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Channel: Haro sur les féminicides
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Dévoilez-vous Mesdames une fois pour toutes

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"Article I - Les hommes* naissent et demeurent libres et égaux en droits.
Les distinctions sociales ne peuvent être fondées que sur l'utilité commune."

Article IV - La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui : ainsi l’exercice des droits naturels de chaque homme n’a de bornes que celles qui assurent aux autres Membres de la Société, la jouissance de ces mêmes droits. Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi." http://www.legifrance.gouv.fr/Droit-francais/Constitution/Declaration-des-Droits-de-l-Homme-et-du-Citoyen-de-1789

*"Homme" & "homme" s'entendent en être abstrait - En langue française, mot épicène -valant genre grammatical féminin et masculin-, type neutre sous morphologie de genre grammatical masculin 

Article 1er - La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée. La loi favorise l'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives, ainsi qu'aux responsabilités professionnelles et sociales." http://www.legifrance.gouv.fr/Droit-francais/Constitution/Constitution-du-4-octobre-1958
Pour mémoire - Le sexe féminin constitue environ moitié de la population française à voir l'indice de masculinité du pays, selon l'Institut National Démographique -
A voir également, 60 % incroyants (sans religion, sans opinion, agnostiques, libres penseurs, athées) et 39 % monothéistes & autres - Institut CSA2006

"Rares sont les causes dont l’ONU assure la promotion qui aient suscité un appui plus intense et plus vaste que la campagne menée pour promouvoir et protéger l’égalité des droits des femmes. La Charte des Nations Unies, signée à San Francisco en 1945, était le premier instrument international à proclamer l’égalité des sexes en tant que droit fondamental de la personne humaine." - Cela fait très plaisir de lire cela ! Nous sommes positivement enchantées :o) http://www.un.org/fr/events/womensday/history.shtml

"Couverture", nous "informent" certains, d'autres "sacs sur la tête" des féménistes à juger - Tout faux : c'est beaucoup plus et bien plus lourd qu'une couverture, c'est le symbole d'une guerre intra religieuse, lutte du sefseri (ou haïk), contre le niqab, ou comment mieux aliéner une femme par l'échec- Alors, on veut laver plus blanc que blanc, les chevaliers de la peur et du reproche ? "
ce ne sont pas des couvertures mais des sefseris, habit des tunisiennes avant que bourguiba en 1956 n'en ait libere les femmes,en qualifiant le sfseri de "chiffon infame" !", s'indigne l'internaute 
Hildegarde Avue. Cacher les interpellées car la nudité de leurs cheveux est aussi débauche peut-être ? Serait-ce donc un tribunal inquisitorial religieux ?! Les dames, taisez-vous, vous n'avez pas la parole, tout ce que vous laisse comme choix laissé les pères la pudeur, c'est entre blanc ou noir... http://www.tdg.ch/monde/proces-reporte-trois-femen-accusees-debauche/story/23582244
Sefseri 5 juin 2013 Tunis - http://fr.wikipedia.org/wiki/Sefseri
En deuil de l'enfance des petites filles, elles n'ont droit ni à leur intimité, ni à leur enfance, voilà le polaroïd du jour. En ce dimanche 6 du mois de mai 2013, je suis à Paris en deuil de l'enfance, au féminin Stalingrad (quel symbole) monte dans la rame en cette douce après-midi, une petite fille, délicieuse enfant dont on voit les petites tresses perlées sous le foulard religieux, cornaquée par son père toqué. Elle a dans les huit-dix ans et un minois craquant. Cette présence à mon flanc a flingué tout mon printemps. Une enfant dont la tête enfermée symbolise tout l'abus des croyances et religions patriarcales qui la désignent même fillette en fieffée tentatrice et en éternelle mineure qui doit révérence aux pères et aux Pères. Femme avant que d'être enfant, c'est lui voler son enfance, c'est en faire l'étendard du prosélytisme de la déségalité du sexe féminin, de la négation du concept d'enfance, de l'imposition religieuse et de l'acculturation subsaharienne d'un néocolonialisme galopant. En plein Paris du XXIème siècle avec la bénédiction des défenseurs des dévots opprimés ! Désignées en chasse gardée avant même que d'être femmes, pour paraphraser Beauvoir en toute irrévérence, "On ne devient pas femme, on l'est avant même que d'être une petite fille". Aucune raison valable que le féminisme dusse protéger des dévots prétendument opprimés qui moulent les petites filles.

Et non, les tchadors en tissu de pagne de coton qui enferment des gosses d'Afrique australe depuis quelques mois ne me consolent pas d'avoir surgi par leur couleur vive sur Ilha de Moçambique au bord de l'Océan Indien ! Il se confirme que celles qui payent le plus cher nos circonvolutions et tâtonnements intellectuels et querelles idéologiques de confort, sont les petites filles de par le monde, j'en ai été témoin sur la planète entière... Quant à commencer un processus d'émancipation déterminé, cela exige un repère clair et solide qui ne varie pas à chaque poussée ou éclat de voix viril : C'est l'égalité des sexes, ce rempart derrière lequel elle peut s'abriter d'où qu'elle vienne- Au contraire, la tolérance de sa subordination et de son prosélytisme ne pourra jamais l'aider à sortir de l'emprise, bien moulée depuis toute petite. Et, somme toute, laissée, abandonnée, sans plus aucune raison d'en sortir puisque c'est toléré et tolérable- En fait, plein de personnes s'imaginent les avoir à l'usure.. et puis une fois lasses de dispenser leur intérêt, les laisseront s'enfoncer, s'enraciner et sombrer à jamais.

Continuons par une meilleure nouvelle : "
c'est un geste simple...qui a changé ma vie!", nous dit-elle http://www.qandisha.ma/2013/01/29/enfin-liberee/

C'est donc bien que s'adresser à une personne adulte en la considérant en adulte et la respectant peut faire avancer la barque. Quant à attendre patiemment avec mansuétude que une par une elles y viennent à arrêter de s'occuper de chiffons, alors qu'elles ne sont généralement nullement libres de leurs mouvements, cela parait compromettre toute émancipation d'une femme emprise dans sa famille et tribu - Au XVIIIe aurait-on du attendre que les serfs victimes veuillent bien un à un prendre conscience et rendent leus clefs au seigneurs... -paternalisme et charité, maternalisme de pleurer avec les opprimées ou de faire leur bonheur contre leur gré ? Il n'est question et uniquement que du respect des droits universels inaliénables et imprescriptibles (inaliénables, je parie que beaucoup ne voit pas ce que cela signifie ?) - Et nous sommes nombreux à expliquer encore et encore respectueusement et calmement, mais en vain ?
On méprise ouvertement non seulement ma conviction de mon égalité mais aussi le droit international et national qui dit l'égalité des femmes aux hommes, sans possible relativisme d'aucun ordre, et il faudrait que je dise merci, libre à vous, mais faites donc ?:°(

Dans la vie, il y a des hauts et des bas. En voici un autre. Alternance sans alternative. Le soccer québecois nous gifle pour faire plaisir à qui ? Pour propager la coutume dans le sport ? http://www.radio-canada.ca/regions/ottawa/2013/03/08/006-federation-soccer-benhabib-reaction.shtml

Cela pour nous dire de fermer les yeux (mais comment voulez-vous que nous regardions le match ?), que certaines ont le droit d'attenter à vos convictions et conscience (d'égalité des sexes de droit international, au passage soit dit, et, tenez-vous bien sont interdits relativismes culturel et sexuel, et de laïcité) ! Mais aussi,  sachez bien que, du moment que votre conscience ne s'impose à la vue de personne par cultes et rituels, elles n'existent pas et n'ont pas à être respectées en espace commun, pas plus qu'en votre espace privé ! Et je devrais remercier en plus, m'effacer peut-être aussi, quand vous y êtes ?

Arroseur arrosé - "libérateur par contrainte", c'est ainsi que réclamer la neutralité de l'espace public est entendu par les amoureux des religions moralistes de la laïcité ; ce qui ressemble à s'y méprendre à l'émancipation des femmes par le voile, dirait-on, mais ce n'est qu'une impression ?;o) in Note 3) Thierry Jolif, Pourquoi tant de haine de la religion ? Pierre Tevanian déconstruit le consensus laïciste, 14 mai 2013 http://www.unidivers.fr/pierre-tevanian-haine-religion-gauche-consensus-laiciste

Pour ma part, je n'en peux plus de ces chauds-froids. 
Eruption Tolbachik Copy Credit : SERGEY GORSHKOV
Appel aux gens raisonnables pour bannir les bannières sexistes qui soufflent la discorde et surtout déroulent le tapis rouge aux extrémismes. Ne sous-estimez pas le mimétisme ambiant aux modèles proposés par l'audiovisuel et la télévision aux heures de grande écoute.

Dans les cimetières, dans les mausolées, il n'y a pas coutume de se voiler. Et surtout pas pour une Républicaine laïque et française ! Se soumettre prétextant la coutume en guise de politesse à une théocratie et à un défunt tyran, c'est abandonner lâchement toutes celles qui appellent de tous leurs voeux la libération. J'ai beaucoup voyagé, vécu ailleurs, et ne me suis jamais couverte par coutume. On me l'aurait demandé, personne ne l'a jamais osé, je ne m'y serais pas pliée. Et pourtant je suis la plus polie qui soit. Surtout que voyez la flagornerie mal placée que voilà, même les Marocains sont pliés (et sans courbettes) à voir le commentaire d'"Ali 7 avril 2013 - 18 h 48 min - Le roi Mohamed V doit se retourner dans sa tombe. Il n’a jamais toléré que ses filles mettent un foulard sauf en cas de mauvais temps. Aucune femme ne doit se couvrir pour la visite de son mausolée par respect pour ce qu’il était" ou bien de "soraya 7 avril 2013 - 23 h 34 min ... NB : la seule fois que j’ai été visiter le mausolée Mohamed V, j’été avec des clients/amis étrangers, j’avais le bermuda (mes invités avec leurs épouses, étaient habillés genre prêt pour un safari au « parc Kruger. » avec un grand interet je viens de découvrir que le susdit lieu est un lieu de culte & de prière !!! Vous aviez raison parce que la bas il y ‘a la tombe du Divin mohamed V , grand papa de sidna le divin lui aussi en bref les estentions de la divinité du prophète !" http://www.demainonline.com/2013/04/06/valerie-trierweiler-et-najat-belkacem-voilees-au-maroc/

Avant même dans les mosquées, nous entrions tête libre ! Quelles "sont-ce" les balivernes que l'on nous sert à tous les étages qu'obligées de se voiler ?
"A Tunis, en 1968, les femmes pouvaient accéder à la Grande mosquée Zitouna et être accueillies par le Grand Imam sans être nécessairement voilées ni en longue tenue (seules sont voilées ici Oum Kalthoum et Wassila !)
L'Imam et ces femmes appartenaient sans doute à un dangereux groupuscule de "laïcs extrémistes""
Suivons avec l'intolérable tolérance de  l'Etat envers la mise en subordination de collégiennes et lycéennes  sous prétexte de confession de religion monothéiste patriarcale, honteux ! Le ministère de l'Education nationale et de l'Intérieur n'ont pas les yeux en face des trous ? Et puis, nous ne serons pas étonnées qu'elles soient bonnes élèves, la tête courbée par le poids du voile et la houlette des pères ! http://www.ouest-france.fr/actu/actuDet_-a-Lille-le-seul-lycee-prive-musulman-sous-contrat-_3639-2167664_actu.Htm?xtor=RSS-4&utm_source=RSS_MVI_ouest-france&utm_medium=RSS&utm_campaign=RSS

La bigoterie devient mode imposée -
Dans mon enfance des années 60, dans mon village, j'ai aperçu quelques robes noires, l'une soutane, les autres de vieilles dames. On les appelait alors des bigotes et elles n'avaient de cesse de faire rentrer sous terre les femmes qui demandaient l'égalité de leur Droit. Et pas une jeune femme à l'horizon en leur quarteron. Cinquante ans passés et alors que les mêmes méprisent nos acquis et notre prétendue impudeur, nous devrions nous incliner devant elles qui inondent Paris ? Selon certaines féministes (les unes libertaires, les autres libérales, d'autres libertariennes, je ne nommerai personne, tout le monde les connait), elles auraient le choix d'imposer leur conviction de ne pas être l'égale des hommes ? Logique implacable, logique incapable. Mais ce n'est pas cette mode la plus éprouvante de réactivation de la bigoterie publique, pas plus menaçante qu'un dévot sikh à turban (monothéisme , "ek Ong Kar, une seule (ek) conscience créatrice (ong) manifestée (kar)" des dix gurûs), mais celle d'imposer cet exemple de soumission dans l'éducation des enfants de toute conviction.

J'entends au loin croâsser l'inévitable "choa" "choa", mais voyons soyons lucides, celles qui ont choisi sous le poids de la tradition, ou de la pression familiale ou sociale ou religieuse ou tout à la fois, sont-elles à meilleure enseigne car au fond ont-elles le choix ? Elles sont bien forcées de le dire qu'elles l'ont, ne serait-ce que pour garder leur équilibre mental...

GIRLCOTT grrrllll !!!
Publicité moderne ou coutumière, même combat !
  • La Cour de Cassation adoube l'éducation sexiste ? 
En trois, expliquez nous comment une nouvelle tradition religieuse (une sorte de résurrection d'antiques et archaïques coutumes courantes) qui stigmatise les tentatrices, mineures à cacher, devrait enseigner par mimétisme le contraire, exactement ? Eve fautive d'être née femme selon les normes masculines ? Quelqu'un est-il tombé sur la tête de laisser enseigner cette "infemmie", au moment même où ils sont les plus malléables quand l'information intégrée restera profondément imprégnée et déterminera toute leur conduite à l'âge adulte : Négation même de la femme réduite à un anodin signe religieux et de quelle religion, la religion de minorer les femmes ? Alors même que la Constitution précise en premier "laïqueet "égal accès des femmes et des hommes" ! http://www.courdecassation.fr/jurisprudence_2/chambre_sociale_576/536_19_25762.html

Laïcité molle du genou ? Si affichant leurs attributs de conviction -les uns le font pourquoi pas les autres ?-, les adeptes 
(de toute religion, manisme, animisme, nyangas, nyamussoros, lamas, religieuses en cornettes et moines en robe, popes, curés en soutane, marabouts, Krishna, Jehovah, Zeus, Ishtar... ) exigeaient d'être embauchés dans un jardin d'enfants ? Allons nous interdire aux autres de prosélyter et envahir nos garderies. M'enfin, ce serait discriminatoire !

Il faudrait arrêter de prendre autrui pour du folklore et le tapis rouge au monothéisme... (cette décision démontre comment l'on est pénétré de certaines certitudes religieuses) - En effet, si vide juridique il y a, légiférons de complément et en quatrième vitesse, en place de marche arrière, car les convictions sont nombreuses à vouloir s'imposer aux voisines, toutes meilleures les unes que les autres ! Si jamais le Raëlisme était reconnu en religion, vous imaginez les dégâts, ou les Bogomils, à quelles cantines parfaites nous serions condamnés... ? http://fr.wikipedia.org/wiki/Catharisme
Droit du travail - En outre puisqu'il est argué que l'entreprise privée de garderie serait intouchable par les droits constitutionnels (tiens cela me rappelle quelque chose... laissons faire publicité pour les castes, après tout, c'est une conviction pour beaucoup), et le contrat de travail, et le règlement intérieur visé par l'Inspection du travail , je ne comprends donc pas à quoi sert et comment légalement en toutes lettres y figure le texte contre les discriminations, notamment de sexe, qui sont injustifiables y paraissent ?  De surcroît, la religiosité n'est en rien distinction sociale de régime dérogatoire- Notre égalité ne peut être inféodée à aucun Père- C'est bien malheureusement ce dont l'arrêt suprême (!) laisse préjuger : Certains continueront tranquillement à trouver normal que l'on élève dans l'exemple de soumission d'une femme à l'autorité et honneur patriarcal, pater potesta religieux et familial oblige ? 

Ni en garderie, ni ailleurs ! Egalité des sexes défigurée par le port d'un symbole de subordination manifeste et de classement en deux camps, celui de femme digne voilée pudique croyante pieuse sage et les autres "vulgum pecus" indigne cheveux libres impudique (provocatrice, tentatrice, et je reste polie) mécréante incroyants impie...- Je vous ferai remarquer que les secondes peuvent être agressées puisque c'est leur faute (grain de sable, comparez les cartes du monde, là où les femmes sont voilées, les dégâts sont terribles)  - Voilà ce que l'on voudrait comme liberté de conscience, et c'est nous les laïques qui serions celles qui attentent à la liberté ? Quelle logique renversante- http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/01/planetarium-des-feminicides.html

Comme si cela ne nous suffisait pas de vivre dans la rue ce mépris affiché à notre endroit, dont de ne surtout pas ressembler aux mécréantes que nous sommes en se vêtant librement de la tête, comme les impudiques servantes que nous serions ! Les femmes que je vois défendre le port du voile dans la rue ne savent donc pas ce qu'il signifie exactement ; elles n'auraient pas été assez curieuses pour chercher ? Femmes élues respectables, femmes du seigneur, se comparant par là aux épouses du père suprême... soumises aux règles édictées par les pères et les autres méprisant les autres parquées dans l'enclos des servantes comme les bêtes qu'elles sont ? Belle logique qui mène où l'on sait, à des points de non retour de féminicides de viol... - 

En tout cas, l'esquive de ce que le religieux peut subordonner la femme en France et devant enfants en bas âge, chapeau, vraiment pile poil à contresens de la déclaration du 15 mars 2013 à la CSW57 réaffirmant que PAS de RELATIVISME, pas de coutume - La cour fait donc retour au galop à bride abattue au relativisme sexiste et religieux ce 19 mars 2013 - C'est la honte du jour et les conséquences seront sans fin et de toute éternité ! Après l'Opéra, La Barbe au Palais !

-"Ceinture de tête" - Hier, un partisan de voiler les petites filles m'indiquait rageusement que le voile sert à les protéger des violeurs -ce serait donc moi la criminelle de vouloir dénuder la tête des filles- ! Cela m'a rappelé une fonction médiévale de la ceinture de chasteté, bouclée autour des hanches afin d'éviter que des violeurs ne souillent le sang de la lignée patrilinéaire, pendant que le seigneur tentait les mêmes avancées chez celui-ci - Echange de bons procédés masculins- Dissuasion de l'agresseur ou bien stérilisation de la pensée, les deux versants surement se complétant- 


Ils ont peur d'eux-mêmes et c'est nous qu'ils compriment. Inverser la vapeur, ça ira beaucoup mieux.


Cumul d'incitation à la discrimination des femmes et des laïcs libres penseurs ! Puisqu'on nous met quasiment de force la ritournelle de la liberté de convictions dans la figure mais à contre coeur (le sujet restant l'égalité des sexes en tour premier lieu), ce qui cet arrêt détruit : "Affaire Baby Loup. L’arrêt de la Cour de cassation encourage la discrimination envers les laïques et les non-croyants, et restreint leur liberté d’entreprendre" cf. point 5 "On peut le dire en d’autres termes, encore plus clairs. Une entreprise à tendance religieuse dûment autorisée a le droit de pratiquer la discrimination religieuse à l’égard de ses employés. Mais ici c’est l’entreprise laïque, désireuse d’accueillir sans discrimination toutes les confessions, toutes les croyances et non-croyances en pratiquant la discrétion sur l’affichage religieux, qui est accusée de discrimination ! Quelle belle démonstration d’une liberté appliquée préférentiellement à ceux qui pratiquent réellement l’exclusion ! http://www.gaucherepublicaine.org/respublica/affaire-baby-loup-larret-de-la-cour-de-cassation-encourage-la-discrimination-envers-les-laiques-et-les-non-croyants-et-restreint-leur-liberte-dentreprendre/6157

Et je pense aux personnes dévoués de la crèche Babyloup que l'on calomnie d'être discriminatoire, alors que travaillant 24 h sur 24 à recevoir sans jamais aucune distinction tous les enfants... Alors que l'école privée confessionnelle du coin refusera du fait de ses convictions

C'est grâce à nos sommités politiques, mâles dans l'ensemble, qui prônent depuis au moins trente ans que ne se peut interdire ce signe prosélyte de cette coutume sexiste, que certains "religiosisent" (ce n'est pas nous), fallacieusement, pour ne faire de martyres -Vous aurez remarqué que nous restons en champ lexical religieux puisque ce sont les "témoins de zeus", "Empr. au lat. eccl. martyr, du gr. μ α ́ ρ τ υ ς, -υ ρ ο ς « témoin », d'où spéc. « témoin de Dieu, martyr »"... Et grâce à eux, petit à petit, les symboles sexistes de la discrimination des femmes s'installent et font des petits de toutes les couleurs dans notre vie. Nous n'aurions pas droit à l'égalité, principe fondamental, au motif de la crainte de martyriser ? Quel est ce chantage de faire croire (!) que, nous, horribles tenantes de l'égalité des sexes mettrions au supplice et l'Etat avec nous (s'il faisait respecter le principe d'égalité) en demandant poliment de retirer un élément prosélyte et de symbole ? Franchement disproportionné de nous faire passer pour des tortionnaires ! Pourtant, les tortures n'ont jamais été multipliées par les féministes mais bien par ceux-là mêmes qui se plaignent et nous mettent en cour de justice sous fallacieux et spécieux prétextes. C'est introduction de la rhétorique religieuse de dolorisme et  victimisation. Et, que pourtant les hommes arrivent toujours à s'appliquer, avec la même logique, à voir l'argument massue de l'égalité en ce moment pour la parentalité et mariage queer. Deux poids, deux mesures, c'est cela là réalité. Et c'est donc la méthode Ogino en droit qui fait les témoins. Point les féministes qui restent outrées de la laïcité enfoncée dans leur gorge pour les faire taire et voiler l'égalité !  http://www.cnrtl.fr/definition/martyr
  • Ah que nos ancêtres aussi, ils nous en firent des blagues et des misères...
Tiens, ne serait-ce que les Marianne la tête près du bonnet, qui y étaient hostiles - Ce vieux contentieux du couvre-chef montre que ces messieurs ont imposé le bonnet phrygien avec le sein nu droit dévoilé en signe nourricier et d'émancipation. Certaines peuvent bien aujourd'hui peuvent bien doubler la dose que cela ne les en émancipe pas pour autant d'exhiber les deux têtons qui sont toujours jolis et que les objectifs goûtent fort.

Disparue des symboles républicains, l'étoile de la lucidité et de l'intelligence qui nous mettait à égalité ? Restée "mode" la seule Marianne au bonnet indésirable qui hante les salles des communes... !

Si elles ne le voulaient pas à l'époque porter, pourquoi l'ont-il collé sur la tête de l'allégorique Marie-Anne ? Qui a pris cette décision à la place des citoyennes ? Ni la première, ni la dernière, "Depuis le 10 août, et malgré les réticences des Jacobins, les chefs de section ont adopté le bonnet rouge. Il s'est généralisé au mois d'août 1793. Le 16 brumaire, le Conseil Général a décidé que tous ses membres le porteraient. Par contre, les républicaines révolutionnaires ne parviendront pas à l'imposer aux femmes.André Castelot et Alain Decaux, Histoire des français au jour le jour, Librairie académique Perrin, Larousse, Paris 1976-1980

Celles-là mêmes, que voilà de "bonnes filles", dirait-on ^^, qui fessèrent et terrorisèrent Théroigne de Méricourt publiquement ?
Théroigne de Méricourt - par Lagrenée
http://www.jazzbabies.com/home/mericourt.htm
Certains plus malins font en sorte que les femmes se plient toutes seules... Regardez leurs masques, vous les connaissez tous. Il suffit de leur les ôter, Paris n'est toujours pas Venise et nous ne sommes plus en février 1848... ... où Alphonse de Lamartine imposait le drapeau tricolore et ramenait le buste de son épouse Marianne Elisa Birch, muse du poète religieux, mystique et politique, dont son poids politique contribue à peupler toutes les mairies. C'est ce qui s'appelle un poète influent. Comme quoi l'artistique tyrannique se taille toujours une place de roi en politique... http://www.assemblee-nationale.fr/histoire/SYMBOLES/sommaire.asp ; http://fr.wikipedia.org/wiki/Marianne ; http://fr.wikipedia.org/wiki/Bonnet_phrygien

  • J'adresse pour faire illustration cet article aux femmes qui nous obligent à nous taire devant leur subordination à des hommes car j'ai écrit cet article de cette imposition que je ressens lourdement et tristement.
Mais aussi et surtout je le dédicace en soutien solidaire à toutes celles qui luttent pour pouvoir respirer un peu, sachant de longues années d'expérience combien il est dur de faire front sous d'autres latitudes. Si vous êtes étonnée de ma tristesse qui parfois frise le désespoir, cet article vous explique en détail pourquoi vous la faites surgir. "Ces bornes ne peuvent être déterminées que par la Loi.". La borne de la pudeur masculine qui prétend que l'honneur tient à cacher un être humain n'est nulle part inscrite dans la loi, elle n'a donc rien à faire sur les têtes des filles et des femmes habitant sur les territoires de parité des sexes, quelle que soit leur nationalité. C'est une vile publicité sexiste.
Avec la politique permissive paternaliste et relativiste, fini, elles ne peuvent plus s'en sortir- mais ils savent ce qu'ils font en laissant victimiser leurs ouailles, voire faisant victimiser et plaindre ! Il faut arrêter tout cela d'urgence.

Le voile n'a rien d'une marque de race ou de nationalité ! C'est uniquement une marque de subordination aux règles de pudeur patriarcales et phallocrates- Et ce sont les porteuses qui affichent leur mépris pour les mécréantes ennemies, car oui, c'est ainsi que l'on nous nomme... (voir plus bas)

Tour du monde des masques - Même les chamelles ;o)  Rien de libertin à la vénitienne, loin de là... Halte aux publicités sexistes grandissantes des voiles patriarcales qui naviguent dans l'espace public toujours plus avant. Il est urgent d'apprendre aux hommes, d'où qu'ils soient et où qu'ils vivent, à se maîtriser plutôt qu'aux filles à se cacher pour ne pas être agressées, Les arbhorer enseigne tout le contraire. A ce titre, ils sont impardonnables, restent inélégants et inesthétiques de stigmatiser et désigner les autres femmes, Celles qui ne sont pas pudiques, sages, soumises, qui ne seraient pas dignes d'être protégées et respectées. Je vais finir par croire que les femmes qui les portent, en dépit de leur connaissance des enjeux, seraient hostiles à celles qui ont conquis la liberté de marcher et se vêtir librement, et rejettent les lois ?
Bédouine à Oman...
http://unanchezlesultan.blogspot.fr/2009/05/femmes-omanaises.html
Ainsi, en 1981, j'ai été terrorisée de me trouver nez à nez en sortant de mon travail rue Vernet à l'angle de l'avenue Georges V par des femmes aux masques de cuir du Qatar. Mais sortons de chez un célèbre bagagiste, l'exception rare faisant, je n'avais pas plus creusé... Toutes les photographies des masques de cuir et 'battula" qataris ont disparu du net, il m'est donc  difficile de vous donner à voir. Juste un "voile de visage" du quai Branly qui ne dit guère de ce que c'est que le carcan, qui n'est point un allègre domino, surtout quand il fait chaud.
http://www.quaibranly.fr/fr/collections/explorer-les-collections/asie/pays/MQXAADAAEAAM_Qatar/objet/71.1996.24.12.html

Après l'avoir oublié longtemps -occulté donc-, je me suis donc brutalement rappelée de cet épisode lorsqu'en 2000 aux Quatre temps à la Défense,  j'avais ressenti la même terrible émotion devant des niqabs.burqa. Restée en hibernation plus d'une décennie avec cette violence et amertume qui m'avaient alors attaqué au plus profond, désemparée, je me dois de témoigner désormais. Depuis lors, je vois constamment une secte rampante qui essaye de rentrer dans les têtes, bien comme mal faites, que se voiler serait fait religieux. Alors que c'est un mensonge éhonté, ce ne sont qu'interprétations très personnelles et très patriarcalement phallocrates d'écrits dits révélés -donc, qui plus est comment osent-il gloser ?- !

Hier dans le métro un tchador iranien sur le dos d'une africaine subsaharienne, quelle acculturation, quelle colonisation, qui donc lui a tourné la tête ? Nous ne sommes pas des Assyriennes... http://compilhistoire.pagesperso-orange.fr/voile.htm

Bas les masques et à bas les signes de sexisme ouvert et décomplexé, ou donc de discrimination manifeste 
et "féminicide symbolique" - Peu importe que ces oripeaux* machistes et patriarcaux soient travestis- *"Fig. Se dit de ce qui brille d'un faux éclat, présente une vaine apparence." cf. Dic. Académie Française ed. 1986 - Les cartes du "sexapartheid" et carcans vestimentaires sont connues.

Quant au gentil paternaliste Thomas Hammarberg, commissaire européen aux droits de l'Homme du Conseil, qui s'imagine que rappeler la loi aux citoyennes européennes, qui renoncent aux principes fondamentaux de l'Union Européenne, serait méchant, cruel, injuste, il ne fait que faire le lit à l'anomie -Comment autrement qu'en sanctionnant, montre-t-on que le droit n'est pas respecté et la citoyenne illégale ?- Ignare politique et inculte qui ne sait que, en plus, les voiles ne sont d'après les théologiens pas des signes religieux ? Sachez donc que de Bruxelles à Washington, vous vous associez, au fond, à ceux qui n'ont jamais combattu cette vile coutume, notamment par sens du syncrétisme et de la récup'... De surcroît, il suscite une levée de boucliers qui n'existait pas et fait passer les Belges et les Français pour ce qu'ils ne sont pas ! http://www.eu-logos.org/eu-logos_nea-say.php?idr=4&idnl=2193&nea=112&lang=fra&lst=0

L'on nous voudrait faire prendre des affèteries coquettes de femmes qui ornaient leurs cheveux (coiffes folkloriques ?;o) pour l'odieux code de pudeur masculin, machiste et phallocrate qui marque la limite de propriété du système patriarcal ! Que les Assyriennes et Paul en seraient à l'origine ? Cette antiquité ne prouve que simplement toujours "fait du prince". A ma connaissance en France depuis 1789, il n'y en a plus, et jusqu'à la particule du patronyme aristocrate qui n'a plus de signification réelle puisqu'il n'y a plus d'aristocratie (voir abolition des privilèges du 4 août). L'on voudrait nous faire réadmettre la monarchie, que l'on ne ferait pas mieux.

Et voilà que fusent nouveaux arguments pour enfoncer le clou, démarche pieuse de punition, de macération (c'est sur que par temps chaud... )- Comme les cilices, la torture du corps pour élever l'esprit, pour tuer dans l'oeuf, toutes velleités sensuelles.. et s'acheter un passage d'indulgences ? Un peu tiré par les fils... de soie, accomplissement. Cocon ou prison.

Cette coutume qui minor
e les femmes de A à Z et les enserre jusque dans nos écoles, alors que ce ne sont encore que des enfants, propagée par les documentaires sur la vie scolaire des collèges montrant des petites filles discriminées. Ce n'est pas par le bonnet phrygien qu'elles se trouvent alourdies cette fois mais bien par la République elle-même et son Ministre (pas des cultes) qui ne les protègent plus des pater familias abusifs et autres beaux parleurs ! Pater potesta potentats.

Parfois même, les pères ne souhaitent pas de tels enveloppements superfétatoires mais en coulisse, se trouvent battus en brèche par les forums de "frères" (sans plus de légitimité que de se déclarer savant et d'appeler ces enfants leurs soeurs !) qui contredisent les premiers, mentent effrontément aux lycéennes que ce serait un péché de se découvrir devant des étrangers... Les confesseurs des sites Internet de "hidjab connection" tirent les ficelles à l'école laïque, souvent contre les familles, et on les laisse faire et y faire leur publicité sexiste ?

Ainsi je soumets à votre perspicacité un commentaire parfaitement disant que cela n'a même pas à voir avec des textes révélés, qui ne sont pas interprétables par essence, comme déjà signalé plus haut  -

Arrêtez donc tous de nous traiter méchamment par la calomnie que de refuser tout voile, nous stigmatiserions une religion précisément - Que des bobards sur toute la planète - L'alibi religieux tombe avec fracas. Peu importe que les exégètes ferraillent il y a mille ans ou l'année dernière- Ce sont des patriarchies propriétaires des femmes et dictateurs de pudeur masculine qui les imposèrent. Où l'on voit aussi que "l'aristocratie" portaient alors le voile pour se distinguer du "vulgum pecus" - Aujourd'hui, est-ce moi la vulgaire que l'on veut laisser dans le nez dans le ruisseau, dans le caniveau, l'ignorante, la mécréante, l'impudique, la servante ?
  • Cependant, à mon corps défendant, examinons ce que ces messieurs agitent pour justifier cette conduite inqualifiable de faire en sorte que leurs femmes se couvrent jusqu'à l'étouffement  - 
A - Clair comme de l'eau de roche qu'une révélation orale de 22-54 H soit 642-674 de notre ère ("Christoph Luxenberg remarque que le Coran présente souvent une langue très ambiguë et même parfois inexplicable" http://fr.wikipedia.org/wiki/Coran ) "Al qor’ane (= récitation orale). Egalement désigné par le terme Balagh. Ensemble de textes dictés par le prophète Muhammad à ses disciples et que, plus tard, le Calife Othmân a réuni dans une Vulgate (= moushaf)", dont première édition musulmane de 1787, permet tout logiquement à des hommes du XXIème siècle de décréter que les femmes se couvrent de voiles !/ Et des brebis suivent le pasteur !http://atheisme.free.fr/Contributions/Y_coran.htm

Pour ce qui est du visage caché, c'est niet ! Celles qui réclament l'interdiction de l'interdiction du niqab sont à côté de la plaque d'essayer de nous faire passer pour phobique raciste d'une religion ! (religion n'étant pas race, surtout que les races n'existent pas- c'est celui qui dit qui "y est"...) 

Calomniatrices tout simplement puisque : "alnabab a répondu le 26/10/2012 à 16h0 « Toujours est-il que les peuples « judéo-chrétiens », qui descendent de Sarah par Isaac, ne voient pas d’inconvénient à ce que les femmes aillent le visage « découvert », tandis que les peuples « coraniques », qui descendent d’Ismaël, éprouvent à ce sujet une grande réticence. » Les femmes arabes anté islamiques s’habillaient comme toutes les païennes. Pour le Coran, je n’ai aucun verset intimant nommément à une musulmane de se cacher le visage. D’ailleurs,le mot « hijab » dans le Coran est un véritable rideau que le Coran recommandait de tirer entre les invités ou ceux qui s’invitaient à manger chez le Prophète (saws) et les femmes du Prophète, car, Omar mettait en garde le Prophète contre la perversité de certains de ces invités (Sourate 33,verset 53 : « Quand vous demandez quelque chose aux épouses du Prophète, faites-le derrière un rideau ;cela est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs », traduction de Hachemi Hafiane). ...Le mot « hijab » a été donné par la suite au tissu couvrant le visage féminin pour les musulmans qui imposaient cela à toutes les musulmanes, mais, par extrapolation. Le verset qui s’adresse à toutes les musulmanes est le verset 59 de la même sourate qui leur recommande de se couvrir de voiles (trad. Hafiane) ou de mantes (trad. Jacques Berque), sans mention du visage." http://www.slateafrique.com/97015/linvention-du-voile-religion-machisme

B - Sans passer outre hormis le texte révélé cheminant, ci-haut, que c'est aussi une façon de faire le contraire, de se distinguer à tout prix, de nous les mécréantes, les ennemies car quelle musulmane pieuse au point de se voiler ne connait-elle pas le hadith suivant ? Ce serait comme prétendre qu'un catholique ne connaissait pas ses patenôtres ! "L'Imitation des Mécréants - Ne portez pas les vêtements de Mes ennemis, ni ne mangez la nourriture de Mes ennemis, ni n'adoptez les comportements de Mes ennemis, autrement vous serez Mes ennemis, comme ils sont Mes ennemis." (Al-Wasâ'il: 18/290)http://www.cnrtl.fr/definition/had%C3%AEth
Manifestation de suffragettes - Le Caire, Egypte, 1956 - Bibliothèque du Congrès
De plus, certains imams théologiens sont catégoriques, point de sacré en ce maniérisme religieux ! Voilà la messe est dite. Je n'en démordrai plus. http://algeriepatriotique.com/article/l-imam-tareq-oubrou-s-insurge-le-hijab-n-rien-de-sacre

Avant de sortir de ces églises où me voilà entrée en observatrice et témoin, un détour bref par chez Paul en cela qu'il n'a jamais réussi à traiter les baptisés à égalité, et le voile là aussi signe de subordination des femmes. Mais notez aussi, tout de même, que d'escouade de paulistes voilées selon les recommandations de testament ancien ou nouveau révélé en , aucune en vue ! http://clio.revues.org/488

En tout cas, je suis sure que Théroigne comme Marie-Olympe se retournent rendues insomniaques dans leurs fosses communes et ce n'est pas pour y valser de joie !


- Le refus de reconnaître la liberté et droit fondamental de l'égalité des sexes & autres renonciations qui en découlent ne dédouanent, ni ne justifient que ces citoyennes illégales nous imposent cette pratique et coutume qui conteste jusqu'à rompre notre liberté d'égalité. Et qui ploie sous la férule d'un père d'église qui vole l'autorité !


- En quoi cette distinction sociale sert-elle l'utilité commune ? Miette. Cela ne sert pas l'utilité publique et cela éduque les enfants à intégrer l'inégalité des sexes en droit. Ce qui est même le pur inverse ! L'éducation à l'égalité, l'éducation à la laïcité rejetée de la rue et de l'école. Quel sera le prochain jalon, l'Assemblée ?

- De surcroît, l'on voit de tous nos yeux que cette renonciation de certaines à aller tête nue à l'égal de tous constitue une entrave certaine aux responsabilités et sociales et professionnelles, met tous en jeu  de devoir nous soumettre à d'autres renonciations, petit à petit, mine de rien, "mine de crayon" et de papier mâché. Il n'est pas là question d'héritage que l'on peut refuser devant notaire parce que pépé aurait fait trop de dettes.

- Et quelle campagne cousue de fil blanc que celle d'en faire de l'élégance et du pro-choix voiles que, les libérales courant après leur commerçant de mari... des tonnes de tissus à vendre- Stocks inépuisables, en mire la moitié de la population, cible marketing et neuro économie. C'est qu'ils seraient ambitieux, les bougres, et manipulateurs, comme on sait l'être à la télé. Elles prêtent la main à la colonisation du féminisme, qu'elles y prennent garde, leurs filles et leurs droits à vivre les cheveux aux vents y seront mangées. Ce damné choix de la servitude volontaire à la pudeur masculine qui nous trie en deux camps, à droite les bonnes, les sages, les pudiques, les saintes que papa va protéger et à gauche, toutes les autres, toutes celles qu'on peut agresser car elles l'ont bien cherché -ça leur apprendra !
"Jilbabs et abayas à partir de 29,90 euros" en vente sur la Toile... pas cher payé pour un enterrement social.
  1. Femmes et enfants, d'abord
Mais aussi, chères amies, il faut que vous saisissiez enfin que vous nous faites offense et affront d'imposer votre liberté de bafouer l'égalité en agitant sous notre nez ce symbole du stéréotype sexiste extrême, coutume de pudeur imposée par une vision strictement masculine et d'autorité patriarcale. Car ainsi vous en remettez en cause toutes celles et ceux qui ont tant lutté pour l'égalité avec sa liberté et son principe.

Etant moi-même partie d'autrui et les autres citoyennes avec moi, votre prise de liberté d'imposer une distinction sociale qui n'est pas d'utilité publique me nuit, ensemble la moitié donc de ce pays, au moins et le monde entier au plus.

Vous contribuez activement aux coups de boutoir contre l'égalité pour le compte d'une tyrannie de la liberté d'imposition qui prétendrait être de choisir soumission aux manoeuvres des "père-la-pudeur", maris, fils, frères. Sachez que dissimuler son nez, son oreille, son front, ses cheveux, sa nuque, ses oreilles relève d'une vue de pudeur masculine auquel se soumettent certaines qui vont ainsi à rebrousse-poil de l'absence de discrimination envers les femmes : Cet acte de symbole bafoue l'égalité des sexes, qui a ici force de loi. Vous n'êtes donc pas d'accord de vivre à égalité sans la férule au masculin ? Je sais qu'ils sont convaincants les bougres mais quand même... Belles aux bois dormant, réveillez-vous.

"Qu'il le porte lui" - 1953, Gamal Abdel Nasser (1918 - 1970), Président de la République d'Égypte - http://www.youtube.com/watch?v=D-DZUnh8-Ro&feature=player_embedded

Non, désolée de continuer à vous contredire, ce n'est pas liberté que de forcer en espace public nos yeux à votre code masculin pudique coutumier, et encore moins à des enfants. Vous préférez les coutumes aux droits. Et ce n'est pas que votre choix personnel supporte ce carcan vestimentaire qui le rend moins "carcannier" ou plus sympathique et moins "phallocrite".

Et il faudrait les tolérer sur la tête des nounous - Bonne éducation bourgeoise qui entraîne les petits garçons commes les petites filles à admettre la servitude de certaines au retour de l'école (où l'on s'active à l'égalité des sexes) et à la maison où pourtant leurs parents professent glorieusement le contraire en démocrates et républicains ?! Que d'incohérence. Que d'injustice. Maternalisme et paternalisme bien mariés.

Et, de surcroît, vous m'accuseriez d'intolérance de mal supporter cette coutume qui est contre notre liberté d'égalité. Pas le choix entre égalité et discrimination. La seule voie, c'est égalité des sexes, doublement car  c'est notre Loi et notre sharia (racine arabe "šar, la voie qui mène à l'eau ", et "شريعة, šarī'at, voie").
Il y a un an, j'ai été forcé d'abandonner mes cours d'aquagym à la piscine de Belleville, rendue malade d'y avoir croisé des petites filles foulardisés, sans que personne de l'administration de la Ville de Paris n'intervienne. Et je vois que l'expression jaillit jusqu'en Arabie pour y créer une oasis illusoire, un mirage... "Haro sur le port du voile chez les filles âgées de trois à dix ans afin « qu’elles ne vivent pas éternellement dans les ténèbres », estime le CWE ou Centre pour l’Egalité des Femmes (Center For Women’s Equality) Dans une déclaration obtenue et citée sur son site par la chaîne d'informations saoudienne Al Arabiya, le centre de recherches a lancé un appel à toutes les organisations des droits de l'homme ainsi qu’aux organes législatifs pour prendre part à la campagne dénonçant «une violation flagrante de l'innocence et l'enfance »."Et quelle serait l'explication valable à 10 ans et une heure, de l'écraser sous du tissu ? Qu'elle fait bander les mecs ? Vous voulez les faire passer pour quoi vos fils, vos maris, vos neveux ?

A ma grande surprise, il semble que certaines aient pris le droit de trier les principes comme des petits pois - oh non pas celui-là mais si celui-ci...- ou comme en rayons d'un supermarché. Ces citoyennes décidant que celui d'égalité appliqué en particulier aux relations femme / homme et le principe de non discrimination de l'égalité des sexes ne leur convient pas, et qu'elles auraient la liberté d'imposer cette vue de se plier à la coutume érigée par le second à nous toutes et tous.

Pourtant, la hiérarchie des normes dont extrait ci-après, ratifié aux Nations Unies : "Art. 1er Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits."Les femmes n'ont donc nullement besoin de se cacher, dérober à la vue et à la vie commune pour être libres et égales en dignité et en droits, bien au contraire, elles le sont d'emblée. Peu importe que celle-ci ou celle-là veuille servir, elle n'a pas à en imposer dans l'espace public son exercice de soumission."Libres et égaux en dignité et en droits" signifiant précisément que personne ne peut plus être  soumise. Et ne peut tourner en soumission à l'homme seigneur, l'autre ou sa voisine ou sa fille. La renonciation à la liberté ne fait pas partie des droits fondamentaux.
Freej... http://cpa.hypotheses.org/1184
Les patriarches sont démasqués dans les publicités.. Pour finir le paragraphe en beauté, puisque nous faisons gorge chaude des publicités sexistes, nous allons bouillir avec celles-là, climat oblige - Et ne vous alarmez pas, ce n'est rien, ce ne sont que des personnages de dessins animés fort en vogue...

Et dare dare, encore un peut d'art d'ârt en coiffe et couvre-chefs féminins
http://femininlemporte.blogspot.fr/2012/10/le-recyclage-des-sacs-plastiques-par.html?spref=fb
Mais bon sang, l'on dirait une cornette ? Où serais-je myope ? (entre nous, je l'avoue, je le suis et astigmate, et avec l'âge venant, presbyte pour me couronner)

Arguments catholiques et cathodiques - Un clergé aide l'autre à se construire Plan de communication coutumier

Tout cela n'est qu'une antique antienne, le moule à double visage, saintes voilées et "marie-couche-toi là" n'est pas cassé. C'est le carcan vestimentaire qui sert de marqueur symbolique entre celles qui sont sacrées et les liliths à disposition... L'on voit ce que cela entraîne en Norvège de sacrifice des sorcières.

"Parasitairement" à la multiplication, non pas des pains, mais de vos coiffes coutumières, l'on voit resurgir plus nombreuses sur les trottoirs, les soeurs à voile, membres du clergé catholique romain (je vous signale qu'elles sont les épouses de leur seigneur et en porte l'alliance à la main droite, des femmes de prophète oncques) - Ce que vous n'êtes pas du tout, à ma connaissance, à moins que la polyandrie germine chez vous aussi... Voilà donc vos alliés dans notre république laïque, catholiques fondamentalistes qui ont voulu régenter les corps, il n'y a pas si longtemps que cela ! L'auriez-vous cru ? Le saviez-vous ?

En tout cas et certainement les décideurs le savent puisque l'argumentaire pour faire culpabiliser la société entière de sa prétendue intolérance de la coutume (finalement religieuse quand cela vous sert à nous vilipender) a été écrit par des auteurs théologiens chrétiens et qu'il se trouve maintenant textuellement resservi par un certain nombre de défenseurs de cette pratique, prétexté que ce serait prescription musulmane. Mais cela est bien faux, puisqu'il parait que de dire voile islamique serait une stigmatisation et n'existerait nulle part dans les obligations des croyantes ! Alors, j'en reste au fait que ce n'est qu'une coutume puisque nous nous avons été étrillées jusqu'au cilice... que ce n'était pas religieux.

Et le plus curieux dans leurs arguments est constitué par la comparaison de l'étrangeté de cet attribut exclusivement réservé aux femmes et celle des "queer" ; de plus, cela rappelle forcément les constantes manies d'obliger à croire tout le monde que se voiler et se prostituer sont des libertés de choix.

Stupéfaction devant un machisme athéiste et hoministe qui tente sa percée opportuniste en se joignant à des niqabs belges qui veulent dégommer la laïcité et annihiler leur interdiction légitime, toujours dans l'ignorance la plus crasse des droits de la femme à la liberté de légalité des sexes, à laquelle aucune femme n'a à renoncer, et la renonciation d'une seule ne peut bafouer le principe de non discrimination des femmes ! http://eu-logos.org/eu-logos_nea-say.php?idr=4&idnl=2576&nea=112&lang=fra&lst=0

En effet, c'est une tentative pour remettre en cause la Cour Européennes des Droits de l'Homme requise par l'étudiante en médecine turque qui imposait à la fac sa loi de soumission au patriarche voit bien que nos constitutions laïques, qui fondent nos nations, ne permettent pas les expressions démesurées de religiosité http://www.aidh.org/laic/voile-uni-turq.htm

Surtout que notre Cour était restée cohérente sur ce point ce signe de soumission à l'homme religieux par deux fillettes d'origine turque et lors de l'attaque en règle contre l'interdiction à l'Education nationale ! Et aussi la renonciation à un droit fondamental en République française n'est pas possible, que ce soit dit alentours !

On ne peut malheureusement pas en dire autant du Québec qui déraille jusqu'au cachot... http://sisyphe.org/spip.php?article4368

Pour conclure ce paragraphe, un sondage (outil et non pas gouvernail) IFOP : 63 % contre le port du voile ou du foulard dans la rue et 89 % contre à l'Ecole Publique - réalisé en ligne du 15 au 18 octobre 2012 /sur échantillon représentatif de 1 736 personnes majeures. Et bravo les hommes qui sont plus lucides pour 1 %... p. 22 à 24  - Ce ne sont que des discriminophobes !
http://www.ifop.com/media/poll/2028-1-study_file.pdf
  • Y compris dans les gymnases (issu du grec γυμνός gymnόs, "nu")
Nulle part, cette marque de la "déségalité" (inégalité et iniquité) ne devrait pouvoir faire sa publicité costumière pour codes coutumiers de pudeur masculine - ni en ville, ni à la course, ni en autres sports. En compétition, formidable le handicap par rapport aux autres sportives en vêtements bien adaptés ! Les droits d'égalité passent bien sous la coupe en règle des comptes en banque, l'on s'en doutait. Avancée pour les bourses, recul pour les droits de l'universalité. De plus, cette propagande internationale tolérée des hijabs va contre tous les droits mais aussi contre leurs propres chartes - Donc en toute anomie ! Et un point de plus pour la Boétie, jeune joueur talentueux, sur le terrain de la servitude volontaire. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/etienne.html

Comble des combles, vous renoncez à vos droits d'égalité car votre entourage vous en a convaincu sur le sol même où fût rédigée la déclaration de 1789 sur laquelle ont copié les Nations Unies et l'Union Européenne ! Les libertés sans distinction ne peuvent offenser autrui et, en tout premier lieu, la moitié de l'humanité qui se situe toute entière hors tutelle localiste de coutumes. Les lois françaises le confirment encore plus précisément et la moindre des choses est qu'elles soient respectées sur le territoire national. Nous sommes dans une société de Droit pas dans un pays de coutumes. A part pour quelques haies et qui ne doivent pas faire tâche d'huile. Liberté de renoncer à ses droits ? Non, la loi s'impose à "tousses" !

Mais aussi, remarquons tout de même en passant que prostitution, harcèlement sexuel, viols et abus féminicides montent à une proportion sans qualificatif  là où ce code masculin violemment mis en vigueur contre les filles et les femmes, là où elles sont les plus contraintes, les plus voilées, les plus enfermées, les plus excisées, les plus cachées souffrant de tous les féminicides autrement dit ! Ainsi, aucune liberté sexuelle, aucune abolition de la prostitution, excision & al. y battant leur plein avec, au contraire, une sorte d'abolition des femmes !http://www.slateafrique.com/82017/egypte-pays-du-golfe-tourisme-sexuel-prostitution

Il est notable, et je me tourne vers les pragmatiques, que là où les femmes sont largement plus libre, s'habillent comme elles le souhaitent ou enlèvent tout ce qu'elles ont envie, les filles et les femmes vivent beaucoup plus en sécurité. Je n'ai pas dit par là que le problème phallocratique y soit réglé tout à fait, bien évidemment.


- Tant de femmes clament que la société doit inculquer aux garçons à ne pas violer, au lieu d’apprendre aux fillesà ne pas être violées. Society teachesDon’t Get Rapedrather thanDon’t Rape.” - “Don’t Get Raped” vs. “Don’t Rape” (cf. November 21, 2011 By ) -
En totale contradiction, vous vous affichez en obéissant au "Cachez ce sein que je ne saurais voir…", ou plus concrètement : "n’excitez pas le mâle" ! Et dire que des cruches françaises réclament que des femmes voilées éduquent les petits enfants avec cet exemple de ce sexapartheid par leur coiffe ! 
Ainsi prétendre au vu et au su de toutes que, nous, moitié de la population, parce de sexe féminin devrait ou pourrait être soumise à des codes masculins d'honneur, de pudeur, de modestie, dissimulés en règlement intérieur de diverses croyances, de se cacher et couvrir montrent que ce n'est que d'action concertée pernicieuse de nuire, dégrader et contrer les textes fondateurs de l'humanité.
Barbouze à papa - Belle barbe juvénile - A de l'avenir
grâce à "Spéciale dédicace à la Barbe" Crédit photo Briacosaure Calvitis
La pilosité factice des "La Barbe" françaises feront-t-elles tomber les masques offensifs ? 

 
- Insultés restent les hommes eux-mêmes, soupçonnés d'emblée, présumés coupables derechef, même le cheveu les mettrait en verve, ah, tentation quand elle les tient, incapables de contrôler la pulsion, de rapter, de violer, même les enfants : Quelle image, quelle représentation reluisantes !? Je soutiens les hommes de tout coeur contre l'opinion que l'on se fait d'eux, et que l'on veut entrer, garder dans l'esprit des femmes, afin de vous, de nous empêcher de vivre en paix et en égalité et pour continuer de gouverner par phobocratie.  

- Opprimées, toujours les mêmes : De plus en laissant l'espace public envahi par le symbole de mise bas de l'égalité, nous dénions à celles qui ne s'y voudraient pas soumettre tout soutien : celles qui voudraient se rebeller ne peuvent plus piper mot, car il leur devient de plus impossible de s'appuyer sur la loi extérieure à la famille sortir du cercle vicieux de l'oppression patriarcale, masculine. Et ça, c'est bien plus terrible que de demander à quelques unes de bien vouloir avoir l'amabilité, l'élégance et l'égalité de retirer leurs tissus plus que superfétatoires.
 
J'ai vu le jour même où j'ai porté mon suffrage universel, la Sorbonne pleurer de toutes ses fontaines de les voir obscurcir son parvis. L'ombre de ces jeunes femmes en chaussures de sport et sombres habits religieux les ternira longtemps. Je les plains pour le jour où elles s'apercevront qu'elles ont piétiné l'égalité et de fait abdiqué leur liberté, quoiqu'il leur paraisse. Ironie du sort, je parierais qu'elles ont milité avec la plus belle inconstance pour supprimer la case "mademoiselle", se la jouant moderniste du tchador ?!


On vous le dit, on connait bien le style, cela commence par un carré de soie, et ça finit au poste... En plus faire prendre conscience à une fillette qu'elle est d'un sexe ambulant impur, c'est la mettre à la merci de tous les mâles de sa famille et belle-famille qui pourra exiger sa soumission sexuelle. Ensuite, si certaine et si bien conditionnée par éducation puis pression sociale que tout parait normal ; et pour cause, aura-t-elle connu autre chose ? Celui qui n'a jamais connu la liberté ne la revendique même pas, et ne peut que défendre ses propres propriétaires et hôtes.

 Le sujet de ce texte n'est que d'égalité - Hissons nous hors du piège, chausse trappe de croyances qui ne sont que subsidiaires et véhiculaires de la destruction de l'égalité - Celles qui tombent dans les rets travestis en liberté doivent être alertées, je ne les laisserais pas se fourvoyer sans rien faire- 

2. Coubertin giflé en toute ""aneutralité vient de se retourner dans sa tombe !
Parce que dictateurs coutumiers invoquent liberté religieuse pour nous imposer leurs coutumes phallocrates, il va donc falloir que je me fende d'un chapitre sportif... Je suis esclave de l'actualité, que voulez-vous !;o§ Cela a commencé par Dame FIFA convertie pour permettre le voile au football en match international, glissant en publicité la propagande religieuse assurée au détriment de la laïcité et des autres croyances. Foot, basket, quel que soit le sport, nous avons le droit d'avoir les gambettes à l'air et la tête, alouette ! L'absurdité du sport de haut niveau et de ses sportives entravées me laisse pantoise. Où sont les pétroleuses, et non pas l'argent du pétrole sur les stades de championnats machine à publicités des plus mauvais goût, jusqu'au sectaire. Et lorsqu'on sait que les hommes aux jeux antiques étaient nus... Les Athéniennes et leurs voiles n'étaient pas des citoyennes, serait-ce en cette démocratie-là que l'on voudrait aller, à tant de siècles à rebours ?

En plus, les irresponsables qui ont voté à l'unanimité le voile aux Jeux Olympiques de Londres, ont privé des femmes d'au moins vivre deux heures de match sans handicap sportif et les cheveux aux quatre vents de l'universalité du sport - Mais ils s'en foutent, c'est une histoire d'autorité masculine rien de plus, les pères, frères, maris de ces joueuses ont décidé une fois pour toutes, pourquoi se contredire entre mecs ? Pourvu de capuchons et de chaperons, c'est cela la liberté ? C'est cela l'égalité des sexes ? Allez je passe à ma minute sportive et argotique, vous proposant une pétition qui revient au principal, et en précaution, je dis que ce n'est pas parce que les JO du départ se composaient de gros phallos qui se mataient entre eux qu'il faut que ça continue au XXIème ! o:) http://www.petitionpublique.fr/PeticaoVer.aspx?pi=P2011N8270 Pétition Pour l'application de la Charte Olymique à Londres 2012

Et ils ont décidé les dictateurs et leurs chéquiers de nous gâcher la joie de nos médailles olympiques en autorisant que qu'une judokate reste dans de sales draps. Papys JR & Co ont cédé au papa qui piétinait "Je la retire de la compète, si vous ne cédez pas". Fleur entre paters. Et la sécurité, et le handicap, et l'égalité, et la neutralité du sport ? Cela y est, les coutumes ont plus droit de cité que le Droit universel aux Jeux Olympiques, bébés de Coubertin, de Londres en cet "été pourri" - Le temps nous prévenait et nous n'avons rien vu ! Elle devrait garder ses lunettes d'ailleurs tant qu'elle y est, cela ferait aussi de la pub pour l'opticien. http://www.francetvinfo.fr/pour-la-premiere-fois-une-athlete-voilee-participera-aux-jo_124699.html

Et celles, des millions qui rebellent à le porter ce machin, voilà elles vont pouvoir se faire bien baffer par papa, énervé : "Vois, vois, j'ai raison quand même, là-bas, il l'autorise bien ma coutume. Je vais t'apprendre les bonnes manières, moi ton Père !". J'ai mal pour elles et honte pour ceux qui ont permis cela. 

Réactions vigoureuses : Déjà l'Iran a imposé cette atteinte fondamentale à la liberté des femmes en 1996... Et l'on a rien fait depuis ? http://lesbiennesfeministesbaham.wordpress.com/2012/07/21/le-hejab-sur-les-terrains-de-foot-laboutissement-dun-scandale-annonce-communique-de-clfbh-du-13-juillet-2012/

- La Charte olympique prend l'eau dans la Tamise où le comité "Londres 2012 Justice pour les femmes" l'a lancé en protestation d'ouverture le 26 juillet 
http://www.hellocoton.fr/droits-des-femmes-la-charte-olympique-jetee-dans-la-tamise-5857157

- Devant l'Hotel de ville de Londres protestation contre la main mise des dictateurs théocrates sur les jeux le 2 août (mais il subsiste que l'on se demande si elles roulent Formen ?) -
Jana Jdanov, membre féméniste accueillant le patriarche Cyrille a été condamnee à quinze jours de prison d'avoir écrit sur son dos "kill kiril" http://femen.livejournal.com

Aux JO des dictateurs théocrates coutumiers défont la loi - Et d'autres théocrates orthodoxes firent surgir plainte contre des jeunes femmes pour blasphème ! Cela ne vous rappelle rien ? Ah les papys ! Virons-les, avant qu'ils ne réorganisent l'inquisition contre les femmes libres honnies. Dommage que l'art révolutionnaire des barricades russes de "Voyna" (Guerre) ressemble à s'y méprendre à l'art mercantile (celui que l'on appelait auparavant "bourgeois") des émeutières du minou (Pussy Riot) reposent... essentiellement sur des vidéos pornographiques avilissantes des femmes et terriblement essentialonaturalistes.

Mais oui, suis-je bête, je ne sais pas monter plus haut que le premier degré, médaille de bronze. Et puis au diable la laïcité, il est de mode d'écraser les libertés de conscience, notamment et surtout athée.agnostique. Honnis de tout temps, à cause de cela toute ma fratrie, nous portons des noms christiques... pour éviter d'être ciblé et stigmatisé comme libre penseur


Cela étant pour le général en première partie, subsidiairement, passons au particulier de notre devise constitutionnelle qui dit "Egalité" sans religion d'Etat, avec liberté de conscience mais liberté qui n'offense pas autrui...dans l'"Egalité des sexes" en premier lieu. Depuis fin 2000, cela fait plusieurs fois que je me prends les pieds dans des niqabs noirs comme notre mort, qui me laissent transie. Comment faire pour ne pas leur consacrer mon troisième point névralgique.
3. Alexandre Dumas voit passer tchadors, niqabs, hijabs, shellas, abayas sur la ligne 2, Nation ! 
Tout le monde descend. Venons-en à votre imposition religieuse puisque vous insistez pour masquer fallacieusement la coutume.
Seconde offense puisque c'est vous qui y insistez sur cette une histoire de religion. Moi je n'en aurais rien dit si vous n'insistiez sans arrêt que ce serait cela. Là aussi, votre insistance de liberté religieuse se révèle nuisance sur autrui, en ma liberté de conscience et les autres conceptions religieuses. Car la liberté de conscience vous l'avez, c'est une affaire privée, pratiquez chez vous à l'abri des regards et n'imposez pas aux athées et agnostiques -entre 43 et 54 % de non croyants, athées et agnostiques- votre conscience à vous, qui par votre attitude abusive devient colonisatrice. Y compris protégée l'intaille de l'athéisme-agnosticisme, pourtant à ce que je vois constamment scotchée sans que personne ne s'en offusque et qui est profondément offensée par tout affichage prosélyte, tissé soit-il. Pourtant aucune ne devrait sous des prétextes fallacieux et que des femmes le voudraient, s'afficher "ostentatoirement" et s'attirer faveurs et dérogations. Pour ce qui est de carcan vestimentaire coutumier, en société de droit, point de coutume, point à la ligne.

En 1905, de plus, bien précisée ce que j'appelle une sorte d'"Egalité des croyances" devant la loi de la laïcité ; aucune ne devant donc dépasser d'un cheveu, même si elle est la plus vieille. Pas d'âgisme; ni positif,  ni négatif - Pas de discrimination ! Pas plus. A ce sujet pas mal d'éléments juridiques chez les baveux http://www.maitre-eolas.fr/post/2012/08/15/Pour-en-finir-avec-la-la%C3%AFcit%C3%A9

Il n'y en a pas d'égaux. Il n'y a pas de voiles et de foulards laïcs. Et, j'en appelle à la Phrygie contre la première des oppressions qui permet et noue toutes les autres dans les plis de sa traîne - D'autant que ces jours, après la langue, un autre sport d'équipe est à l'ordre du jour à se jouer coiffées, le basket, le foot, le judo, quel sera le prochain ? Le sport pourtant instrument d'émancipation pour toutes les catégories sociales ne le serait désormais plus pour les femmes qui ne sont pas une catégorie mais l'humanité elle-même.

Après votre révérence aux diktats masculins -Il aurait presque mieux valu que vous arboriez une barbe (à mais non, c'est déjà pris... ;o)-, vient la propagande religieuse tout aussi inconstitutionnelle qui est faite par voiles et associés, alors que la laïcité implique discrétion de toutes & tous. Si des voiles de nonnes religieuses du clergé, y sont tolérés ou de tout autre membre... , je n'ai toujours reçu aucun argument de ce que des femmes laïques non cléricales auraient le droit de faire cette propagande d'une tradition religieuse en espace public laïc (res publica) comme "les soeurs" au détriment des autres qui restent discrètes sans signe ostentatoire de croyance. Y-aurait-il un texte dérogatoire que je ne connaîtrais pas ?

Au préjudice encore plus grand de ceux qui n'agitent jamais aucun symbole et ostentation de leur parti philosophique puisque n'ayant pas inventé de signes publicitaires pour "se faire mousser".

Mais aussi, quelques réflexions surgissant devant l'environnement de la pétition pour la règle de proximité -censé annihiler l'écrasante dominance du masculin neutre qui l'emporte toujours sur le genre grammatical féminin- qui jouxtait des publicités clignotantes de commerce d'entreprises marieuses qui montrent tout le communautarisme religieux faussement anodin (propre à Albion assez méprisante de ses indigènes coloniaux, les laissant à leurs coutumes, et afin de mieux les surveiller, les repérer, les cristalliser), anodin lorsque ce n'est pas la pointe de l'iceberg d'un proxénétisme,

- Promotion prosélyte d'une femme affichant ostensiblement un signe religieux qui restreint la liberté vestimentaire féminine et attente sans complexe à la Loi de 1905 car elle tend à recruter (avec ou sans intention). La laïcité, c'est plus que la démocratie.

- Oxymore de l'affichage de la servitude volontaire qui serait de liberté de choix féminin d'être soumise à la loi de la  pudeur d'honneur patriarcale ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/etienne.html

- Depuis quand, sans être du clergé en lieu circonscrit, peut-on faire de la propagande religieuse ostentatoire au nez et à la barbe de Madame République Laïque ?

- Restriction et acte de soumission de femmes et de petites filles à une croyance érigée par des hommes et pour des  hommes, les papiers que l'on nous présente comme écho divin sont écrits de la main des hommes.

Les femmes sont plus canons sans la mantille, dentelle qui ne tient pas chaud sous les voûtes des églises - http://fr.wikipedia.org/wiki/Mantille

Le voile religieux reste aux religieuses du clergé en tissu de grand symbole. A partir du moment où l'une s'exhibe plus que l'autre, c'est attenter à l'égalité des religions et des citoyens devant la Loi. Et, de plus, en l'occurrence bien précise des voilures qui obscurcissent l'horizon, c'est attenter à la non discrimination des femmes, contre du sexisme tout nu même si certaines l'appellent de leurs voeux ! Il y a pourtant des siècles que La Boétie nous a bien entrepris sur la servitude volontaire et Olympe de Gouges sur la déclaration universelle des droits ? 

Ainsi le port des voiles, d'ampleur ou pas, par des citoyennes françaises censées connaître la Loi,  attentent aux principes, de non discrimination et égalité des sexes et de la liberté de conscience (déjà vue par l'Edit de Nantes) dans l'égalité des religions et philosophies. Il n'y a pas à gloser là dessus et il est incroyable que la Marianne de la République n'ait plus droit de cité des Champs-Elysées à la piscine de Belleville, du côté de Barbès, de Ménilmontant ou en passant par les lignes de la RATP !

L'intolérance n'est pas du côté que l'on fait croire - Porter une objet ostensiblement religieux de surplus marque caractérisée de l'oppression des femmes par d'autres hommes de l'autre sexe d'insulte à l'égalité. Forcer les autres citoyens sous cet appareil législatif et ces principes constitutionnels à tolérer en Res Publica cet objet oppressif, aussi léger soit-il, constitue une lourde intolérance et illégalité. Des deux illustrations qui suivent, une seule est extrémiste, trouvez laquelle ?

H. Clinton fustige notre loi contre le niquab ainsi que la Belgique ! Mais de quoi se mêlent-ils ?
Celle-ci ne connait donc pas notre texte fondateur en vigueur ? Elle ne sait pas qu'elle offense plus que majorité des Françaises qui sont non croyantes, athées, agnostiques ? Au Sénat, au tribunal, elle a juré sur la bible, c'est son affaire, pas la nôtre ! Cette ministre fait preuve en tant que diplomate d'une sacrée ignorance puisqu'elle ignore manifestement l'article IV de la déclaration de 1789 ainsi que tous nos textes fondateurs sur la laïcité. Je contredis donc fermement son colonialisme politico culturel ! 
http://www.courrierinternational.com/depeche/newsmlmmd.b1fb24a7e2d2b96227baeefc8a8a76b5.671.xml

Et hop, cela n'a pas trainé Avaaz.rick patel (toujours bien présent pour récupérer tous les mouvements d'indignation à la sauce qui lui plait) à la botte d'"ingodwetrust" monte une pétition contre nous, et strass applaudit. Le sexisme est de plus toujours tourné contre les mêmes, les femmes - ah mais oui j'oubliais, c'est qu'elles ont le choix car nous sommes en matriarchie et qu'elles sont à tous les postes de pouvoir, de responsabilité, de décision, d'action ?! Le pire des racismes sans gêne sur le gène XX !? Par contre libre cours aux genristes du "infodwetrust", eux excusés, voyons, ils ne font que participer au libéralisme et à la liberté du commerce à outrance, en réficiation et ludification des masses. Le genre masculin opprimé par la société ! La bonne blague, quelle inventivité, tout de même, j'en reste béate, mais ni d'admiration, ni de béatification.

Mais on veut aussi écraser les libres penseurs-voilà l'explication de la nouvelle pétition avaaz de libérer les burquas en France- En plus j'en rencontre, cela n'a donc nullement l'air interdit... à Paris même, ni les autres masques - la coutume veut faire la loi . Les clergés cherchent à nous forcer la main à tous pour faire table rase de la laïcité.
  Les Etats Unis d'Amérique ne possèdent pas la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme en vigueur et texte fondateur avec article IV de l'Etat français ! Cela s'appelle s'occuper de la politique intérieure d'une nation souveraine. Qu'est-ce que c'est que cette ingérence ? Chez nous, pas de liberté tout court, pas de liberté éhontée qui opprime la liberté d'"autruie", en particulier, devinez celle de qui -Des femmes ! 

C'est bien ainsi que de tout temps superstitions et sectes sont devenues religions, en multipliant les rituels publics, les signes ostentatoires de foi et "l'événementiel". Les sociétés humaines sont syncrétiques, La France serait plutôt de type celte (à lire les croyances actuelles répandues parmi la population), la part des religions chrétiennes et juives n'atteignant qu'un pourcentage notable mais pas général. Il y est question d'égalité entre les croyances lorsque l'on professe la laïcité, et aucune n'a légalement à prendre le pas sur les autres, à s'imposer, et à faire sa publicité par ses signes ostentatoires, prosélytes de fait, en public. Nous sommes en affaire privée de la liberté de conscience. Alors, la Constitution respecte toutes les croyances et les dizaines de pour cent des non croyants, pas question de les respecter ?

Allez, je vous le remets, pour vous éviter de remonter en haut de l'article "La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l'égalité devant la loi de tous les citoyens sans distinction d'origine, de race ou de religion. Elle respecte toutes les croyances. Son organisation est décentralisée. La loi favorise l'égal accès des femmes et des hommes aux mandats électoraux et fonctions électives, ainsi qu'aux responsabilités professionnelles et sociales." http://www.legifrance.gouv.fr/Droit-francais/Constitution/Constitution-du-4-octobre-1958

Expression d'oppression totale, la plupart en servitude volontaire induite -pas même forcées, soumises- Notez la rebelle aux mains nues à gauche - Toutes restent les mains vides et, leurs enfants resteront les yeux vides d'avenir ->
En France, la loi interdisant le visage caché en public aurait eu pour effet de diminuer de moitié leur nombre - Mais une seule, c'est déjà trop pour ce que cela signifie de piétinement de l'égalité http://europe-liberte-securite-justice.org/2012/04/12/port-de-la-burqa-un-an-apres-environ-300-femmes-verbalisees-un-an-apres-linterdiction-de-la-burqa-60-en-2012/

Je ne peux rester sans évoquer celles qui se font lyncher régulièrement de s'y opposer. Déjà en 2009, un appel aux citoyennes de bannir telle tradition (qui malheureusement oublie d'autres paramètres fondamentaux) sur lequel la journaliste Caroline Fourest se fait tancer d'importance par des censeurs qui inversent à fort mauvais escient la lutte antiraciste contre elle.  Heureusement, elle porte plainte ; j'espère que ce sera pour discrimination, dénonciation calomnieuse raciste et sexiste.
http://www.egalite-infos.fr/2012/03/23/le-blog-de-patric-jean-le-lynchage-de-caroline-fourest/

Lesdits intellectuels s'avisent de la fustiger de porter plainte pour les calomnies qu'elle subit, en ignorant en outre royalement que nous sommes des millions à trouver que toute atteinte à notre liberté d'aller en cheveux (comme les ouvrières, il n'y a pas si longtemps que cela) nous empoisonne la vue. D'ailleurs, rien que le symbole de la banane, fusse-t-elle d'or, de Mademoiselle Rokhaya Diallo Indigènes Indivisibles qu'ils lui adjugent auxquelles les ci-devants pétitionnaires s'associent donne beaucoup à voir, à défaut de nourriture intellectuelle. Voir en quoi les Indivisibles et les Indigènes seraient antiracistes à part que de s'être révélés communautaro moralistes - Certes, ces associations s'y croient, à chacun sa foi mais attention le relativisme culturel est refusé clairement par la Convention des Droits Universels de l'Homme, ses pactes et ses traités. Mais enfin, l'on pouvait s'en douter quand l'on sait le néologisme transcendant de la fondatrice des Indigènes, le "souchien" de mamzelle Bouteldja. Pour lequel, poursuivie, elle ût relaxée. Les juges n'ont pas posé les bonnes questions car comment voit-elle ce bidule dans son second pays, autrement dit, qui sont les souchiens en Algérie ? "Racialisation" implicite, pour ma part, le doute fuit et fût. Dire que les généticiens m'avaient appris à l'Ecole obligatoire et laïque (pour les filles aussi) de ma République que les races n'existent pas dans l'espèce humaine... Tout est question d'hybridation.

http://blogs.lexpress.fr/sarkozysme-culturel/2012/04/13/affaire-caroline-fourest-suite/
Belle républicaine dont s'inspire les Femens ukrainiennes
En 2009, Elisabeth Badinter n'eût que le tort, si je puis me permettre, de se timidement limiter et 
restreindre à l'appel contre la burqua... Bien que tout sac, voile, foulard, fichu, mantille, hijab, tchador, niqab de religiosité ou pas enfreint de face l'égalité et la laïcité qui sont ma liberté de conscience (marque ostentatoire de prosélytisme inadmissible) - Tissus enchâssés dans le féminicide symbolique d'afficher une acceptation totale des règles de pudeur et d'honneur patriarcales, masculines, phallocrates. Séquestration domiciliaire ou vestimentaire, stigmate de  privation de liberté. Autant le dire tout de go, d'un système d'oppression. Aucun choix personnel, juste une soumission à une pression sociale à son faîte. Quant à la tradition ou les traditions, qu'est-ce qui n'en serait pas, les routines, rituels, traditions ancrant la mémoire des populations...Peu nous chaut qu'il s'agisse de tissu sage du manisme, machisme, manichéisme, animisme, musulmanisme ou archivisme qui nous les impose... A sa décharge, l'on peut imaginer que se croyant féministe, finalement au détriment du droits des femmes, surtout celles "d'en bas". Ne suffisant pas, en effet, de se dire féministe ou que les media étiquettent pour l'être en vrai http://sisyphe.org/spip.php?article598

Ebahi devant Hilary, Kemal Atatürk refuserait d'entrer dans cette Europe où l'on ne fait plus respecter la laïcité, les femmes les cheveux aux vents et leur bibi phrygien (Phrygie, gr. anc. Φρυγία, ancien pays d'Asie Mineure, situé entre la Lydie et la Cappadoce, sur la partie occidentale du plateau anatolien de la Turquie) - Bonnet des esclaves, signal de révolution. "Mais pourquoi nos femmes s'affublent-elles encore d'un voile pour se masquer le visage, et se détournent-elles à la vue d'un homme ? Cela est-il digne d'un peuple civilisé ? Camarades, nos femmes ne sont-elles pas des êtres humains, doués de raison comme nous ? Qu'elles montrent leur face sans crainte, et que leurs yeux n'aient pas peur de regarder le monde ! Une nation avide de progrès ne saurait ignorer la moitié de son peuple." Mustapha Kémal ou la mort d'un empire, Jacques Benoist-Méchin, éd. Albin Michel, 1954, p. 373 via http://fr.wikiquote.org/wiki/Mustafa_Kemal_Atat%C3%BCrk

Bien évidemment, il ne fut qu'une cheville ouvrière avec les femmes qui l'entouraient de l'émancipation notamment vestimentaire et quelle tristesse qu'aujourd'hui que trône sur le gradin de nos JO, une épouse de 1er Ministre turc "foulardisée" pliée au code de pudeur masculin coutumier, nous intimant, moi, je suis la pure, vous vous êtes, quoi d'ailleurs ? cf. Aysegül Basbugy-Yaraman, « La femme turque dans son parcours émancipatoire (de l'empire ottoman à la république) », Cahiers d'Etudes sur la Méditerranée Orientale et le monde Turco-Iranien [En ligne], 21 | 1996 http://cemoti.revues.org/556

Changeons d'eaux territoriales à égalité de voiles, de siècle et d'horizon... "Fatima Mernissi, Le harem politique : Le Prophète et les femmes" http://www.erudit.org/revue/rf/1991/v4/n2/057660ar.pdf

Voguons en voiles "persannes"... "
Quand je retrouve le souvenir et l'image des petites filles voilées des écoles iraniennes, quand je pense à celles qui, en France, sont utilisées, à leur corps défendant ou par l'effet d'une redoutable manipulation islamiste, pour servir d'emblèmes aux propagandistes de "l'identité par le voile", la tristesse le dispute en moi à la colère. Allons-nous enfin nous réveiller ?"
Chahdortt Djavann, je vous réponds : Je suis très réveillée et je vis debout, comme vous et nous sommes de plus en plus debout.

"Art résistant" - Et comment aider ces écrivaines, ces lutteuses, de telles artistes (comme cette photographe yémenite), et les femmes "d'en bas" comme "d'en haut" si nous nous taisons ? Prétendant faussement que leur laisser garder sur elles les stigmates patriarcaux de sacralisation esclavagiste qui conçoivent la femme en son bien inaliénable à tenir à la longe comme une chèvre, dès toute petite serait une façon de les accepter ? Et surtout de les aider à continuer de disparaître.
Dans l'ensemble, pourquoi les féministes, remarquables par ailleurs ayant fait avancer les lois à marche forcée et pas de géant, sont-elles timorées ou contraires, lorsqu'il s'agit de tissu ? Histoire de couture, héritières de Pénélope et sa tapisserie ? Le nez sur le guidon à traquer les normes sexistes dans les journaux féminins et les manuels scolaires en refusant de voir l'énorme poutre qui est en train de nous tomber sur la figure ?

Par quoi sont aveuglées la toute petite minorité de femmes qui demandent le retrait de la loi contre la burqa ? Le mystère subsiste et elles mélangent tout prétendant que l'opposition en France aux voiles serait du racisme anti musulman et ignorent magistralement que ce n'est pas une obligation de cette religion ! N'ont-elles pas lu Djemila Benhabib, 
Chahdortt Djavann, etc. http://blog.elle.fr/lesvigilantes/2010/02/04/texte-de-djemila-benhabib-lu-devant-les-senateurs-palais-du-luxembourg-a-paris-fin-novembre-2009/

Subsidiairement donc, "The last but not the least" à l'adresse de mes lectrices et lecteurs pour un quart étrangers et qui ne connaissent donc pas (à voir les statistiques du présent blog) la Loi française qui dit tout simplement : "article 1 : Nul ne peut, dans l'espace public, porter une tenue destinée à dissimuler son visage."
http://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.docidTexte=JORFTEXT000022911670&categorieLien=id 

J'émets là aussi, à ma bonne habitude, une réserve de taille car c'était bien donner l'autre joue à gifler que de ne pas vouloir y toucher, et refuser de parler d'égalité de femmes à hommes. Faire semblant que ce n'est que question de sécurité. Oui, mais pas seulement !

"Girlcott"*** des voiles et des cottes mal taillées, de quelque provenance fussent-elles, ou même grand teint et haute couture ! Mais aussi, personnellement, je maintiens ma critique au fond du choix imposé de "décaser" Mademoiselle et de changer une règle grammaticale d'accord. En revanche, je réclame que le tabou du terme "féminicides" émerge enfin du Styx et soit banni, puis que l'on  procède à l'érection du tabou total des féminicides au complet ainsi que celui des androcides: http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/billes-pour-academie-de-la-francophonie.html ; http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/les-larmes-de-sang-des-feminicides.html


La "sans culottes" parisienne, que je suis, goûte plus la plume que le "à poil" ; ça vous ira ? Ah ça ira, ça ira, les aristocrates, on les aura... La Piaf lol http://www.youtube.com/watch?v=bzu01gO3pi4&feature=relatedDe

Des seins ravissent la vedette par représentation naturiste plaisant. Surtout, j'espère bien qu'aucune de mes collègues ne va s'imaginer que je réprouve un seul combat. On en discute, c'est tout. Toutes les interpellations de la société sont bonnes à faire et il n'y a pas lieu de concurrence des luttes vers l'application des lois et l'accès sans défaut à la sûreté et l'égalité pour les petites filles et les femmes. Je pense simplement qu'il y a bien urgence et priorité du droit à la sûreté et à la santé - A présent que l'égalité est bien écrite en Droit et que la parité évolue favorablement  -Contre les féminicides et pour les droits génésiques, contraception & l'IVGM pour toutes partout !- Que l'ONU distribue les moyens contraceptifs, elle fera oeuvre utile car les femmes élèveront mieux les enfants moins nombreux et avec du temps pour s'instruire. Ce qui élève les filles, élève les femmes et l'humanité, au passage.

Considérant que 300 000 à 500 000 femmes meurent chaque année du fait de grossesses trop précoces, trop rapprochées, trop fréquentes ou trop tardives, Considérant que la maîtrise de la croissance démographique mondiale constitue une condition essentielle pour la construction d'une société plus harmonieuse, d'un monde durable et plus respectueux de l'environnement". Allez commençons par là 
http://lapetition.be/en-ligne/Petition-en-faveur-de-la-gratuite-de-la-contraception-dans-le-monde-7343.html

Cela aurait fait du mal à quelqu'un de reconnaître que c'est une oppression de coutumes rébarbatives réglant l'honneur et la pudeur féminine à la façon patriarcale et masculine, auxquelles les femmes se soumettent bon gré, mal gré, bien qu'elles ne les aient jamais conçues ? De plus, enfin, l'article de la Charte des Droits Universels de l'Homme est transparent comme le voile de la sagesse : Personne ne peut invoquer des particularismes locaux pour s'y soustraire ! Non, il n'y a pas encore eu assez de bruit ! Sortez les casseroles, faîtes exploser vos cocottes minute, les filles ! 

EEFH immédiat = Egalité effective Femme / Homme

POSTAMBULE - Et halte-là ! De suite ! Evitons de calomnier de xénophobie car vous vous stigmatisez toutes seules, étendard sombres qui essayent de nous bâillonner à nous faire perdre notre souffle de liberté. Soupçonner mon opposition aux vilains draps, passez votre chemin. Je dis et redis juste que la coutume phallocrate d'oppression des femmes (soit-elle religieuse) n'a pas dicter nos lois ! Signé Une vilaine républicaine. http://ressources.doc.free.fr/spip/IMG/pdf/vilains-serfs.pdf 
***"Girlcott" "In 2005, the Women and Girls Foundation of Southwest Pennsylvania launched a "Girlcott" of the store to protest the sale of T-shirts displaying sexist messages..." http://www.thegirlcott.com/ 

A soutenir le Girlcott pour féminicide policier, d'Etat, de refus de prendre les plaintes de viol féminicide, affaire classée avant même que d'entrer en ligne de compte (qui rappelle "cases closed" danois signalés par l'association politique AI) http://www.tehelka.com/story_main52.asp?filename=Ne140412Coverstory.asp

Surenchère de féminicides meurtriers en ville
http://www.bangaloremirror.com/article/36/20120408201204081507253162e4b015/A-million-%E2%80%98girlcotts%E2%80%99.html
  • Date de première publication, le 20 mars 2012 à 16 h 31

Citation autorisée sous réserve SVP © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde"http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD ©Tous droits réservés international christine gamita


Salon de demoiselles

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Les féminicides et Women's Liberation Without Borders (WLWB) - Ce blog émérite en cybersphère féministe m'a fait l'amitié de m'entretenir... Entre libellules, je lui ai donc confié quelques uns des résultats de mes recherches et conclusions. Merci pour ses questions acérées auxquelles j'espère avoir répondu de façon aussi pointue qu'utile concernant la teneur des féminicides et comment les juger sans plus d'atermoiements. http://beyourownwomon.wordpress.com/2013/08/09/contre-limpunite-des-feminicides-2/

MAJ postérieure à ITW, 8 août 2013 - Italie, première nation européenne à décréter le crime de femminicidio des violences extrêmes envers les femmes. L'éradication des féminicides par le droit ne fait que commencer. Ce sont crimes contre l'humanité tout autant que génocides guerriers. De ce chef, ils doivent être codés pour procédé à l'enterrement de l'éventail des féminicides. Si l'on ne s'en tenait qu'à des peines durcies, ce serait faire preuve d'insuffisance pratique et politique.

Odonata - Trois demoiselles (photographie anonyme)
http://fr.wikipedia.org/wiki/Odonata
Libelles... Libellistes pas moins gracieux que libellules... http://www.cnrtl.fr/definition/Libelle

Prologue - Des chiffres et des lettres, avant de basculer dans le vif du sujet, pour celles et ceux qui aiment se documenter avant :
- A - Féminicides 
http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html
- B - Androcides http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html
- Proportions des féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/01/planetarium-des-feminicides.html

- Evaluations chiffrées des féminicides 
http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html

"Contre l’impunité des Féminicides.


Standard
« Le ‘viol’ originel était politique : on a volé l’humanité d’une moitié de l’Humanité » – Ti-Grace Atkinson.
Les féminicides forment la clé de voûte du gouvernement phallocrate. Assurant l’effectivité de l’entreprise patriarcaliste, les féminicides constituent le moyen par lequel s’ancre et s’opère la superfluité des femmes  : de la discrimination au meurtre, voilà une opération décisive dans l’avilissement, le dénigrement, et la déshumanisation de la moitié de l’humanité, les femmes. Je vous propose à cet égard, de découvrir l’interview de Christine Gamita, ethnologue et auteure du blog susauféminicidesafin de comprendre l’importance du concept, et sa reconnaissance dans le Droit (pénal national, européen et international) afin que cesse l’impunité de ce crime contre l’humanité.
  1. WLWB:  Diana Russell définit le féminicide comme « le meurtre des femmes commis par les hommes, parce qu’elles sont nées femmes »[1] . A plusieurs reprises, tu as spécifié que cette définition était incomplète puisqu’elle prenait en compte essentiellement l’aspect meurtrier du concept. Peux-tu étayer l’acception du terme féminicide ?
     C.G. D’emblée, posons la simple question à laquelle personne nulle part ne vient, ni implicitement, ni explicitement, répondre et qui est de savoir pour quelle raison choisir parmi les significations du suffixe, alors que "cide" complet, "cudo", frapper, de "caedō", infinitif, "caedere" : Frapper -Abattre, faire tomber. – Abattre, tuer." ?
Permets-moi, d’appréhender ce grave sujet et éclairer ma propre acception (ethnologique[*]) de féminicide par un balayage commenté de l’émergence et développement du terme au travers des premières occurrences thématiques et leurs attributs ainsi que les alternatives lexicologiques :
1.1. "féminicide, le meurtre d’une femme.", en anglais, "femicide" satyrique (Corry, 1801[2] ) puis juridique, de droit pragmatique anglo saxon (Wharton,1848 [3])
1.2. "féminicide" apparaît en français, politique et naturaliste, ne se limite pas au meurtre des femmes et des femelles et effleure les contraintes "exotiques" (Toussenel,1853 [4])
1.3. "Anthologie des féminicides" (non publiée, Orlock, 1974 [5])
1.3.1. "féminicide" de "Femicides tribunal" (Russell, 1976[6] – récusé [7]"female genocide" & réactivé Orlock [8])
La formulation de Russell que tu cites "were born female" (corrigée par Russel & Harmes en 2001, cf; 1.3. 5.) pour les raisons qui m’étaient de suite venues à l’esprit en en prenant connaissance –
Une dizaine d’années en moyenne reste nécessaire aux filles pour atteindre le premier palier de mûrissement, dit nubilité, voire une quinzaine -où elles ne sont pas encore des femmes et n’en accomplissent que partie des stéréotypes- Selon les us et coutumes en vigueur sur son lieu de naissance, elle va être éduquée à devenir la femme que sa société [9] souhaite qu’elle soit.

Considérer le féminicide meurtrier de masse d’élimination d’une population au sens d’un peuple (neutre mais les lignées ne le sont pas) sur le modèle du génocide se heurte à une impossibilité, due à l’absence de descendance de lignée exclusivement de femmes (sauf en contes, légendes et mythes masculins) –
Subdivision créée en sous-catégorie du génocide pour le sexe féminin, alors que la mise en sous-catégorie d’homicide ou de génocide relève d’une vision complémentariste, autrement dit hoministe. Humanisme écarté.
Mes réflexions sur "female genocide" et les cours de justice à investir ou créer à ce sujet des féminicides viennent plus détaillées en réponse de ta question 2.
1.3.2. "meurtre de femme car elles sont des femmes" (Russell, 1982 [10])
1.3.3. "l’assassinat de femmes par des hommes motivés par la haine, le mépris, le plaisir, ou un sentiment de propriété les concernant" ou "sexisme" [11] (Campbell, 1990)
1.3.4. "féminicide en soi – le meurtre misogyne de femmes par des hommes" [12] , "une forme de violence sexuelle" , "Féminicide : Terrorisme sexiste contre les femmes" [13] (Caputi, Radford et Russell, 1992 [14])
Repris donc par IACHR concernant les féminicides intrafamiliaux, ou conjugaux (uxoricide) (Sagot, 1995 [15])
Hormis ce que déjà facilement discernable de naturaliste dans l’étymologie de "violence" et toutes les expressions qui tentent de dire le préjudice subi par les femmes auquel ce mot participe mais en tournant toujours autour par entassement des mots, comme "une forme de violence sexuelle", ou une violence sexuelle entre autres…
Pourquoi pas, mais alors quelles sont les autres ? Cela voudrait dire que l’on peut mettre au même niveau politique les violences sexuelles concernant les hommes ? Pour ma part, je ne le pense définitivement plus.
1.3.5. "meurtre des femelles par les mâles parcequ’elles sont des femelles" [16](qui rappelle la formule de Françoise Héritier, "seule espèce qui..") -"femelles étant la reconnaissance de ce que beaucoup de petifes filles sont victimes de féminicides" (définition actuelle Harmes & Russel, 2001[17])
– La formulation "femelles vs mâles" pour pouvoir indiquer que les petits garçons féminicident des petites filles ne confère-t-elle pas un aspect naturaliste, inexorable, au phénomène ? En rester au meurtre féminicide, nœud d’une impulsion, d’une colère, d’une violence aboutie, en fait un terme naturaliste, qu’il perd derechef lorsque mis en perspective dynamique d’un processus féminicide que l’on aperçoit même à son début. Justement là où plus facile à juguler, pas lorsque c’est trop tard.
- Pourquoi éviter le mot "fille", échu à la naissance du nourrisson de sexe féminin ? Plus facile à voir que là non plus, il n’y a ni égalité, ni réciprocité. Aucune fillette n’a perpétré de masculicide.
1.4. gendercide, gynocide (gynécide), sexocide-
- "gendercide" – alternative partielle sans équivalent en français, "genricide" (?)) – dévolu aux éliminations prénatales de sexe féminin, circonscrit à l’Asie, Chine et Inde (Warren, 1985 [18] ) – "Gendercide" prenant acte du concept sociologique des études de genre et théories adjacentes-
- "gynocide", "désigne spécifiquement le génocide des femmes" (1999 [19] ) – "gynocide…ou du féminicide, c’est-à-dire de cette guerre meurtrière faite quotidiennement aux femmes." (2008 [20] ) – sous-catégoriel de "gendercide"
– "sexocide", historique – ¨Première vague de répression de la sorcellerie par les tribunaux de l’Inquisition de 1480 à 1520, puis des tribunaux séculiers de 1580 à1630 d’annihilation d’un sexe principalement (d’ Eaubonne, 1999 [21] ) – N’ayant pas lu son bouquin, j’ignore si elle se réfère aux cas actuels de "sorcières" exécutées sans lien avec les monothéismes en Océanie et Afrique.
Ainsi les alternatives de termes alentours, sexocide, et "gendercide" peuvent être dits "inclusifs" (sans correspondance en français, "genricide" (?)) restent ambigus, les deux sexes et les deux genres, comme "sexisme"; et "sexage" toujours à double braquet-
La coercition politique des féminicides ne laissent donc s’infiltrer aucun doute de qui en est cible et n’annihile en rien que les études de femmes, féministes ou de genre, se soit posé la question de la construction des stéréotypes sociaux qui enferment et spolient les femmes.
1.5. "cette agression féminicide", "atrocités sexuelles à caractère génocidaire" (Nenadic -1996 [22] )

On attend encore une fois la brutalité visible pour se servir de "féminicide"… Concernant ce point, une réponse plus détaillée suit à ta question 2. "génocide".
1.6. féminicide – "tous les meurtres de femmes, quelle que soit le motif ou le statut de l’agresseur. (Campbell & Runyan, 1998 [23])
L’auteure entrevoit-elle la possibilité d’une agresseure, écartée par Harmes et Russell, puisque seul "male" mis en cause dans leur définition ?
Des femmes participent aux féminicides meurtriers, et à tous les autres, ayant intériorisé ce rejet de leur propre sexe, voire pensant qu’en se pliant, elles vont protéger leurs filles, générer un statut social plus enviable que celui de l’état "sauvage". Ce déterminisme social d’imprégnation favorise les féminicides mais dépouille-t-elle les femmes subordonnées de leur part de responsabilité et de libre arbitre ?
Sur l’autre versant et en dépit du dressage et de l’imprégnation [24], l’émancipation, indépendance et autonomie économique et politique interdites (malgré les avancées partielles et partiales sur les confettis occidentaux) restent aussi à l’origine de la prise de conscience de certains et certaines et de la résistance montante.
De même que tous les privilégiés statutaires que sont les hommes n’en viennent pas à commettre des féminicides. Ceci démontre que, malgré les modèles sociaux enracinés, le libre arbitre se développe et pousse à la résistance. Notamment et alors même qu’ignorant parfois tout du droit, certains pères qui, par exemple, refusent l’excision féminicide de leurs petites filles.
- Pourquoi attendre que l’assassinat d’une femme, "manifestation extrême de la violence contre les femmes et les petites filles" advienne pour le dire ? L’instant "t" du meurtre qui tombe du ciel ? Non, point du tout, le féminicide a commencé bien avant, déjà le féminicide symbolique précédant le féminicide meutrier et passant par toutes les couleurs de la souffrance.
2. "féminicide est un concept novateur qui va au-delà du concept de D. Russell de "fémicide" car il inclut l’impunité."[25]
Exemple dans "violence contre les femmes, dont le féminicide est une manifestation extrème" [26]. "en République Dominicaine, les féminicides apparaissent constituer le résultat de relations de pouvoir toujours inégales au détriment des femmes" (proportion d’homicides de femmes à environ 20 % et de féminicides meurtriers à 80 % – 2008 [27] -cette donnée reste à investiguer)
Plus étoffée donc encore, l’appellation au sens de Marcela Lagarde (cf. F) englobe la “qualité” intrinsèque des féminicides. Est-il étonnant que ce mécanisme patriarcal de coercition que le système qui les génère soit couvert par omerta, impunité, tolérance, confondantes à divers degrés sur la planète ? Cela colle à merveille aux "féminicides aggravés" qui frappent les petites filles et les laissent vivre à perpétuer dans l’éducation des enfants leur soumission, la subordination, la routine du terrorisme.
3. Concept féminicides [28] qui fait bilan (ethnologie -anthropologie sociale et culturelle) afin d’introduire le contentieux politique féministe et les torts causés dans le domaine législatif, selon ta formulation (approximativement de tête).
Pourquoi éviterait-on d’appeler les féminicides excisionnels et nuptiaux (compris les viols féminicides),alors que ce sont uniquement les filles qui y sont soumises et victimes ne survivant pas toujours à ces tortures ? Ces crimes n’étant pas qualifiés, leur décès ne l’est pas non plus… ni ce qui survient auparavant et qui sont les pires féminicides parcequ’ils dépècent des petites filles.
D’ailleurs, s’ils avaient un exemple de droit avec ce mot simple de féminicide, ces pères et mères qui refusent les traditions fossilisées au sein de sociétés patriarcales "cristallisées", cela leur simplifierait la vie et la résistance.
3.1 Relatant la présentation du 23 mai / 18 juin 2012 en Assemblée Générale ONU de Rashida Manjoo (ONU Femmes)[29] transcrite par une journaliste juridiquement, transmettant les données du point 33 du rapport : "Le terme "féminicide" (destruction physique, psychologique, économique, institutionnelle de la femme en tant que telle) a pris tout son ampleur dans les paroles du rapporteur spécial des Nations Unis sur la violence contre les femmes : "le féminicide est la première cause de mort en Italie pour les femmes entre 16 et 44 ans" [30]
Je remarque aussi avec tristesse que le féminicide mexicain et alentours de la côte, avec cette condescendance certaine pour l’exotisme… de l’Union Européenne qui sait parfaitement l’utiliser également concernant l’Inde. Cela ne me parait pas concevable de laisser un terme précis et puissant entre des mains nombrilistes et aféministes.
Certes, l’exhumation du terme féminicide provient du Mexique semblant faire pendant à la montée de la contraception qui entraîne l’autonomie, l’indépendance, l’ultime décision de perpétuer la descendance qui entraîne, comme le soupçonnent certains blogs brésiliens également, un raidissement du machisme. Au XIXème, il n’y avait de résistance que le choix de l’abstinence ou du séparatisme lesbien pour échapper à cette injonction à la maternité du "sang" mâle mais, dès lors que la maîtrise conceptionnelle s’étend… (Moyens contraceptifs en 1976, 30,2 % des femmes, 1987, 52,5 % et 1995, 66,5 % au Mexique [31] versus féminicides meurtriers…Je n’ai pu vérifier cette corrélation mais ce sera aisé à qui veut se pencher)
Je conclurai cette première réponse de notre entretien par ceci : En fait, le plus grave n’est pas la mort en soi, ce ne sont pas les féminicides meurtriers, ce sont les féminicides qui laissent meurtries et matées, mises et remises en place, l’échine plus souple, la leçon apprise, dressées à servir l’homme en tout cas. En l’occurrence, plus se dissémine la peur des agressions et des agresseurs et plus les filles se tiendront finalement à carreauEt lorsque le féminicide devient meurtrier, l’impression qu’il laisse dans la rétine des survivantes encore épargnées.

2.
WLWB : Dans l’article ‘ Féminicides’, tu écris qu’ « Il suffit d’un article, un seul contre les féminicides, plus génocidaires que les génocides, et l’on pourrait espérer de s’acheminer vers une humanité de respect gynophile, ou philogyne, à votre choix. » [32]. Natalie Nenadic dans ‘Femicide : a framework for understanding genocide’ [33], suggère précisément – en prenant le cas du génocide en Bosnie-Herzégovine et Croatie- que l’introduction du terme et du crime Féminicide, définit par l’auteure comme des ‘atrocités sexuelles à caractère génocidaire’ , en tant que catégorie spécifique de crimes devant être traités comme tels par le Tribunal pénal international de l’Ex-Yougoslavie, affinerait davantage la qualification génocidaire d’un acte criminel (non plus limité à l’élimination d’un groupe racial, ethnique, ou religieux). ‘Féminicide’ comporterait ainsi les implications d’un génocide ethnique qui touche les femmes en tant que membre d’une communauté donnée et attaquée, mais dénoterait aussi le caractère systémique (voire systématique) et historique de crimes contre les femmes parce qu’elles sont nées femmes. Pour l’auteure, il s’agit par là – même d’une amélioration de la notion de ‘crimes contre l’humanité’ . Cette conception du Féminicide justifie-t-elle selon toi, son caractère plus ‘génocidaire que les génocides’? Penses-tu également que l’interdiction des féminicides dans le droit international et même en droit pénal français, devrait-être présentée dans la catégorie ‘génocide’ pour rendre manifeste le caractère systémique de l’extermination des femmes ?
    Je n’aime pas trop courir après l’actualité et la stocke habituellement "taguée" dans mon journal mais là tu me tends la perche, dirait-on ;o)
Ferais-tu donc subrepticement allusion dans ta question aux "52 personnalités féminines" déclenchant une pétition (plateforme ONG "change") pour faire juger au pénal international, donc sous crimes contre l’humanité, soit sous génocide, les viols en République Démocratique du Congo durant depuis 10 ans ? -Les petits garçons de même molestés seront cités, ce qui se pourrait d’ailleurs faire de même au moyen de féminicide-
Ce tribunal tierce s’occupera donc des viols de temps de guerre mais alors il faut aussi qu’elle s’occupe de la grande Cour des "féminicides de confort" ! Tu auras certainement sursauté à ce truc de travers, oxymore sybilline. En fait, c'est une petite roue dentée de la mécanique et qui échapperait au traitement de TPI qui va garder serrée dans l'armoire actes de guerre du plus grand banal et de consentement [], soit bordels militaires de servage sexuel. L'on ne se pencherait que sur rapt et esclavage sexuel de guerre...[**] ?
En tout cas, j’ai presque l’impression que les "féminines" s’excusent d’être là et soulignent qu’elles sont légitimes parce qu’elles sont "vihaïpi" ? Car, pour commencer, le mot "personnalité" aurait suffi ! Ne voyant aucunement remis en cause le système par cette demande mais peut-être me trompe-je ? Est-ce tactique du petit pas, et entrisme donc réformisme, puisque tu me poses la question, justement ? Cela y ressemble… Quant aux fondements de cette demande, ci-dessous, viennent réflexions subséquentes, qui de toute façon, répondent au texte de Nenadic que tu évoques…
Dans deux cas de Tribunal Pénal Y et R cités par la pétition, il a été estimé que les agressions et esclavages sexuels féminicides étaient crimes contre l’humanité du fait d’intervenir dans le cadre de génocides ainsi que de la guerre d’un peuple patriarcal contre un autre- Cela est concédé parce que ce sont les femmes, épouses, filles, soeurs des hommes ennemis sont ciblées et réduites à néant par tout moyen, psychologique comme sexuel- Par elles, on tente de les atteindre- Par elles, on veut annihiler le clan. Ceci n’a fait qu’enfoncer le clou du patriarcalisme profond du terme "génocide".
Mais surtout, en tout cas fort difficile à établir que le viol féminicide crime contre l’humanité car en droit international, point de viol qui tienne… car n’oublions pas que le viol féminicide n’est porté nulle part en droit pénal international : En ce qui concerne le viol, "l’élément matériel (l’actus reus) et l’élément moral (la mens rea), ne sont exposés ni dans le statut ni dans les instruments du droit international humanitaire ou des droits de l’homme". [34]
En droit international donc ce tribunal là lui-même nous indique qu’il n’y avait pas de qualification du viol… ce qui posa problème pour au Tribunal Pénal International Yougoslavie qui a déclaré crimes contre l’humanité les viols répétés de l’esclavage sexuel des femmes ennemies par les militaires Serbes en ex-Yougoslavie.
Ainsi, il est facile de comprendre qu’un troisième tribunal pénal national ne fera nullement reconnaître la spécificité féminicide du viol de guerre et la reconnaissance et réparation des torts causés que veut réclamer le féminisme.
    Précisons tout d’abord “génocide” remis en contexte natif et de l’esprit animant son créateur –
De l’anglais, "genocide", 1945 – Du droit américain, "genocide", Raphael Lemkin, gr. genos, "naissance", "genre", "espèce"  [35]. -"Gene", constituant des chromosomes, proposé par le biologiste danois W. Johannsen en 1909, puis en allemand en 1911 [36] - Pour mémoire, sous cette forme prise en compte par la Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide, AG des Nations unies du 9 décembre 1948 [37].
Par la racine étymologique, l’on voit donc qu’il n’y a de génocide au sens strict autre que celui du sexe féminin génétiquement parlant mais que la place est déjà prise –
Ce serait impossible à faire reconnaître car le passé pèse et vouloir se glisser en explication génocidaire, cela restera de toute façon se blottir dans la logique structurelle patriarcale pour les raisons suivantes. Tout d’abord parlant de fémincides, s’agissant de temps de paix avant tout et non pas des guerres civiles qui alimenent les génocides. C’est sur cela, ainsi que sur la racine "gène" que mon expression jouait de plus génocidaire que "génocide" (1945) – et l’insertion d’un article "génocide" exprimant le Statut de Rome des crimes contre l’humanité (1945) intégré au Code Pénal – Mettant au bas mot en lumière que le seul génocide au fond, la seule élimination du fait d’une population du fait d’un gène concerne exclusivement le chromosome "XX"…
Bien évidemment et malheureusement, le terme étant employé dans un sens passe-partout, où l’on voit d’emblée le massacre des hommes et de leurs biens, et qu’il sera plus que difficile de faire admettre que le génocide n’est que sur le sexe féminin et qu’il entraîne si nous le voulions d’en être les seules en cause. Cela ne réussira pas car le mot "génocide" contextuel est donc marqué profondément du sceau des lignées patriarcales des peuples.
Au travers de sa racine "gène" et concernant ce que dit peuple, ethnie, race, selon le territoire ou l’époque, le modèle du génocide considère une "tribu" (patriarcale en tout cas, qu’elle soit patrilinéaire ou matrilinéaire, la matrinomie et uxorilocalité dépendant toujours de l’avunculat féminin) décimée par une autre toujours de type patriarcale, phallocrate et viriarque.
Lors de ces assauts belliqueux invasifs, l’extermination de femmes a donc été englobée du point de vue de leur appartenance à un peuple, une conviction ou une catégorie de population, juives, tziganes, communistes, handicapées, syndicalistes. Des tribunaux criminels ont donc déclaré que les agressions de type sexuel d’atteinte à leur dignité et intégrité en tant que femmes de ces pays en temps d’invasion de leur pays constituait crimes contre l’humanité, parceque leur peuple était visé.
    Lorsque l’on examine les déroulements des pratiques génocidaires incriminées en l’occurrence.
L’on y voit qu’il n’est nullement de question l’extermination des femmes mais de l’extermination des possibilités par leur moyen de descendance des hommes du groupe ennemi ciblé (ethnique, racial, religieux, etc.).
Ainsi que détruire le moral des troupes et des civils, tout en tentant de les narguer et exciter, souiller et investir donc le bien précieux des hommes que sont les femmes, casser “la pureté” de génération à venir qui font se fondre au groupe d’hommes vainqueurs dont la vigueur génésique va vite effacer le métissage. Au contraire, les vainqueurs ont toujours joui de garder en vie les captives des peuples vaincus, voire éliminés ou absorbés. Dans l’ensemble, proportionnellement moins de femmes risquent l’extermination.
Une autre difficulté reste présente à mon esprit découverte pendant la guerre civile à laquelle j’ai assisté dans un pays situé en Afrique australe et Orientale. Les petites filles raptées emmenées en camp de brousse servent d’esclaves (donc sexuelles) à tous du plus grand au plus petit. Celles restées au village ne vont pas non plus échapper aux féminicides "internes", domestiques et de viols, ou excisionnels qui continuent de même que mariages… Peu importe le territoire, elles se trouveront toujours entre deux feux. Ce qui augmente encore la confusion avec la notion avancée par Nenadic de"genocidal sexual atrocities"…
 Qu’est-ce qu’une ethnie, un génocide ethnique ? Toujours l’élimination d’un groupe humain construit sur la descendance patriarcale- Que cela soit systématique dans toutes les guerres, toujours ethniques, que les femmes soient cibles car un bien précieux ne montre pas l’aspect systémique de ce que subissent les membres de sexe féminin. Cela montre seulement que toujours les mêmes tactiques sont employées par les guerres (viriles) des hommes.
Le génocide parle de toute façon de xénophobie puisque d’extermination par un peuple d’un autre qui lui est étranger par ses coutumes et traditions. Les femmes ne constituent pas un peuple étranger. Ce serait une vue de l’esprit séparatiste et les bénéfices qui ont été les miens de la mixité à l’école à partir de 1968 –en gymnase en europe de l’est- me le font refuser car de fréquenter quotidiennement les garçons, j’ai appris tout simplement à ne pas craindre les hommes.
Jusqu’ici, les membres de sexe féminin ne sont pas constitués en groupe distinct identifiés par ses traditions à l’égal d’un seul et même peuple. Les intérêts communs varient autant que les climats.
Je te fais la grâce de ne pas folâtrer en compagnie d’amazones scythes et thraces, toutes légendarisées en mythes masculins…
    De plus, prendre le sexe féminin comme un "groupe humain" au sens de l’élimination d’un groupe relève du culturalisme et de l’essentialisme, puisque rien n’est en commun en us et coutumes qui varient selon les règles exclusivement patriarcales. A quelque groupe de subsistance (économie du chasseur cueilleur, du pasteur jusqu’au capitaliste global) qu’appartiennent les filles et les femmes, elles obéissent aux normes mises en place par les dirigeants hommes du groupe et pas de gouvernement des femmes. Les exceptions sporadiquement émergeant comme les villages de femmes (exclues) restent structurés hiérarchiquement avec tyrannie de règles patriarcales implicitement adoptées
Sans prôner de séparatisme, il serait utile qu’à l’échelle de la planète, les femmes se conçoivent en groupe. Un vocabulaire précis et imagé peut en constituer la solidarité. Féminicide (toute dégradation) reste un terme qui pourrait évoluer dans cette perspective, il a les atouts nécessaires pour ce faire.
 Surenchérir "genocide" du qualificatif "féminin", "female", où y glisser les viols, c’est rester en subdivision (comme déjà évoqué en réponse 1), et oublier le fondement même du mot "génocide".
Il me semble donc, afin de “rendre manifeste le caractère systémique de l’extermination des femmes”,aléatoire et peu audacieux, pour toutes les raisons ci-dessus, de mettre en catégorie juridique du génocide, les féminicides– ne s’agissant pas d’extermination du peuple des femmes (qui se référerait à la logique du prolétariat et des femmes prolétariat du prolétaria)
Il est utile dans le langage courant de souligner qu’il ne s’agit pas que de faits divers incontrolables. Le nombre ne fait pas la masse, non plus, bien que sporadiquement certains féminicides soient par leur nombre impressionnant à regarder les chiffres mondiaux. Avancée très récente due à l’hypertextualité, qui ne doit pas servir à faire dolorisme et victimisation car la souffrance n’est pas propre à donner droit mais à permettre réparation, ce qui est fort différent. Cependant, le chiffrage référencé permet d’apprécier à quel point l’axe hégémonique du système patriarcal reste unique et permet de faire reculer le déni.
    Outre qu’appeler l’attention sur le nombre de mortes ne démontre pas le système mais simplement l’importance numérique, celle-ci restera toujours interprétable de diverses façons. En tout cas, la masse et le nombre n’étant preuve de système, ni de systématisme.

Tu auras donc lu déjà dans mon article conceptuel d’octobre 2011 que le point commun avec génocide ne peut être de subdivision ou catégorie… "les femmes ne sont pas des catégories et donc le féminicide n’est pas non plus une subdivision de génocide : 1985 – Mary Anne Warren Gendercide: les implications de la sélection sexuelle – 1985 (analogie à génocide) -"gendercide" devrait être traduit par "sexicide"-
Sexe n’est pas catégorie : "il serait hasardeux de laisser mettre en place des "groupes sexuels" catégoriels car cela pourrait devenir stigmatisation de diverses pratiques sexuelles. Et l’on sait les dégâts produits par l’étiquetage et le fichage, la difficulté représentée tient à la différence fondamentale (ni naturalisme, ni différentialisme, ni essentialisme) et numérique entre la violence sexospécifique féminicide et androcide ainsi qu’à l’absence de tout masculicide. La Convention pour la prévention et la répression du crime de génocide ne prend pas en compte la catégorie sexuelle, et par le rapport Whitaker ONU, 1985 : « Il est recommandé que la définition du génocide s’élargisse et inclue les groupes sexuels comme les femmes, les hommes ou les homosexuels[2]." [38]
Aucune raison suffisante, fondée et féministe ne m’engage à suivre les avis de Warren et Whitaker d’augmenter génocide de subdivision et catégorie sexe ou femme. Sexe et sexualité (politique) émargeant en droit international… Ce n’est pas eux que j’y veux voir, c’est le féminisme en place due de féminicide.
    Ce que féminicide (toutes dégradations féminicidaires) et génocide (pratiques génocidaires bellicistes) ont en commun :
Non seulement leur suffixe homonyme mais aussi leur volonté préventive –
Afin que cela ne puisse plus se reproduire, y attachée la notion de négationnisme, dont nous avons grand besoin, à voir l’incitation constante du patriarcat libéral à consommer, ou à l’insulte, à la haine, au dénigrement des patriarcats religieux et autres plus phallocrites mais non moins annihilatoires.
Ils représentent bien tout deux un agissement criminel contre l’humanité bien distinct, et l’on peut préjuger que celui de féminide relève de crime contre l’humanité de conséquence encore plus dramatiques à longue échéance.
    Concernant les cours de justice qui devraient être sommées d’appliquer les textes soumis en tout cas aux Droits Universels de l’Homme, pour lors inopérantes puisque les féminicides sont toujours sous évaluées, tolérées, voire admis- toujours parcequ’ils ne sont pas désignés, qualifiés en tant que tels-
Il n’en reste donc pas moins que ceux-ci ne jugeront qu’en fonction des qualifications existantes- Et seulement si des hommes sont eux aussi concernés, comme on pût le voir au TPIY évoqué par Nenadic.
- Comme vu devant les tribunaux français ou au Québec le Tribunal des droits de la personne, à lire la presse québecoise, s’occupe principalement des atteintes qui relèvent des origines, cultures et relgions, donc pour résumer de xénophobie. La Commission des droits de la personne qui vient aux intérêts des plaignants soutient aussi les droits homosexuels.
Mais peu d’émergence ou bien cachée de la défense des droits fondamentaux de la femme. Ainsi, une seule trace de féminicide dans un commentaire sur un arrêt de la Cour suprême canadienne questionnant sur le "consentement par avance" d’une femme dans ses rapports sexuels avec son compagnon, donc du féminicide domestique conjugal intime.[39]
Cours de justice féministe internationales, régionales ou nationales, féministes à mettre en place ?
Le modèle de 1976 (cf. q. 1) reste assez peu connu et pour cause, car faire le point des accusations ne constitue pas nterdit social- et j’ai du mal à en distinguer l’impact, il n’est cité que par Diana Russell. Une sorte de répétition générale, à l’italienne, avec partie des costumes, "femicide court" ?
- Il reste donc la Cour Pénale Internationale qui en tout état de cause pour la Yougoslavie peina énormément mais a réussi puisque l’esclavage sexuel féminicide fait par xénophobie a permi de mettre les viols en crimes contre l’humanité mais dans ce contexte uniquement– Et il n’y a pas que les viols qui soient à mettre dans le colimateur-
A ma connaissance, nul texte n’interdit d’enrichir la notion de Tribunal pénal, jusqu’ici uniquement constitué en nation par la Cour pénale internationale –Ainsi le TPIY (Yougoslavie), dont tout le monde a entendu parler du fait des sanctions effectives.
Ce qui me parait le plus audacieux et le plus puissant – Une lucarne reste donc entrebâillée et c’est la qualification juridique des féminicides qui permettrait de la transformer en baie- Alors, appuyées sur déjà dix occurrences diverses des féminicides juridiques en Amérique hispanophone, l’on pourrait demander le montage en Cour Pénale Internationale d’un Tribunal pénal international thématique –Tribunal pénal international des féminicides- En place de se plier à un troisième tribunal pénal national emberlificoté sans viol de droit international.

3. WLWB : En Juin 2012, la rapporteuse spéciale à l’ONU, Rashida Manjoo fait mention de la responsabilité étatique interne dans le ‘meurtre de femmes’ (alias Féminicide). Elle ajoute que les féminicides constituent une violation des droits fondamentaux des femmes, déjà condamnée par les instances internationales. Tu milites pour la reconnaissance du féminicide dans le droit pénal français. Afin de garantir l’effectivité des dispositions internationales pour contrer l’impunité des auteurs de féminicides, ne suffirait-il pas que la France signe un Protocol ? N’existerait-il pas une solution européenne ? La France étant signataire de la Convention européenne, n’est-il pas envisageable de plaider pour la reconnaissance du féminicide dans la Convention européenne, au vue des compétences de la Cours européenne des droits de l’Homme dans la condamnation d’un Etat Partie qui manquerait à ses engagements ?
     En préambule, il serait utile de rappeler que l’interdit social est généré dans nos sociétés de droit exclusivement par le moyen du Code pénal constitué par moyen législatif (assemblée de représentants élus). Cette répression et sa sanction se chargeant de récupérer les dommages qui ont été infligés à la société et aux personnes. Alors qu’au sein des sociétés coutumières, à traditions religieuses au sens large, les tabous, ou interdits sociaux, restent décrétés par un individu mâle âgé suivi et soutenu par son groupe familial, ou clanique ou tribal.
Imaginerait-on une seule fois argué, par exemple, pour empêcher d’entrer la qualification de "génocide" de ce qu’il suffisait que condamné au titre des droits fondamentaux par les instances internationales ?
Signer un énième protocole, pacte, convention, traité ne fonde pas un interdit social. Un Etat sanctionné (quelle sanction) va mieux réprimer ses ressortissants ? Cela se peut faire mais sur quel chef, si c’est sur celui simple et clair des féminicides au complet, pourquoi pas ?
Toujours faudrat-il attendre la mort des femmes pour appeler en responsabilité un Etat ?
Attendre que l’on passe l’arme à gauche pour qu’il y ait violation des droits fondamentaux ? Si l’on va par là, tout homicide en est une… Seules les mortes seraient victimes de féminicides ?
Avant, la liste est trop longue et trop disparate selon les quelques trois cents nations ! Comment cette marche en ordre dispersée pourrait-elle être utile et efficace- On passe une frontière et tout s’arrange…
Retenir le féminicide comme une sous catégorie de l’homicide, que l’on a la chance de réchapper à un féminicide et de rester vivante, l’on ne serait pas victime de féminicide. Et pour le féminicide comme pour tout ce qui précède, on revient à la case départs de nos droits fondamentaux, et qu’il suffit que les institutions internationales fassent les gros yeux ? Jusqu’à présent, l’on en voit la transcendante efficacité…
Cependant les droits nationaux étant l’expression des droits fondamentaux déclinés avec précision et si nous restons dans la logique simple de droit fondamental bafoué, quelle serait la raison de préciser les diverses agressions sexuelles. Toutes sont atteintes au droits fondamentaux, circulez, il n’y a rien à préciser ? Eh bien si
justement, il faut préciser tout ce qu’est le féminicide qui ne peut être sous catégorie de l’homicide, puisqu’il ne peut exister de sous catégorie masculicide, du fait qu’aucun fait de masculicide n’est relevé.
D’autant qu’il n’existe nulle part répertorié à ce jour de système politique de l’ordre du matriarcat vaginocrate gynarque.
Le droit international et, en particulier, la Charte onusienne des Droits Universels de l’Homme de 1948 (inspirée de la Déclaration des Droits Universels de l’Homme et du Citoyen de 1789) dit déjà tout de proscrire le relativisme sexuel et culturel, l’atteinte à l’intégrité, le droit à la sécurité de toutes, filles et femmes.
Et donc en droits nationaux, l’on se doit de préciser les régimes des sanctions. D’autre part, le droit constitutionnel français exige la précision. Les questions de constitutionnalité en sont régulièrement l’exemple, comme celle concernant le harcèlement sexuel.
L’on y remarque que l’on fait comme si les hommes étaient victimes de harcèlement sexuel, et l’argument implicite est si faible qu’il a fallu y ajouter subrepticement un point genriste sur l’identité sexuelle trans (suite à un incident d’un couple trans lesbien agressé avec ses deux enfants à Paris dix jours plus tôt environ). Agir contre ce grignotage perpétuel se fera par les féminicides qualifiées.
La reconnaissance des féminicides en Droit ne peut s’arrêter au droit pénal national -
Jusqu’ici le Conseil de l’Europe a admis le féminicide et a produit plusieurs résolutions. Sans plus de suites, sa vision se limitant à prendre acte des féminicides extérieurs, américains ou asiatiques, mais aucune des manifestatons internes à l’Union Européenne.
La Cour européenne des droits de l’Homme condamne des Etats- qui peuvent ou non appliquer le jugement- Doit-on redire que sans sanction, peut leur chaut ?
En ce qui concerne les atteintes à la Charte des Droits, la Cour de Justice Européenne peut également être saisie mais il faut une qualification massue qui n’existe pas pour l’heur, si l’on veut en tout cas que le contentieux politique féministe soit vu et reconnu à l’Europe.
Gageons que, à présent que l’Amérique latine compte une dizaine de législations qui sanctionnent le féminicide (sous des formes insuffisantes, certes, voire contreproductives), que l’Union Européenne connait le mot, ainsi que des sites associatifs de la société civile africaine et asiatique, il va s’imposer par sa précision unique et sa simplicité d’usage et qu’il ne se confond avec nulle autre conception.
Et au fait, jusqu’ici depuis donc octobre 2011, personne ne m’a indiqué les risques que représenteraient de voir sous cet angle les féminicides. Qu’est-ce que l’on risque à essayer.

4. WLWB: Que répondrais-tu aux critiques avançant qu’il s’agit là de ‘réformisme’ pur et simple. Pour ma part, il me semble que ces initiatives et dispositions entamées contre l’impunité des auteurs de féminicides est une avancée structurelle pour la libération des femmes. En effet, il ne s’agit plus de se contenter d’une superposition aux lois et aux droits élaborés indépendamment des torts commis aux femmes par les hommes, mais au contraire, d’un investissement des contentieux politiques dans le domaine législatif et judiciaire. On a là l’effet d’actions politiques féministes ‘instituantes’, qui achèvent- même si cela n’en constitue pas le tout- un changement institutionnel, à l’instar d’un gouvernement phallocrate qui confisque aux femmes leurs capacités politiques, via les féminicides justement. Sans compter l’universalisation sans conteste des enjeux féministes, voilà une belle entreprise de mise en accusation de la domination qui contraste bien avec le pragmatisme libéral si courant.
     Avancée de libération plus que structurelle, puisqu’il s’agit également de sortir de l’emprise juridique dispersive et négationniste du millefeuille des qualifications sexuelles ainsi que du déni psychologique généralisé, y compris chez les premières concernées.
Réformisme ? Il ne s’agit en aucun cas de tenter d’améliorer des structures sociales existantes par une modification légale progressive mais de frapper un grand coup dans l’antique échaffaudage pénal, en constituant immédiatement un sommet directeur conceptuel. Qui batte en brêche les atteintes sexuelles qui enferment irrémédiablement en sexualité et en pulsions à maîtriser et à soigner, alors qu’il est loin d’être question que de cela, puisqu’il est question de tout.
D’ailleurs, le génocide du Statut de Rome inscrit dans notre droit par l’article "génocide" parait-il pouvoir être taxé de réformiste ? Il a au contraire tenté de combler un néant, un trou béant car de toute éternité les "ethnies" se massacrent de toute éternité ? Prendre par le chef le code et déterminer le cap, voilà de quoi il s’agit. Insérer la théorie politique féministe au plus haut de la pyramide là où doit venir en verrou, tabou (interdit social), de sociétés de Droit qui se respectent.
De même que l’on a confondu la soumission par la force, servilité brouillée respect (respectant ce que l’on craint), il ne faut pas confondre le respect du aux femmes avec l’amour (plus ou moins courtois) qu’elles ont subi jusqu’ici- Philogyne aurait cette prétention d’aller au-delà du piètre amour féminicide des adorateurs qui se craignent eux-mêmes. "Philos" grec n’étant en rien confiné à l’amour sentimental et romantique-
Il ne s’agit pas non plus d’amorcer un dialogue ou une négociation quelconque, d’autres s’en s’ont chargé avant nous et ont manifestement atteint la limite de cette stratégie.
Bien évidemment l’instantané juridique du jour donne acte d’un palimpseste de normes patriarcales et il faut en prendre lucidement acte. Mais, c’est bien en substituant au patrilecte ronronnant un concept féministe complet, précis et acéré que nous pourrons freiner le train fou, parfois ralenti par quelques bons wagons en notre faveur. Nous n’avons pas besoin que certaines seulement voyagent. Nous avons besoin que toutes y puissent monter. Combien laissées à quai par notre norme juridique actuelle ? Tout dans le désordre, épars de ci, de là. Statique, prenant ce qui est connu mais rien de ce qui peut advenir.
En tout état de cause, l’autre option serait-elle d’instituer une norme parallèle, à l’égal des seigneurs locaux dans les territoires où les normes juridiques ne sont pas instituées législativement et dont il est si difficile de se dépêtrer ? Certainement pas, voyez les traditions soudées de l’excision féminicide… un, deux en ont décidé, le pli est pris !
Les enjeux féministes repris non pas par le pragmatisme libéral mais par un féminisme rigoureux, réaliste, qui sait allier et accorder théorie et pratique, et les rendre planétaires. Non seulement "investissement des contentieux politiques dans le domaine législatif et judiciaire" mais plus que cela, puisqu’il s’agit de mettre un terme au déni et à l’impunité. Donner un autre tour aux relations humaines et aux rapports sociaux en inscrivant clairement que la moitié féminine de l’humanité ne peut pas être maltraitée impunément. C’est, en effet, à ce moment-là que nous aurons une meilleure arme pour instruire, en tout domaine…
5. WLWB: Enfin, pourquoi fais-tu preuve d’un tel engagement contre les féminicides ?
     Cet engagement féministe contre les féminicides m’oblige, et tu vas m’en excuser, à partir sur un terrain plus personnel : J’ai été élevée par une ouvrière féministe dans une montagne pauvre et isolée, avec en pointillé sous d’autres latitudes la toile de fond d’autres paysages de mon enfance où la femme qui marche derrière l’homme et derrière l’âne, et d’autres encore de mon adolescence de fugueuse en rupture de ban. Restée longtemps une baladeuse sans attache…
Puis, je me suis trouvée mêlée au grand chambardement d’une guerre civile, plus possible d’ignorer la détresse, les esclaves domestiques, les esclaves de guerre, les enfants des rues, les orphelins de guerre, la souffrette[***], tout est venu m’exploser au visage… On paye de sa personne mais rien n’y suffit et l’on est un jour obligé d’abandonner le terrain où appris à se soucier et s’engager ! Par impuissance… Tous ceux et celles laissées là bas, sur et sous terre, je ne les oublie pas et il ne m’est plus possible d’ignorer que le même mécanisme à l’œuvre sous tous les cieux, plus ou moins masqué, plus ou moins édulcoré mais toujours contre les filles en premier.
Mes outils principaux restant l’ethnologie (docteure) et l’informatique (ingénieure) –cf. Journal ethnographique hypertextuel, en blog, de problématique des féminicides-
  • Post-Scriptum - du 10 août -
De n'avoir pas encore eu suffisamment le loisir d'étudier leurs décisions tu as peut être remarqué que j'ai omis dans l'entretien au point 2 "Le Tribunal des Femmes du Canada (TFC) http://womenscourt.ca/fr/
Cela ressemble à faire gouvernement à part en miroir, mais le fait de critiquer en pivot d'égalité parait pour le coup réformiste, et de logique partidaire ?
© Women’s liberation without borders 2013
Il est essentiel lors de toute utilisation de cette production ou partie de cette production de préciser la source : le lien et l’auteure de l’article, ponctuation adéquate encadrant la citation -entre guillemets- et dans son contexte, sans distorsion, ni manipulation (article L122-5 du code de la propriété intellectuelle) . La permission formulée et explicite de l’auteure est également exigée. De la même manière, concepts, termes et approches empruntés à l’auteure du blog doivent être mentionnés comme tels- références adéquates : guillemets, liens, extraits de texte, auteure- avec accord de l’auteure. En vertu du code de la propriété intellectuelle stipulant à l’article L121-1,‘ L’auteur jouit du droit au respect de son nom, de sa qualité et de son oeuvre. Ce droit est attaché à sa personne. Il est perpétuel, inaliénable et imprescriptible.’
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[*] Ethnologie ou anthropologie culturelle et sociale, dont religieuse et juridique- voir UF AESR, Unité de Formation Anthropologie, Ethnologie, Sciences des Religions Paris VII Université Denis-Diderot-
[1] “The killing of females by males, because they were born female”.
[2] Corry, John. (1801) A Satirical Review of London at the Commencement of the Nineteenth Century. Edinburgh: T. Hurst, Paternoster-Row; Ogilvy and Son, Holborn; R
[3] Wharton’s Law Lexiconin, 1848, p. 251
[4] Alphonse Toussenel, L’esprit des bêtes – Le monde des oiseaux, ornithologie passionnelle, Vol. 2, Paris, Librairie phalanstérienne, 1853  http://books.google.fr/books?id=TwGyAAAAIAAJ&redir_esc=y
[5] Carol Orlock, Anthology of femicides, 1974 cité par Josie Kaye, Femicide, Online Encyclopedia of Mass Violence, 2007 – http://www.massviolence.orf/Femicide
[6] First International Tribunal on Crimes Against Women, which took place at the Palais des Congres in Brussels, Belgium, from March 4—8, ending on International Women’s Day, 1976. voir p. 104-108, Diana Russel, Femicide. Crimes against women: Proceedings of the Internation  Tribunal. Ed. Diana Russell and Nicole Van de Ven. Berkeley, California: Russell Publications, 1990.http://www.dianarussell.com/f/Crimes_Against_Women_Tribunal.pdf
[7] "When the terms femicide and female homicide are used synonymously, this obliterates any information about whether the gender of the victim is salient to the crime.  This is the equivalent of equating racist homicides with all black homicides.  Therefore it necessitates the invention of another new word or phrase to differentiate sexist homicides from non-sexist homicides.  However, the researchers who have defined femicide in this apolitical way have not attempted to do.  Indeed, they show no awareness of this problem."
[8] Marie-Louise Janssen-Jurreit, Sexismus: Uberdie Abtreibung der Frauefrage,Carl Hanser Verlag, Munich, 1976
[9] patriarcale -pléonasme puisque ne sont pas répertoriées de sociétés matriarcales matrilinéaires hystérocrates gynarches-
[10] "the killing of women because they are women", Diana Russell, Rape in mariage,1982, p. 286, cité par elle-même en 2008, archivé http://susaufeminicides.blogspot.fr/2008/05/arch-femicide-politicizing-killing-of.html
[11] "American cultural studies professor Jane Caputi, we defined femicide as "the murder of women by men motivated by hatred, contempt, pleasure, or a sense of ownership of women" (1990, p. 34) — which is to say, sexism.",  Id. note 3
[12] "femicide itself – the misogynist killing of women by menp. XI Preface Diana E. H. Russell, Femicide- The politics of woman killing, Jill Radford ans Diana E. H. Russel, 1992 –http://www.dianarussell.com/f/femicde(small).pdf
[13] "is a form of sexual violence"– p. 3 Introduction, Jill Radford,  id. note 5
[14] "Femicide: Sexist terrorism against women", p. 13, Jane Caputi et Diana E.  H. Russell, id. note 5
[15] Montserrat Sagot, "Gender Socialization, Violence and Femicide.”  Revista reflexiones, in “La ruta crítica que siguen las mujeres afectadas por la violencia intrafamiliary” Pan American Health Organization, Research Protocol p. 6, Washington, D.C, 1995, cité par la Commission Interaméricainedes Droits de l’Homme US http://www.cidh.oas.org/annualrep/99eng/Volume3d.htm
[16] "2001, Harmes and I defined femicide as "the killing of females by males because they are female.", "recognition of the fact that many girls and female babies are victims of femicide." Id. note 3
[17] "This is the definition I continue to use today"
[18] Mary Anne Warren, Gendercide: The Implications of Sex Selection. It refers to gender-selective mass killing,
[19] Antoinette Fouque, Si c’est une femme, p. 38-50, Informations sociales, n° 80, décembre 1999 – "inventaire effrayant des formes de violences dont les femmes sont victimes à travers le monde, qualifiant le sort qui leur est fait de "gynocide"(*). Pour comprendre cette situation, l’auteur propose une démarche d’inspiration analytique. Le siècle à venir permettra-t-il de reconnaître l’irréductible différence des sexes et les nécessaire complémentarité ?"
[20] p. 87, Qui êtes-vous, Antoinette Fouque, Entretien avec Christophe Bourseiller, François Bourin Editeur, 2009 (docteure en sciences politiques, "psychanalyse critique")
[21] Françoise d’Eaubonne, Le sexocide des sorcières – Fantasme et réalité, L’esprit frappeur, 1999
[22] ‘genocidal sexual atrocities’. ”This femicidal assault (the destruction of Bosnian and Croatian women) (…) in this genocide makes clear that the destruction of any women, any group of women, anywhere and anytime is a crime in and of itself and on its own, and that when women are destroyed, all of humanity is irreparably violated. » in Natalie Nenadic, "Femicide, A framework for understanding genocide" p. 456 de "Radically speaking: Feminism reclaimed", Collection Diane Bell and Renate Klein, Spinifex Press, 1996
[23] p. 347-352, Jacquelyn Campbell, C. W. Runyan, "Femicide: Guest Editors’Introduction. "Homicide Sutides 2.4, Print, 1998
[24] cf. Ethologie humaine
[25] A l’origine de la loi mexicaine de 2007 et du féminicide pénal mexicain- María Marcela Lagarde y de los Ríos (Ciudad de México1948à l’origine de la Loi de 2007 http://www.mueveteporlaigualdad.org
[26] "Violence against women has received increasing international attention as a public health and human rights concern. However, femicide, one of its extreme manifestations", Monique Widyono, Conceptualizing femicide. Strengthening understanding of femicide: Using research  to galvanize action and accountability, 2008 http://www.path.org/publications/files/GVR_femicide_rpt.pdf
[27] Cf. "In the Dominican Republic, the term feminicide is equivalent to the word femicide, which is used in other countries in the region. It is considered to be an extreme form of violence against women, which we understand to be specific, and as set forth in the Inter-American Convention on the Prevention, Punishment and Eradication of Violence Against Women,derivedd[[1]] “from the historically unequal power relations between women and men." cf. María Jesús (Susi) Pola Z. , Intervention " Feminicide in the Dominican Republic" p.50, cf. note 10[1]
[28] Depuis octobre 2011 dans mon blog cyberethno http://susaufeminicides.blogspot.fr/ se trouve défendue ma définition  http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html
[29] Human Rights Council Twentieth session Agenda item 3 Promotion and protection of all human rights, civil, political, economic, social and cultural rights, including the right to development, Report of the Special Rapporteur on violence against women, its causes and consequences,  Rashida Manjoo** http://www.ohchr.org/Documents/Issues/Women/A.HRC.20.16_En.pdf
[31] Sophie Caussanel, Les cas des mortes de Ciduad Juarez : Entre féminicide et échec du développement, IEP, mémoire,Toulouse 2004 http://www.sciencespo-toulouse.fr/servlet/com.univ.collaboratif.utils.LectureFichiergw?ID_FICHIER=1303308235241&ID_FICHE=11685
[33] ‘genocidal sexual atrocities’;  ”This femicidal assault (the destruction of Bosnian and Croatian women) (…) in this genocide makes clear that the destruction of any women, any group of women, anywhere and anytime is a crime in and of itself and on its own, and that when women are destroyed, all of humanity is irreparably violated. » in "Femicide, A framework for understanding genocide" p. 456 de "Radically speaking: Feminism reclaimed", Collection Diane Bell and Renate Klein, Spinifex Press, 1996
[35] Axis Rule, Occupied Europe, 1944 (in chapitre IX « Génocide », définition des crimes nazis à l’encontre des peuples juifslaves et tzigane durant la Seconde Guerre mondiale).
[39] "la strangulation constitue un facteur significatif de risque de femicide intime. Autoriser le «consentement à l’avance» aurait risqué de normaliser un comportement abusif et potentiellement mortel." http://www.lapresse.ca/opinions/201105/30/01-4404285-les-femmes-inconscientes-ne-sont-pas-disponibles-sexuellement.php"
[***] archaïsme, faim, manque de nourriture sporadique qui n'a pas cependant l'ampleur d'une famine, in Clément Marot -XXXVII L'adolescence clémentine.-"1« Adolescence » est à prendre au sens latin (= jusqu’à trente ans environ)." http://www.etudes-litteraires.com/marot.php
(Au cours de Lettres Modernes M. Beaudin à la Sorbonne (préparation à l'agrégation / Adolescence clémentine Marot), à mon retour de brousse, j'ai compris à quoi au contemporain, je pouvais employer ce mot du temps de François 1er)
http://www.ebooksgratuits.com/ebooksfrance/marot_clement_l_adolescence_clementine.pdf
http://afri-russ-archiv.blog.de/2012/03/29/ruanda-elektrizitaet-per-fusstritt-verbessert-das-leben-der-menschen-rwanda-electricite-le-generateur-a-pedales-qui-change-la-vie-dans-les-campag-13332990/ 
Espérant concourir à ce que la planète change de régime, au moyen de rendre la sécurité pour commencer aux petites filles, et que tous féminicides deviennent un "tabou", pas de coutume par la loi pénale, pas le mot, le mécanisme. Que tout ce qui fût soustrait soit restitué aux femmes dans tous les recoins du globe, c'est cela l'objet et le sujet du féminisme, réaliste, pratique, planétaire. Espérant que le petit filament de mon ampoule que j'ai tenté d'alimenter en pédalant sans cesse éclaire, aussi peu que ce soit ce théâtre, d'une lumière froide et sans concession. En cette affaire, il faut être hors de passion car les principes ne sont pas faits du prince. Ni de princesse.

Des précisions :
- A - Féminicides 
http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html

(Vos critiques et questions recevront une réponse, en tout cas, si vous me les soumettez en commentaires / réaction en fin de cet article de salon qui se contente d'héberger le travail de WLWB avec son autorisation
-en miroir et calque -avec quelques minuscules corrections de coquilles de ma faute-)


Citation autorisée sous réserve SVP © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD ©Tous droits réservés international christine gamita

Civilisation mondiale du lingam

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Démaquillons-nous, débarbouillons la civilisation du lingam ! Le féminisme politique est majeur et joyeux, en un mot jouissif-

La totale mais simple - Je vais faire très simple car, de partout, l'on nous serine que ce serait tant complexe, si complexe. Alors que comme ces derniers jours, se voit si bien en photographie buzzée des "punheteiras" aseptisées que ce ne sont que Machistes & cie qui édulcorent de graves atteintes aux droits fondamentaux des femmes...

Traduction illimitée du lingam dans notre société occidentale : « lipsticks » à la queue leu leu -de Frederick Braham
http://www.lesoir.be/culture/arts_plastiques/2010-05-19/lingam-des-symboles-de-fertilite-a-la-queue-leu-leu-771007.php
A savoir que dans "Queue leu leu", "leu" signifie en vieux français "loup"

http://fr.wiktionary.org/wiki/loup
Rigolo ces lingams mous et colorés, n'est-ce-pas ? En russe, histoire de varier les plaisirs linguistiques, l'article sur le lingam :
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D0%BC.

Pas de prostitution sans phallocrate pour roder autour des filles, pourtant - La basse conduite reste impunie, alors que du fait des pères -les jeunes gens n'ont pas les sous de la passe, pour sur- Et, ce sont les gamines à sanctionner !? Phénoménal député indonésien qui, soit disant pour protéger les filles de la prostitution, soumettrait la remise du diplôme à des tests préalables de virginité...- Insuffisant qu'elles soient déjà encarcérées en voiles, aussi blancs soit-il, en déification chic de la virginité de fille sage et toutes les autres des dévergondées ? L'on fit croire dans les années 80 qu'elles avaient inventé cette manipulation des prêcheurs... Au fait, on vous a dit que le voile de l'hymen, c'est du pipeau, voire du vent, puisque nous n'en avons pas toutes un au creux des nymphes ? http://www.courrierinternational.com/article/2002/05/30/en-indonesie-le-voile-se-porte-au-pluriel

La pornographie insidieuse, la prostitution ouverte, quelle drôle d'affaire, comme c'est bizarre, vous avez dit bizarre (Jouvet jovial) ! Tout particulièrement en France où les femmes ne sont pas recluses et ne portent pas de chemises au lit -ou plus depuis bien deux siècles à ma connaissance, et encore moins depuis les années 70- et ne sont pas beaucoup plus farouches que au Nord et à l'Est, où la cuisse légère était un sport national du plus bel effet, auquel j'ai aimé participer. Malheureusement, un peu enrobée depuis, je me suis donc dérobée... et ne mets plus que de longues jupes

Comment ces messieurs payent-ils ce qu'ils ont gratis ? C'est louche et cela va trop loin maintenant que l'on veut en plus et à toutes sans exception nous imposer comme une norme normale les fantaisies et désirs fantasmatiques phallocrates sans limites.

Presse féminine française en juillet 2012
Ah, l'on me souffle que certaines peu portées sur la bagatelle grippent la sérénité masculine et que contre subsides payent la gâterie à leur chéri ! Les bonnes filles que voilà. D'autres accueillent tous les travestissements et partenaires à la volée, largesses d'esprit qui vont jusqu'à faire coup de foudre burquophile ? http://www.michelemorgan.ca/page104-coupdefoudre.htm

Pour cimenter leur couple, moi j'aurais plutôt peur de l'engluer... et, en plus, il va y prendre goût
parce que, c'est balot, les dés sont tout de suite pipés, et tintin le couple, il va s'amouracher et vouloir lui offrir une vie décente avec en prime turlute quotidienne  ‎Mais, plus sérieusement et étant donné que "La liberté consiste à faire tout ce qui ne nuit pas à autrui" art. IV.1789 -texte fondateur en vigueur- J'en conclus que la citoyenne qui paye une doublure qui prête sa bouche ou son sexe pour lui faire faire ce qu'elle n'aime pas elle-même contre une obole,nuit à autrui, tout particulièrement aux femmes en général qui ne sont en rien des "consommables".



Si ce n'est pour perpétuer un système humiliant qui, en plus, permet de recourir à ce qui est mal vu en famille, soit baiser les petites filles et, en moindre nombre mais de tradition ancienne quelques petits garçons qui se confondent ?

L'on voudrait nous faire croire que l'abolition de la prostitution favoriserait le sida en empêchant la prévention, les associations ne pouvant courir dans les cachettes et haut lieux de prostitution désormais illégaux, clandestins... Les maisons closes protégeant des proxénètes-

Il ne faut vraiment pas avoir observé les ports pour prétendre de telles absurdités, tant le business leur est facilité. Ils n'ont même plus à se fatiguer à les protéger, elles sont protégées par l'Etat. Des économies pour les maquereaux, déjà qu'ils ne font pas assez de profits sur de dix à trente passes par jour ? Mais bon je laisserais la parole en détails sur ces billevesées qui courent dans les milieux moraux et bien pensants des paillettes ;) http://beyourownwomon.wordpress.com/2013/09/10/feminicide-rachel-moran-denonce-le-calvaire-prostitutionnel/

L'on voudrait faire croire que les femmes pauvres veulent toutes se prostituer et que lorsqu'elles se prostituent, elles voudraient que cela soit considéré comme du travail. L'on vous ment 

« ‎"Il n’y a pas de travail du sexe, nos corps de sont pas à vendre 02/07/2010" Discours de Ruchira Gupta, de l’association Apne AAp en Inde - Là bas, elles n'ont pas l'air en phase avec les autoentrepreneuses du strass parisien ? http://apneaap.org/index.php 
Bordels ,n'étaient  que calme, luxe, volupté et confort ? Rarement mais c'est le romantisme qui les a mis en avant ces maisons bourgeoises à maquerelles, bien que toutes les maisons de passe aient été répugnantes- Vous imaginez comment se prémunir des maladies vénériennes sans antibiotiques et les grossesses car la contraception bien débile à l'époque. Les boxons existent encore partout dans le monde, et le summum de l'horreur et de la misère y coexistent- Et pas si loin que cela... Bonjour les strass, champagnes et flonflon à l'étable suisse- 
Au pays des vaches laitières - Boxon travesti en sexboxes
http://www.24heures.ch/suisse/Les-sexbox-de-Zurich-sont-pretes-/story/23278044
....du chocolat au lait, sans oublier le papier monnaie... ah, et j'allais oublier et de la... Croix Rouge -prisonniers de guerre, seulement, pas prisonnières de paix qui n'ont pas de Convention de Genève, que la Convention d'Istanbul... Merci la Suisse, les femmes vous congratulent -http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/04/convention-distanbularchiveue.htmlPhallocratie tyrannique sans frontière Lorsque phallocrates de tous les pays unis, gare et échec aux dames ! Voyez comment le libéralisme voir libertarianisme essaye de culpabiliser la liberté sexuelle qui règne déjà complètement en Europe ! - http://www.noticiasdaweb.com/2013/09/bizarro-china-reconhece-o-emprego-de.html

Ce qui me fait bondir hors de mes guêtres de voir soudain circuler sur www cette
image susdite à la fois pornographique et prostitutionnelle- La totale* !
http://www.languefrancaise.net/bob/detail.php?id=63844 Mais aussi, on dit "la totale" pour http://sante-medecine.commentcamarche.net/faq/13503-hysterectomie-totale-definition
Attention - Pornographie prostitution de féminicide médical
Bizarre point du tout, ce n'est que ce relativisme culturel de pseudo pluralité qui sert d'alibi et prétexte à flinguer la vie sexuelle de femmes (promise à la frigidité et au dégoût après avoir branlé des types à sperme sacré sans les salir - en prostitution, le sacré étant perdu dans les vilaines prostituées... ?) au prétexte que la tyrannie phallocrate de la pornographie est cautionnée par un monde médical asiatique phallocrate sans déguisement, quoique les blouses blanches sont louchissimes-

Non, la masturbation masculine n'est pas médicale, ni vitalement faite par des femmes - Non, ce n'est pas le contrepoint gynécologique de l'examen par un médecin spécialiste, au moyen de mon sexe forcé par un speculum glacé qui ne me fait pas mouiller, loin s'en faut ; subi depuis décennies pour réels soins médicaux par pour me faire branler !

Les suédois et autres Varègues me feront mourir de rire, considérer quelque part que l'afflux de spermatozoïdes au cerveau rend malade, et que l'on doit soulager l'Homme. De flux constant ? point du tout, il n'y a pas de petites bêtes, qui montent, qui montent qui montent... c'est une comptine ! Comment dit-on, comptine en suédois, aidez-moi à traduire- Les jeux sont faits, merci de nous avoir aidé à comprendre que le genrisme reste spermocrate.

Besoin vital, non, ce n'est pas s'alimenter, ce n'est pas respirer - vous voyez la différence n'est-ce-pas- Pourtant, certains y croient puisque des personnes supputent qu'il faudrait considérer la prostitution comme une réponse à un problème de santé, si, si, le matériel frustré peut devenir dangereux par explosion subite ;)) ! Boum. Pétard mouillé.


Ce sont donc telles croyances sous-jacentes qui font que leur traitement de la prostitution et de la pornographie n'est pas si féministe qu'il y parait... 

L'éjaculation n'est pas problème de santé que l'on sache - Et le sperme n'est pas sacré ! Les pipes sont en bruyère pas de gruyère, ne pouffez pas !
Spermatozoïde à l'ancienne...http://thesocietypages.org/socimages/2008/08/26/the-frightened-sperm/
  • "Parole, parole, parole" -
Donnons la parole à témoins : "iraient se cacher dans les bois  C...L...  sur ce fait alors qu'il n'y a pas aujourd'hui pénalisation du client . Je cite cécile. "...qui cèdent à certaines exigences de certains clients, c'est en premier lieu les passes non protégées, les passes sans capotes" -D...J... Il me semble avoir lu ce que C...L... vous a écrit... Il me semble qu'il manque un passage important de son explication dont le fait que les prostituées sont obligées d'aller de plus en plus dans des endroits isolés et donc deviennent de plus de plus en plus vulnérables à cause de cette loi de 2003 entre autresCa change tout ! Non ?26 juin, 10:13" CL étant  de notroiété publique du strass mandatée en tout lieu pour injurier les abolitionnistes   Pour faire plaisir aux détracteurs qui pleurent que l'on ne demande pas aux gens ce qu'ils pensent.... donc c'est fait
    Documentaires, fictions, essais, éditoriaux, blogs, groupes, thèses, mémoires, associations, ITW, journaux.20h, documerciaux... pour des personnes à qui l'on supprimerait la parole, on entend leurs hauts cris jusqu'au fin fond du Gévaudan.

    Ainsi l'argumentaire des théologiens chrétiens sur personnes soit-disant bâillonnées en France du fait de leur étrangeté (sous entendu culturelle voir culturalisme et genrisme, alimentant identitarisme et communautarisme) que tout le monde met à sa sauce (je tiens les réf. doc à la disposition de qui les souhaite étudier) est en effet reprise en ce moment pour faire croire que les prostituées et les femmes voilées seraient empêchées de parler - Alors qu'elles s'expriment non seulement très bien seules grâce aux droits que les féministes leur ont ménagé (eh oui), qu'aucune censure ne sévit nulle part, mais de plus beaucoup d'hommes s'en font plus que l'écho, et "intellectuels" et journalistes supposés.


    Sous couvert de prétendre aimer la laïcité, l'on attaque les athées et les laïcs qui n'ont plus qu'à s'effacer ou que l'on veut gommer. Ce sont tous les mêmes libertariens qui veulent libérer tous les hommes, et que les femmes suivent nom d'un bourdon.


    Dites aux journalistes qu'il n'Y A PAS de TRAVAIL du SEXE qui TIENNE !

    Le seul travail de mon sexe qui vaille, ce sont les contractions du plaisir et celles de l'accouchement (peut être moins plaisant mais l'issue en est grandiose -je suis sure que pas une maman ne me contredira même celle qui n'ont pas contracté de leur propre sexe) - Voyez l'horreur à laquelle cela conduit, des enfants de douze ans violées qu'un tribunal prétend intacte de ce qu'elles ont été happée par la prostitution ! Petites victimes du féminicide à répétition. Tiens encore des machistes phallocrates.
    http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/03/feminicides-prostitutionnels-aggraves.html

    • Abolition des privilèges des seigneurs et de leur lingam, lance et guerroyage exercés sur  les petites filles pour commencer, poursuite des entremetteurs, proxènes proxénètes et traiteurs féminicides, et de tous leurs complices, sans exception. Qu'on ait donc le courage qu'ont eu nos ancêtres d'abolir jusqu'au bout... les privilèges des féodaux. Le 4 août en mieux. La totale. En plus, cela me fera double fête car c'est le jour de mon anniversaire !

    Des bas, des bas, des bas, oyez bonnes gentes - Pardon, excusez-moi, je voulais écrire Débat, débat, débat - Mais étant sur un sujet dit de "condition féminine", et éternelle histoire de femme, le textile m'est venu plus vite à la plume que le haut, débat.

    Bonne nouvelle, nous sommes sures que maintenant émergeant le féminisme majeur, le féminisme politique, de principes, comme il aurait toujours du le rester. Facile, non. Plus d'oiseuses confusions. Il s'agirait d'arrêter de confondre et intervertir dans le désordre et par opportunisme de chapelle valeur avec principe et rôle avec fonction- Féminisme, sans concession, sans collusion, sans compromission- Ou, autrement dit par commentaire sur cet état de Virginia Pele alias, "les femmes en tant qu'actrices politiques féministes, voulaient élaborer un nouvel "ordre" (sens large) politique ! Elles ne veulent plus s'occuper des moeurs, ce ne sont plus de bonnes ménagères !" Gardées en chambre jusqu'ici les féministes surgissent au salon et sortent dans le jardin et sur la place... en toutes places ! Les puristes auront remarqué la transgressivité de mon hold up d'εὐαγγέλιον - J'ai piqué l'expression à saint popaul :o)) http://fr.wiktionary.org/wiki/εὐαγγέλιον


    Mes suggestions aux réglementaristes - Qu'elles et ils prennent enfin des décisions décisives pour le petit commerce : Si le grand Paris veut continuer à être la capitale du tourisme sexuel comme on l'appelait en son temps "gai Paris", il faut qu'elle aménage ses bois et y plante des forêts de lingams, et pourquoi pas en forme de bâton de rouge... couleur si féminine, voir le premier opus en tête. Quelle manège ce serait les cars tournant comme des fous autour de ces ronds points dédiés au phallus. Celui-là même au service duquel stationnent toutes les camionnettes dont les feux arrière clignotants au crépuscule font office de lanterne rouge de maison close. Réminiscences...

    Nostalgies, sentimentalisme, romantisme phallocrate, nous sommes engluées de leurs eaux de rose et fausses fragrances.

    • Remus et Romulus sont vivants-
    Le lupanar du "pornographisme" devenue la norme et non pas l'hétérosexisme, prétendue faussement norme obligatoire imposée de sexualité hétérosexophilee- D'ailleurs, l'hétérosexisme n'est que le frère puiné de l'homophobisme- 

    Si n'avait pas été permis l'ouverture des cinémas X (remarquez que là aussi que moitié...), aucune industrie des tournages et de la prostitution actorale des femmes n'aurait commencé en France avec banalisation et colonisation de la sexualité commune-
    Les hommes qui se comportaient correctement au lit sont devenus porteurs de la dictature de la sodomie et de la fellation mises en pornographie comme normes de sexualité, devenant toujours plus nombreux des types qui essayent d'appliquer des modèles institués par ailleurs- Commencé à obliger les femmes à des pratiques jusque là d'usage non obligatoire et tant d'autres poses comme si le kamasuthra était un mauvais évangile ; alors qu'il ne s'agit que de manies machistes phallocrates aggravées - Alors qu'avant les machistes n'étant avant pas spécialement pénible au lit, hormis que certains oubliaient parfois un peu vite d'écouter le rythme de sa partenaire, vont-ils devenir les tortionnaires de nos filles ?

    La liberté sexuelle phallocentrique est imposée par le tandem pornographie & prostitution des femmes-
    Ne vous en déplaise, l'érotisme, c'est le monde de la sexualité sans les pratiques imposées, jusque mises en bourse, par phallocrates de tout poil -
    Des précisions :- A - Féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html- B - Androcides http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html- Proportions les féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.html- Evaluations chiffrées des féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html
    Vos critiques et questions recevront une réponse, en tout cas, si vous me les soumettez en commentaires / réaction en fin de cet article 



    Citation autorisée sous réserve SVP © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD ©Tous droits réservés international christine gamita

    Féminicide catégorie généricide

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    Cougar américain - Gris cendré souris
    Donné pour éteint depuis les années 30- Paix à ses cendres-
    Photographie Purestock/sipa
    Bip bip des nouvelles toutes fraîches du Québec cette nuit en inbox "nouvelles toutes récentes qui me tombent en inbox- "Il y a un groupe de chercheurs qui ont mis des pièges pour les poils (ils enduisent des bouts de bois d'une genre de colle qui retient les poils quand ils s'y frottent. Ils auraient trouvé de l'ADN d'une espèce indigène et de l'ADN d'une espèce sud-américaine... il y aurait des possibilité d'hybridation...
    Un belle bête. Très impressionnant, quand je l'ai vu, le temps s'est arrêté..."
    Avertissement : Du fait que le genre sexuel reste un concept désignant un type de construction sociale, dit "genre" dans certaines disciplines et idéologies, la tentative de naturalisation se couple avec la ré-essentialisation pour aboutir généralement à une autre de dénégation, négation et destruction du concept lui-même, ainsi que des connaissances scientifiques en matière de sexe.

    En ce faisant, l
    es législations d'"identité de genre" jouant de à l'identité sexuelle en général prétextant de revendications communautaires, instrumentalisant celles des plus minoritaires, tendent à éroder toutes les précautions et protections votées pour rééquilibrer la "déségualité" du sexe féminin. En effet, étant de sexe féminin nous restons déchues de ce plein droit à l'égalité. Cette érosion subreptice semble s'accélérer et l'insidieuse pensée unique ultralibérale progresse sur ce terreau.
    • Allez un petit coup de balai supplémentaire
    Histoire de dépolitiser un peu plus le féminisme. Et voilà que cela confié à des politiciennes - Histoires de femmes aux femmes... ? Oecuménisme et naïvetés sacerdotales les ont-elles convaincu que "féminicide" serait trop féministe, croyant bien faire que de remettre l'être divin créé unique de genre humain au centre ? Et puis au passage, tenter d'effriter nos droits à l'avortement médicalisé ?
      Ayant donc découvert ce soudain néologisme  de "généricide" tout frais émoulu de première occurrence dans le projet mis en copie intérale ci-dessous."Généricide" (tiré encore une fois de l'anglais "gendercide") tente à l'Europe de remplacer le terme politique de "féminicide" et fait acte de négationnisme des féminicides- Il est utile et urgent de se demander pour quelle raison subite alors que les résolutions précédentes ne faisaient pas la fine bouche sur le terme "féminicide", il vient d'être bouclé au coffre et supplanté. Tout comme celui de sa catégorie "gynocide", dont la cotte était pourtant bien taillée, en ce qui concerne les féménicides de masse. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=REPORT&reference=A7-2013-0245&language=FR

      Alors qu'il est notable que
       l'expression d'"identité de genre" reste un concept psychologique invérifié, invérifiable, scientiste donc, voire ascientifque d'instigation psychanalytique, et qui ne profite qu'à une faction ultralibérale et point du tout à l'égalité entre citoyennes et citoyens ou même au féminisme, une question banalisant l'expression en anglais y habituait préalablement l'assistance en janvier. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+OQ+O-2013-000002+0+DOC+XML+V0//EN

      Là aussi, la confusion entretenue vaillamment entre identité sexuelle et identité de genre, qui est également de l'ordre de la mise en nature du genre. Alors que les universitaires s'escriment à démontrer tout le cas de culture de cette affaire. http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?pubRef=-//EP//TEXT+WQ+E-2010-9039+0+DOC+XML+V0//EN


      Sur le texte adopté (quelle tristesse qu'un terme dans son sens libéral et évangélique entre en droit et nie les travaux féministes !) en tout petites petites petites notes, ce ne sont que les meurtres de femmes latino américaines qui restent des féminicides !? Meurtres, assassinats, tortures exotiques, soupçons barbares http://www.cnrtl.fr/etymologie/barbare) toujours pour autrui. Comme si une seule nation avait l'apanage -toujours les autres, et si on s'occupait de nos pieds ! Les commissaires et députés n'ont même pas vu que que l'Italie avait voté féminicides de violences extrêmes contre les femmes" le 8 août 2013 ou que depuis les années 90, le terme "féminicide" en toute pertinence s'utilisait en droit international ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html

      Une fois répété que "féminicide" n'est pas cantonné au meurtre (voir certains droits des Amériques ainsi qu'italien) et qu'il n'a pas à être instrumentalisé par quelque patriarchie que ce soit, notons que l'euphémystique "généricide" (typiquement hoministe -de facture libertarienne mariée à l'évangélisme)- L'IVG (interruption volontaire de grossesse sous surveillance médicale) et d'implanter le mot généricide est bien au centre de préoccupations catholiques et, au moins, ces amendements-là ont été rejetés. http://europe.jean-luc-melenchon.fr/2013/11/01/marine-le-pen-vote-contre-les-femmes/

      Toujours du 1er novembre - Au rayon des confiscation et annihilation des concepts de départ féministes, u
      n premier pas a été franchi par l'Allemagne (Ulrichs doit se réjouir). A la Toussaint, mort des sexes, on ne déclare plus le sexe de l'enfant, si l'on déclare un troisième genre. Une construction sociale en train de recouvrir les deux sexes pour créer un troisième genre. Création typique d'un nouveau stéréotype dont personne n'entrevoit les conséquences. Indétermination, qui va vivre, grandir et se construire dans l'indétermination ou la neutralité ? Mais aussi, être muni des deux sexes en naissant ou d'un sexe masculin ou féminin (peu ou prou conforméà n'est pas être indéterminé. Personne n'est entre deux sexes, pas de neutralité en la matière, l'intersexuation vague fourre-tout reste une formulation du mouvement idéologique queer (allosexuel) qui milite pour le transgenre, après le "T" ajoute le "I" pour faire foule, soutenu en cela par l'évangélisme néognostique. Ou comment se sont fiancées domination libérale et idéologie libertaire. http://www.francetvinfo.fr/monde/europe/en-allemagne-un-troisieme-genre-bientot-reconnu-a-la-naissance_393295.html

      Revenons donc à examiner cette énième résolution sur les féminicides indo européens, où désormais le Parlement Européen change son fusil d'épaule pour introduire encore un néologisme... Je note également qu'il est continué d'employer le terme apolitique et euphémistique des "femmes manquantes" -Et que toujours est stigmatisée l'attitude "exotique" de l'Asie (Chine et sous continent indien), omettant que les mariages féminicides de petites filles, ou féminicides nuptiaux aggravés, qui existent toujours en Europe, en Grèce et qu'ils y sont littéralement institutionnalisésNotons également que les féminicides d'élimination sélective, ou féminicide de gynocide prolifèrent en United Kingdom, et sont loin d'être le fait de lointaines latitudes... http://www.scienceshumaines.com/avortements-selectifs-sans-frontieres_fr_22492.html

      Toujours semblant effleurer la situation européenne, pris toujours en alibi l'étranger ? 
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/agynie-quand-une-resolution.html

      Le rapport attenant à la résolution, ci-bas présente, fort discret de 2012, reste enfoui, caché dans 
      les "Relations avec les pays tiers - EU Bookshop.htm", où l'on est forcée de voir quelques unes des assertions sans fondement scientifique, voire de la plus haute fantaisie. http://bookshop.europa.eu/fr/g-n-ricide-pbBB3012487/;pgid=y8dIS7GUWMdSR0EAlMEUUsWb0000kvWF6PRy;sid=7mnqgMjIjx3qj5qc0uN0J6rtTKqW0M8b6Lo=?CatalogCategoryID=WI8KABst1t8AAAEjnZAY4e5L

      Et que l'on cesse de mentir que féminicide serait de morphisme et dimorphique ! Ou que les féministes qui l'emploient pratiqueraient le dimorphisme ou l'essentialisme : Au
      rait-on oser le dire de textes contre le génocide ou le racisme ; et, de toute façon,votre sagacité n'aurait pas laissé échapper que ces avanies touchaient les deux sexes ? Neutraliser le mot sert à quoi, lorsque le phénomène est réservé à un seul sexe ? A le nier ? Les seuls qui fassent du dimorphisme restent bien les patriarchies (phallocrates) à divers degrés et pas du tout le féminisme politique qui les combat sans répit- Ce n'est pas de la compassion, de l'empathie et des bons sentiments qu'il nous faut, c'est du Droit.

      1. Un texte sur les féminicides n'a rien à voir avec des punitions plus sévères- cela ne ralentirait pas les féminicides meurtiers et les viols féminicides, et excision féminicide etc. justement pour l'instant reste une sorte impasse, toutes ces reconnaissances, non seulement l'Amérique Latine mais aussi Italie, se sont fourvoyé-


      2. "Féminicides" comme je le conçois réfute absolument que nous soyons êtres vulnérables- second écueil à éviter à tout prix- nous sommes des êtres politiquement spoliés -


      3. IVG - droits génésiques - l'IVG n'a AUCUNE vocation à éliminer des embryons féminins (et encore moins masculins puisque ces derniers ne sont jamais sélectivement éliminés pour raison de sexe masculin, ni genre d'ailleurs, à l'inverse de ceux de sexe féminin-


      4. Les foeticides éliminatoires sont eugyniques d'éliminer discriminatoirement et uniquement (dans le monde entier) les foetus et embryons de sexe féminin- 



      5. Rien à voir avec le genre, pourtant voilà qu'ils sont en train de naturaliser le genre ? - "les filles font l'objet, de façon disproportionnée", absolument pas disproportionnée, puisque totale, aucune proportion ne peut être trouvée en cette affaire, le sexe masculin n'est pas décimé par avortement du fait de son organe sexuel ainsi que ses attributs secondaires ainsi que sociaux.

      Le mot gendercide, autant que généricide, nie que JAMAIS les embryons et foetus de sexe mâle ne soient détruits- Voir point A du projet de résolution niant ce point qui est un fait, et non pas une invention de technocrate, "considérant que le généricide est un terme neutre faisant référence au massacre de masse systématique, délibéré et sélectif selon le genre de personnes appartenant à un sexe donné"

      Cela marque donc d'une pierre noire cette date de la naturalisation du genre ensemble 
      institutionnalisation du négationnisme féminicide (qui n'est pas que le meurtre -non crapuleux- des femmes-voir définition en fin d'article). Autrement dit à lire ce projet de résolution le boomerang de l'essentialisme ne va tarder à nous revenir dans la figure.. Au moins le terme "gynocide" ou "gynécide" restait fidèle à la réalité, pour le féminicide d'élimination de masse systématique qui ne touche que des êtres humains de sexe féminin !

      Rappelons pour la énième fois, il n'y a jamais eu de "massacre de masse systématique, délibéré et sélectif selon du sexe masculin" -Voir également en comparaison, évaluations chiffrées des féminicides. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html

      Que la planète tourne à l'envers pour toutes les petites filles- 
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.html


      Evidemment sont à déplorer des androcides mais absolument pas de masculicides : http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html

      Rapidement que constitue ce négationnisme des féminicides ?  http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/negationnisme.html


      Bien dommage que dans le gotha féministe personne ne s'occupe de ces principes antiféministes qui sont en train d'être enfoncé bien profond dans le droit européen, qui surnage toujours dans le mi-chou, mi-chèvre, mi-raisin et ne sait pas s'en tenir à un principe simple, sans caresser un lobby ou un autre, et montrer patte blanche au grand frère que c'est conforme à du libéral, surtout-Est-ce façon d'effacer la mémoire du sexxisme, ou de s'excuser d'être des femmes ?
      et que, plus particulièrement les points d'analyse, ci-dessus résumés, sont précisément expliqués :notamment, http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html

      Rappelons que toute documentation utile concernant le concept des féminicides se trouve sur ce blog susaufeminicides.blogspot.fr/
      Parlement en miroir - Bandeau de couverture de la page fcbk du Parlement Européen
      Vote de ce terme lib' dangereux qui vient d'être malheureusement adopté -
      http://www.europarl.europa.eu/sides/getDoc.do?type=REPORT&reference=A7-2013-0245&language=FR
      PROPOSITION DE RÉSOLUTION DU PARLEMENT EUROPÉEN
      sur le généricide: les femmes manquantes?
      Le Parlement européen,
      –   vu l'article 3 du traité sur l'Union européenne (traité UE), qui met l'accent sur des valeurs communes aux États membres, comme le pluralisme, la non-discrimination, la tolérance, la justice, la solidarité et l'égalité entre les hommes et les femmes, et vu l'article 8 du traité sur le fonctionnement de l'Union européenne (traité FUE), qui établit le principe de l'intégration de la dimension de genre en disposant que pour toutes ses actions, l'Union cherche à éliminer les inégalités, et à promouvoir l'égalité, entre les hommes et les femmes,
      –   vu l'article 19 du traité FUE, qui fait référence à la lutte contre toute discrimination fondée sur le sexe,
      –   vu l'article 23 de la charte des droits fondamentaux de l'Union européenne,
      –   vu la convention des Nations unies du 18 décembre 1979 sur l'élimination de toutes les formes de discriminations à l'égard des femmes (CEDAW),
      –   vu la déclaration et le programme d'action de Pékin adoptés par la quatrième conférence mondiale sur les femmes le 15 septembre 1995(1), et ses résolutions du 18 mai 2000, du 10 mars 2005 (Pékin+10)(2) et du 25 février 2010 (Pékin+15)(3),
      –   vu les objectifs du millénaire pour le développement (OMD), adoptés lors du sommet du millénaire des Nations unies en septembre 2000, et en particulier l'OMD "promouvoir l'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes", qui est une condition pour vaincre la pauvreté, la faim et la maladie et pour parvenir à l'égalité à tous les niveaux de l'enseignement et sur tous les lieux de travail, à l'égalité dans la maîtrise des ressources et à la représentation égale dans la vie publique et politique,
      –   vu le pacte européen pour l'égalité entre les hommes et les femmes (2011-2020) adopté par le Conseil européen en mars 2011,
      –   vu le consensus européen pour le développement,
      –   vu la convention européenne des droits de l'homme et la biomédecine,
      –   vu les lignes directrices de l'Union européenne concernant la promotion du droit humanitaire international (DHI), la peine de mort, la torture et autres traitements cruels, inhumains ou dégradants, les défenseurs des droits de l'homme, les dialogues avec les pays tiers sur les droits de l'homme, la promotion et la protection des droits de l'enfant, les violences contre les femmes et la lutte contre toutes les discriminations à leur encontre,
      –   vu les conclusions du Conseil du 2 décembre 1998 établissant que l'évaluation annuelle de la mise en œuvre du programme d'action de Pékin se fondera sur des indicateurs quantitatifs et qualitatifs et sur des indices de référence,
      –   vu les conclusions du Conseil des 2 et 3 juin 2005 invitant les États membres et la Commission à renforcer les mécanismes institutionnels de promotion de l'égalité entre les femmes et les hommes et à se donner un cadre pour évaluer la mise en œuvre du programme d'action de Pékin en vue de permettre un suivi plus cohérent et systématique des progrès accomplis,
      –   vu les conclusions du Conseil, des 5 et 6 décembre 2007, sur le bilan de la mise en œuvre par les États membres et les institutions de l'Union du programme d'action de Pékin, ainsi que le rapport présenté par la présidence portugaise qui y était annexé, qui comprenait des indicateurs sur les femmes et la pauvreté,
      –   vu la "stratégie pour l'égalité entre les femmes et les hommes 2010-2015", présentée par la Commission le 21 septembre 2010, et le document de travail des services de la Commission qui l'accompagne, sur les actions destinées à la mise en œuvre de la stratégie,
      –   vu le document de travail des services de la Commission sur le plan d'action pour l'égalité entre les hommes et les femmes et l'émancipation des femmes dans le développement (2010-2015),
      –   vu la déclaration commune adoptée le 4 février 2005 par les ministres de l'Union européenne chargés de l'égalité entre les femmes et les hommes dans le cadre du bilan 10 ans après l'adoption du programme d'action de Pékin, par laquelle ils ont notamment réaffirmé leur soutien et leur engagement résolus en faveur d'une mise en œuvre pleine et effective de la déclaration et du programme d'action de Pékin,
      –   vu les conclusions adoptées, le 15 mars 2013, par la 57e session de la Commission sur le statut des femmes des Nations Unies, qui reconnaissent pour la première fois spécifiquement, dans un texte international, le phénomène d'assassinats liés au sexe ou "féminicides",
      –   vu la déclaration inter-agences de 2011 sur la prévention du choix du sexe basé sur des préjugés liés au genre, présentée par le Haut commissariat des Nations unies aux droits de l'homme (UNHCHR), le Fonds des Nations unies pour la population (UNFPA), le Fonds international des Nations unies pour le secours à l'enfance (UNICEF), l'ONU Femmes et l'Organisation mondiale de la santé (OMS),
      –   vu la déclaration et le programme d'action de la conférence internationale du Caire de 1994 sur la population et le développement (CIPD), les principales mesures pour la poursuite de son application et la résolution 65/234 de l'Assemblée générale des Nations unies, adoptée en décembre 2010, sur la suite donnée à la conférence internationale sur la population et le développement au-delà de 2014,
      –   vu sa résolution du 13 mars 2008 sur l'égalité des genres et l'autonomisation des femmes dans la coopération au développement(4), et notamment son paragraphe 37,
      –   vu sa résolution du 16 décembre 2010 sur le rapport annuel 2009 sur les droits de l'homme dans le monde et la politique de l'Union européenne en la matière(5), en particulier son paragraphe 76, qui insiste sur la nécessité d'éliminer toutes les formes de discrimination et de violence à l'égard des femmes, adultes et mineures, y compris l'avortement sélectif selon le sexe,
      –   vu sa résolution du 13 décembre 2012 sur le rapport annuel 2011 sur les droits de l'homme et la démocratie dans le monde et la politique de l'Union européenne en la matière(6),
      –   vu sa résolution du 11 octobre 2007 sur les meurtres de femmes (féminicides) au Mexique et en Amérique centrale et le rôle de l'Union européenne dans la lutte contre ce phénomène(7),
      –   vu l'article 48 de son règlement,
      –   vu le rapport de la commission des droits de la femme et de l'égalité des genres et l'avis de la commission du développement (A7-0245/2013),
      A. considérant que le généricide est un terme neutre faisant référence au massacre de masse systématique, délibéré et sélectif selon le genre de personnes appartenant à un sexe donné, et qu'il s'agit d'un problème croissant et pourtant sous-déclaré dans différents pays alors qu'il a des conséquences létales; que le présent rapport étudie en particulier les causes, les tendances actuelles, les conséquences et les moyens de lutter contre les pratiques qui visent à choisir le sexe sur la base de préjugés liés au genre et qui peuvent ce faisant prendre également la forme d'infanticides et d'actes de violence (d'autres termes, notamment celui de féminicide qui a fait l'objet d'un rapport spécial du Parlement(8), sont également utilisés pour désigner la forme extrême de discrimination et de violence à l'égard des femmes que constitue l'assassinat des femmes et des jeunes filles);
      B.  considérant qu'en dépit de la législation récente contre les pratiques de sélection selon le sexe, les filles font l'objet, de façon disproportionnée, d'une discrimination sexuelle implacable, qui va souvent jusqu'à frapper les fœtus identifiés comme féminins, lesquels font l'objet d'avortements, sont abandonnés ou assassinés, au seul motif que ce sont des fœtus féminins;
      C. considérant que l'on estime qu'en 1990 déjà, plus de cent millions de femmes étaient démographiquement "absentes" de la population mondiale pour cause de généricide(9); que selon des estimations récentes, ce chiffre a augmenté pour frôler les deux cents millions de femmes "absentes" de la population mondiale(10);
      D. considérant que le généricide est un problème global auquel l'Asie et l'Europe ne sont pas les seules à être confrontées, mais qui touche également l'Amérique du Nord, l'Afrique et l'Amérique latine; que le généricide est commis partout où des femmes enceintes, de leur propre initiative ou sous la pression d'autrui, décident de ne pas donner naissance à une petite fille parce que les filles sont considérées comme un fardeau pour la société;
      E.  considérant qu'en Asie et plus particulièrement en Chine, en Inde et au Vietnam, les rapports de masculinité sont particulièrement distordus; qu'en 2012, on comptait 113 naissances masculines pour 100 filles en Chine, contre 112 naissances masculines pour 100 filles en Inde et au Vietnam(11);
      F.  considérant qu'en Europe, il existe une distorsion particulière des rapports de masculinité dans certains pays étant donné qu'en 2012, en Albanie, en Arménie, en Azerbaïdjan et en Géorgie, on comptait 112 naissances masculines pour 100 filles(12);
      G. considérant que la pratique du généricide est souvent très profondément ancrée dans les cultures où la préférence pour les garçons est patente et où sévissent inégalités des genres, discriminations persistantes et stéréotypes à l'encontre des filles, ainsi que, dans certains pays, des politiques coercitives appliquées par le gouvernement;
      H. considérant que les perceptions de la préférence pour les garçons sont profondément ancrées et font partie de traditions anciennes ayant leur importance dans des questions liées notamment à l'héritage, au soutien et à la sécurité économiques que les parents attendent de leurs fils, ainsi qu'à la transmission du patronyme et à la perpétuation de la lignée, sans oublier que les parents souhaitent s'épargner le coût traditionnellement élevé d'une dot pour les filles afin d'éviter des difficultés financières;
      I.   considérant que des systèmes de sécurité sociale, les régimes et les formules d'assurance inadéquats pour les familles peuvent, à tort, susciter une préférence pour les garçons et conduire à des pratiques de sélection selon le sexe;
      J.   considérant que les pratiques de sélection selon le sexe perturbent l'équilibre des sexes dans les sociétés, sont à l'origine de l'asymétrie des rapports de masculinité des populations et ont des conséquences économiques et sociales; que l'absence d'équilibre entre les sexes, et, partant, une proportion d'hommes trop élevée, nuit à la stabilité sociale à long terme, ce qui entraîne une augmentation généralisée du taux de criminalité tout en favorisant la frustration, la violence, le trafic d'êtres humains, l'esclavage sexuel, l'exploitation, la prostitution et le viol;
      K.  considérant qu'une culture patriarcale de la préférence persistante pour les garçons non seulement perpétue les stéréotypes, les déficits démocratiques et les inégalités entre les hommes et les femmes, mais constitue également une discrimination à l'égard des femmes qui les empêche de bénéficier pleinement d'un traitement égal et de chances égales dans tous les domaines de l'existence;
      L.  considérant que l'on peut déduire de l'existence de pratiques de sélection selon le sexe, de taux plus élevés de mortalité parmi les très petites filles et de taux plus faibles d'inscription des filles à l'école par rapport aux garçons que la culture de la préférence pour les garçons prévaut dans certaines sociétés; qu'il est important d'étudier et de vérifier si de tels phénomènes s'accompagnent d'autres déficits démocratiques au détriment des petites filles, comme la détérioration de leur accès à l'alimentation, aux services de santé, à l'éducation, aux équipements sanitaires, à l'eau potable, aux soins médicaux et à l'aide sociale, afin de trouver des moyens efficaces de les combattre;
      M. considérant que les déficits démographiques féminins dans de nombreux pays ne peuvent être réglés en l'absence de données statistiques fiables en matière de contrôle des naissances et des décès;
      N. considérant que l'autonomisation des femmes contribuera aux évolutions comportementales et sociétales nécessaires pour éradiquer à long terme des pratiques de sélection fondée sur le sexe;
      O. considérant que l'éradication des pratiques de sélection fondée sur le sexe est un processus complexe, pour lequel il faut recourir à un éventail d'approches et de méthodes interconnectées, y compris une formation spécialisée dispensée au personnel médical en matière de conseils et de prévention concernant les pratiques de sélection selon le sexe, tant dans toute l'Union que dans le monde;
      P.  considérant que les mesures de promotion et les mesures politiques, ainsi que les bonnes pratiques, comme la campagne de sensibilisation à la valeur des filles baptisée "Care for Girls" en Chine et le programme "Balika Samriddhi Yojana" en Inde, en offrant des incitations financières en faveur de l'éducation des filles dans les familles pauvres, sont essentielles si l'on veut changer les comportements à l'égard des filles et des femmes;
      Q. considérant que l'exemple du succès de la Corée du Sud est remarquable, sachant que le pays a inversé un rapport de masculinité particulièrement distordu de 114 naissances masculines pour 100 filles en 1994, contre 107 garçons pour 100 filles en 2010(13);
      1. souligne que le généricide demeure un crime et une grave violation des droits de l'homme qui exige que des moyens adéquats soient mis en place afin de traiter et d'éradiquer toutes les causes fondamentales à l'origine de la culture patriarcale;
      2. insiste sur l'obligation de tous les États et gouvernements de promouvoir et de protéger les droits de l'homme et d'empêcher les discriminations, ce qui constitue le socle fondamental pour toute action visant à éliminer tous les types de violences faites aux femmes;
      3. invite les gouvernements à élaborer et à appliquer des mesures qui promeuvent un changement profond des mentalités et des attitudes à l'égard des femmes, pour ainsi combattre les croyances et les comportements néfastes qui perpétuent la violence à l'égard des femmes;
      4.  invite les gouvernements à caractériser spécifiquement le féminicide ou le généricide comme étant un crime et, ainsi, à élaborer et à appliquer des mesures législatives pour que les cas de féminicide soient l'objet d'une enquête, que les agresseurs soient traduits en justice et que les survivantes se voient garantir un accès facile aux services de santé et de soutien à long terme;
      5.  souligne que, aux termes de la convention du Conseil de l'Europe sur la prévention et la lutte contre la violence à l'égard des femmes et la violence domestique ainsi qu'aux termes de la déclaration et du programme d'action de Pékin, toute pression familiale ou sociale sur les femmes afin de les conduire à un avortement sélectif constitue une forme de violence physique et psychologique;
      6. rappelle que l'éradication des pratiques de sélection selon le sexe est un processus complexe, qui exige une série d'approches et de méthodes interconnectées, allant de l'étude des causes profondes et des facteurs culturels et socio-économiques caractéristiques des pays où une préférence existe pour les garçons à la défense des droits et de la condition des filles et des femmes, ainsi qu'à l'introduction de lois et de règlements; estime, plus généralement, que la seule manière durable de prévenir une nouvelle progression des pratiques se sélection selon le sexe consiste à promouvoir l'égalité de valeur des deux sexes dans chaque société;
      7.  insiste sur la nécessité, et fait appel à la Commission à cette fin, de promouvoir une recherche et un examen scientifiques approfondis concernant les causes principales des pratiques de sélection selon le sexe, afin d'encourager la recherche dans le domaine des coutumes et traditions nationales susceptibles de conduire à une sélection selon le sexe, ainsi que dans le domaine des conséquences sociétales à long terme de la sélection selon le sexe;
      8.  préconise une analyse détaillée des raisons économiques et financières sous-jacentes qui contribuent aux pratiques de sélection selon le sexe; appelle, par ailleurs, les gouvernements à s'attaquer résolument aux charges qui sont imposées aux familles et qui peuvent concourir au phénomène de surmasculinité;
      9.  souligne combien il est important d'élaborer une législation contre la sélection selon le sexe, laquelle devrait prévoir des mesures de protection sociale pour les femmes, un meilleur suivi de l'application de la législation existante et une orientation plus marquée vers les causes culturelles et socioéconomiques du phénomène, afin de traiter la question dans une optique durable et globale, qui préserve l'égalité entre les hommes et les femmes tout en encourageant la participation active de la société civile;
      10. invite les gouvernements à mettre un terme aux déficits démocratiques et législatifs, à lutter contre les obstacles persistants qui sont autant de discriminations à l'encontre des petites filles, à veiller aux droits à l'héritage pour les femmes ainsi qu'au respect de la législation nationale garantissant l'égalité des femmes par rapport aux hommes devant la loi dans tous les domaines de l'existence, et à faire en sorte que les femmes, qu'elles soient adultes ou mineures, gagnent leur autonomie sur les plans économique, politique et de l'éducation;
      11. invite la Commission à soutenir et à encourager tous types d'initiatives destinées à accroître la sensibilisation concernant la discrimination fondée sur le genre, y compris le généricide, ainsi qu'à trouver des moyens appropriés permettant de le combattre, en offrant des conseils, une assistance, des politiques et des financements appropriés au titre de ses relations extérieures, de l'aide humanitaire et de la prise en compte de la dimension de genre;
      12. souligne que l'incapacité à renforcer l'autonomie des femmes et des filles ainsi que l'absence d'efforts pour modifier les normes et les structures sociales ont de graves implications sur les plans juridique et éthique ainsi que du point de vue de la santé et des droits de l'homme, et peuvent être lourds de conséquences, à long terme, pour les sociétés concernées;
      13. souligne que, d'après plusieurs études, le déséquilibre entre les hommes et les femmes risque de conduire à une recrudescence de la traite des êtres humains à des fins de mariage et d'exploitation sexuelle, à une montée de la violence à l'encontre des femmes ainsi qu'à une augmentation des mariages d'enfants, des mariages précoces et forcés, du VIH/sida et d'autres maladies sexuellement transmissibles (MST); souligne que cette forme de déséquilibre représente donc une menace pour la stabilité et la sécurité de la société, et demande par conséquent que les répercussions possibles de cette surmasculinité croissante sur la santé, l'économie et la sécurité fassent l'objet d'études approfondies;
      14. encourage les réformes à cette fin, le suivi continu et la mise en œuvre efficace de la législation en matière d'égalité des genres et de non-discrimination, en particulier dans les pays à faibles et moyens revenus et dans les pays en transition;
      15. invite la Commission à travailler de façon intensive afin de lutter contre le choix du sexe basé sur des préjugés liés au genre, non pas en imposant des restrictions à l'accès aux services et aux techniques en matière de santé reproductive mais en promouvant leur utilisation responsable, à introduire et à renforcer les lignes directrices, à offrir une formation spécialisée au personnel médical en matière de conseils et de prévention concernant les pratiques de sélection selon le sexe - exception faite des rares cas justifiés par des maladies génétiques liées à l'un des deux sexes -, et à empêcher l'utilisation et la promotion de technologies à des fins de sélection selon le sexe ou dans un but lucratif;
      16. souligne que la législation visant à gérer ou limiter le choix du sexe doit protéger le droit des femmes à avoir accès, sans l'autorisation du conjoint, à des services et techniques de santé sexuelle et génésique légitimes; insiste sur la nécessité d'appliquer efficacement cette législation et de veiller à ce que des sanctions appropriées s'appliquent aux personnes qui ne respectent pas la loi;
      17. exhorte les gouvernements et le milieu médical à coopérer étroitement et demande l'élaboration de lignes directrices plus strictes en ce qui concerne l'autorégulation des cliniques et des hôpitaux, afin d'empêcher activement l'exercice de la sélection selon le sexe à des fins lucratives;
      18. demande à la Commission et aux États membres de dresser une liste des cliniques qui pratiquent l'avortement sélectif en Europe, de fournir des statistiques en la matière et d'élaborer un recueil de meilleures pratiques pour empêcher ces avortements;
      19. reconnaît que garantir et promouvoir les droits des femmes et des filles, en leur offrant des chances égales, en particulier dans les domaines de l'éducation et de l'emploi, est crucial pour combattre le sexisme et assurer la construction d'une société où le principe d'égalité entre les hommes et les femmes est une réalité; insiste sur le fait que l'amélioration des niveaux d'instruction, des possibilités d'emploi et des services de santé intégrés, dont les services de soins spécialisés dans la sexualité et la reproduction et s'adressant à la population féminine, joue un rôle primordial et vital dans les actions visant à éliminer les pratiques de sélection selon le sexe – de l'avortement à l'infanticide –, ainsi que dans les efforts déployés pour parvenir une croissance économique globale dans les pays en développement et pour réduire la pauvreté; souligne que l'autonomisation des femmes et la participation des hommes sont des éléments déterminants en vue de lutter contre les inégalités entre hommes et femmes, et de favoriser les changements de comportement et les mutations sociales nécessaires pour abolir à long terme les pratiques de sélection selon le sexe;
      20. invite par conséquent la Commission à œuvrer à la promotion d'un environnement éducatif et social dans lequel les deux sexes sont respectés et traités de la même façon, et voient l'un comme l'autre leurs capacités et leur potentiel reconnus, sans stéréotypes ni discrimination, en renforçant l'intégration de la dimension de genre, l'égalité des chances et un partenariat d'égal à égal;
      21. prie la Commission et presse instamment les organisations internationales concernées d'encourager les programmes éducatifs qui permettent aux femmes de s'émanciper en leur offrant la possibilité de développer leur estime de soi, d'acquérir des connaissances, de prendre des décisions et des responsabilités quant à leur propre existence, leur santé et leur emploi, leur permettant ainsi de connaître l'indépendance financière;
      22. invite la Commission, le SEAE et les gouvernements des États tiers à élaborer des campagnes d'information qui promeuvent le principe d'égalité entre les hommes et les femmes et qui veillent à sensibiliser les populations sur le respect mutuel des droits fondamentaux de chacune des personnes du couple, surtout en matière de droit de propriété, d'emploi, de soins de santé appropriés, de justice et d'éducation;
      23. rappelle les objectifs du millénaire pour le développement (OMD) et souligne que l'accès à l'éducation et aux soins de santé, y compris à la santé sexuelle et génésique et aux droits en la matière, fait partie des droits de l'homme élémentaires; insiste sur la nécessité d'évoquer spécialement et spécifiquement les questions du généricide et de la sélection selon le sexe dans le cadre des dialogues et des rapports concernant les OMD ainsi qu'au sein des autres enceintes internationales de partage des expériences;
      24. souligne que la faculté des femmes à exercer leurs droits passe indéniablement par leur aptitude à prendre des décisions individuellement et indépendamment de leur conjoint, et qu'il est dès lors essentiel d'assurer aux femmes l'accès à l'éducation, au travail et aux soins de santé, ainsi qu'un accès direct à la contraception et à un compte bancaire sans l'autorisation ou le consentement d'autrui;
      25. invite les gouvernements des pays partenaires à réduire les coûts des traitements médicaux prodigués aux enfants, notamment aux filles, qui meurent parfois après avoir reçu des soins inadaptés ou insuffisants;
      26. invite les gouvernements à améliorer l'accès des femmes aux soins de santé, notamment prénatale et maternelle, à l'éducation, à l'agriculture, au crédit et aux micro-prêts, aux possibilités économiques et à la propriété;
      27. demande que l'accent soit placé tout particulièrement sur la création de conditions propices à l'esprit mutuel dans les pays en développement, notamment à la création de caisses de retraite, afin de réduire la charge économique qui pèse sur les familles et les particuliers, ce qui permettrait de réduire leur dépendance et leur préférence vis-à-vis des enfants mâles;
      28. relève que les pratiques de sélection selon le sexe perdurent même dans des régions prospères dont les populations sont alphabétisées;
      29. encourage le développement de mécanismes de soutien pour les femmes et les familles qui permettent de fournir des informations et des conseils aux femmes quant aux dangers et aux séquelles des pratiques de sélection selon le sexe, et de conseiller les femmes qui subissent des pressions pour avorter en cas de fœtus féminin, et de les soutenir;
      30. encourage la société civile et les agences gouvernementales à entreprendre des actions conjointes afin d'œuvrer à la promotion de l'information et de la sensibilisation du public concernant les conséquences néfastes des pratiques de sélection selon le sexe pour la mère;
      31. invite la Commission à apporter un soutien technique et financier en faveur d'activités novatrices et de programmes éducatifs visant à alimenter le débat et à favoriser la compréhension du fait que les filles ont la même valeur que les garçons, en utilisant à cette fin tous les médias et les réseaux sociaux disponibles, en ciblant les jeunes gens, les dirigeants spirituels et religieux, les enseignants, les chefs de communauté et les autres personnalités influentes, dans le but de modifier les perceptions culturelles en matière d'égalité des genres d'une société donnée et de souligner la nécessité de comportements non discriminatoires;
      32. invite l'Union européenne à incorporer un élément important relatif à l'égalité entre les hommes et les femmes ainsi qu'à mettre l'accent sur l'autonomisation des femmes dans l'ensemble de ses partenariats et dialogues avec les pays en développement, comme le préconise le consensus européen sur le développement; estime, par ailleurs, qu'il y a lieu d'intégrer à tous les niveaux de l'appui budgétaire la perspective d'égalité entre les hommes et les femmes, notamment en encourageant le dialogue avec des associations de femmes dans les pays en développement et en instaurant des indicateurs ventilés par sexe;
      33. invite les autorités des pays concernés à améliorer le suivi et la collecte de données statistiques concernant les rapports de masculinité et à agir pour régler tout déséquilibre éventuel; appelle, à cet égard, à une coopération plus étroite entre l'Union européenne, les agences des Nations unies ainsi que les autres partenaires internationaux et gouvernements partenaires;
      34. invite la Commission et tous les acteurs concernés à prendre toutes mesures législatives ou autres qui s'imposent pour veiller à ce que les avortements forcés et les actes chirurgicaux sélectifs visant à interrompre une grossesse sans avoir préalablement obtenu le consentement éclairé des femmes concernées ni s'être assuré qu'elles avaient compris la procédure soient passibles de sanctions pénales;
      35. invite les gouvernements et tous les acteurs concernés à veiller à ce que la législation concernant la sélection selon le sexe soit effectivement respectée et à adopter les sanctions qui s'imposent contre les contrevenants;
      36. invite la Commission à intensifier sa coopération avec d'autres organisations et organismes internationaux, tels que les Nations unies, l'OMS, l'Unicef, le HCDH, le FNUAP et ONU Femmes, afin de lutter contre les pratiques de sélection selon le sexe et de s'attaquer à leurs causes essentielles dans tous les pays, et de travailler en réseau avec les gouvernements, les parlements, les différentes parties prenantes, les médias, les organisations non gouvernementales, les organisations de femmes et les autres structures de proximité, afin de renforcer la sensibilisation aux généricides et aux moyens de les empêcher;
      37. invite la Commission et le SEAE à coopérer avec les organisations internationales susmentionnées afin de lutter contre les pratiques de sélection en fonction du sexe et de s'attaquer à leurs causes essentielles dans tous les pays, et à travailler en réseau avec les gouvernements, les parlements, les différentes parties prenantes, les médias, les organisations non gouvernementales, les organisations de femmes et les autres structures de proximité, afin de renforcer la sensibilisation aux généricides et aux moyens de les empêcher;
      38. invite la Commission et le SEAE à faire du généricide, lors des négociations concernant l'aide humanitaire, un des problèmes que les pays tiers concernés doivent résoudre en priorité en leur demandant de s'engager à éradiquer cette pratique sans plus attendre, de renforcer les mesures de sensibilisation et d'encourager les actions de prévention en la matière;
      39. demande à l'Union et à ses pays partenaires d'améliorer, à la faveur de la coopération au développement, le contrôle et la collecte de données sur la proportion des sexes à la naissance et d'agir rapidement pour corriger les éventuels déséquilibres; souligne que des clauses relatives aux droits de l'homme, et notamment à la discrimination fondée sur le genre, doivent également figurer dans les accords internationaux de commerce et de coopération;
      40. invite l'Union européenne à adopter une approche qui donne la priorité aux droits en prenant en compte tous les droits fondamentaux et qui se concentre tout particulièrement sur l'autonomisation des femmes ainsi que sur la promotion et le respect plein et entier des droits des femmes et des filles, droits sexuels et génésiques et égalité des genres compris, en tant que condition préalable à la lutte contre le généricide, question essentielle dans l'agenda de la politique de développement de l'Union après 2015;
      41. charge son Président de transmettre la présente résolution au Conseil et à la Commission ainsi qu'aux gouvernements des États membres.


      (1)
      JO C 59 du 23.2.2001, p. 258.
      (2)
      JO C 320 E du 15.12.2005, p. 247.
      (3)
      JO C 348 E du 21.12.2010, p. 11.
      (4)
      Textes adoptés de cette date, P6_TA(2008)0103.
      (5)
      Textes adoptés de cette date, P7_TA(2010)0489.
      (6)
      Textes adoptés de cette date, P7_TA(2012)0503.
      (7)
      Textes adoptés de cette date, P6_TA(2007)0431.
      (8)
      En octobre 2007, le Parlement européen a adopté une résolution sur les meurtres de femmes (féminicides) au Mexique et en Amérique centrale et sur le rôle de l'Union européenne dans la lutte contre ce phénomène. En décembre 2010, le Parlement a, dans son dernier rapport annuel sur les droits de l'homme, rappelé qu'il condamnait le féminicide. Le féminicide est également évoqué dans les lignes directrices de l'UE sur les violences contre les femmes, adoptées par le Conseil en décembre 2008. À cet égard, la présidence de l'UE a publié, en avril 2009, une déclaration se félicitant de l'ouverture d'un procès par la Cour interaméricaine des droits de l'homme (CIDH) et la haute représentante de l'Union, Catherine Ashton, a publié en juin 2010, au nom de l'UE, une déclaration où elle exprime l'inquiétude que lui inspirent les féminicides commis en Amérique latine, condamne "toute forme de violence liée au sexe, ainsi que les féminicides, qui sont des crimes monstrueux", et se félicite de l'arrêt rendu par la CIDH.
      (9)
               Amartya Sen, More Than 100 Million Women Are Missing, The New York Review of Books, Vol. 37, No. 20, (20 décembre 1990), consultable à l'adresse suivante: http://www.nybooks.com/articles/3408.
      (10)
              Fiche thématique des Nations unies: Journée internationale de la femme 2007, consultable à l'adresse suivante: http://www.un.org/events/women/iwd/2007/factsfigures.shtml.
      (11)
              Carte du monde selon le rapport de masculinité à la naissance, http://en.worldstat.info/World/List_of_countries_by_Sex_ratio_at_birth.
      (12)
      (13)
      Fonds des Nations unies pour la population (UNFPA), Report of the International Workshop on Skewed Sex Ratios at Birth: Addressing the Issue and the Way Forward, octobre 2011.


       EXPOSÉ DES MOTIFS
      Généricide est un terme neutre pour décrire le fait de tuer délibérément une personne appartenant à un sexe du seul fait de cette appartenance.
      Des estimations récentes concernant le rapport de masculinité montrent une augmentation des femmes "absentes" de la population mondiale, dont le nombre frôle les 200 millions. Il s'agit d'une augmentation extrême depuis 1990, sachant qu'à cette époque, le nombre de femmes "absentes" s'élevait à 100 millions. Les filles font toujours l'objet d'une discrimination implacable pour ce qui est de la prédétermination du sexe de l'enfant, de l'avortement, de l'abandon ou de l'infanticide de petites filles pour cette seule raison qu'elles sont de sexe féminin.
      La sélection selon le sexe peut avoir lieu avant que la grossesse soit établie, pendant la grossesse grâce à la détection prénatale du sexe et en recourant à l'avortement sélectif, ou bien encore après l'accouchement par infanticide ou négligence vis-à-vis de l'enfant. La sélection selon le sexe est parfois utilisée par les familles à des fins d'équilibrage mais elle est le plus souvent pratiquée afin de favoriser les garçons, étant donné que dans certaines traditions culturelles, les filles sont considérées comme un fardeau.
      Le généricide est un problème global auquel l'Asie et l'Europe ne sont pas les seules à être confrontées, mais qui touche également l'Amérique du Nord, l'Afrique et l'Amérique latine. Dans les pays où ces pratiques s'exercent, on tend à observer un rapport de l'effectif masculin à l'effectif féminin plus élevé à la naissance que dans le cas d'un rapport normal sur le plan biologique de 106 garçons pour 102 filles. En Chine par exemple, on comptait, en 2011, 113 naissances masculines pour 100 filles par an, contre 112 naissances masculines pour 100 filles en Inde.
      Il importe toutefois de rester prudent concernant le nombre d'avortements et de pratiques relatives au choix du sexe avant la naissance, le rapport de masculinité à la naissance pouvant être influencé par un certain nombre d'autres facteurs. Les naissances féminines ne sont pas toujours enregistrées, et les filles qui sont éliminées peu après leur naissance ou données en adoption ne sont pas toujours prises en considération. Même si le terme "RMN" est employé, aucune donnée fiable sur l'enregistrement des naissances n'est disponible dans la plupart des pays et on utilise dès lors le rapport de masculinité juvénile (de 0 à 4 ans ou de 0 à 6 ans) en guise d'indicateur. Ce rapport peut lui aussi être influencé par une prise en compte sélective des filles dans les listes de recensement et par des pratiques discriminatoires (alimentation, soins de santé), qui engendrent une augmentation de la mortalité postnatale des filles.
      Des causes profondes
      La raison principale de ce phénomène réside dans la préférence pour les garçons, profondément ancrée dans les expériences culturelles et économiques, et accentuée par la baisse de la fécondité et les pressions exercées en faveur de familles moins nombreuses. La perception qui prévaut dans certaines cultures est qu'un fils apportera un soutien économique à ses parents quand ils seront vieux, étant donné que dans certaines traditions, ce sont les fils qui héritent. Cette perception est plus forte encore dans les pays où la sécurité sociale et les systèmes d'assurance n'existent pas. En outre, le fait qu'un garçon porte le nom de la famille est considéré comme un signe du respect de la lignée.
      Une culture persistante de la préférence pour les garçons renforce les inégalités entre les hommes et les femmes et les stéréotypes concernant les femmes et empêche ces dernières de bénéficier pleinement d'un traitement égal et/ou de chances égales dans de nombreux pays. Les filles font face à un certain nombre de déficits démocratiques du fait qu'elles ne bénéficient pas du même accès que les garçons à l'alimentation, à l'éducation, aux soins de santé et aux ressources sanitaires élémentaires, par exemple les équipements sanitaires, l'eau potable, les soins médicaux et l'assistance sociale. Tous ces déficits mettent en péril la santé actuelle et future, ainsi que le bien-être des petites filles et peuvent entraîner des taux de mortalité plus élevés chez les femmes que chez les hommes.
      Une législation appropriée et sa mise en œuvre concrète sont des étapes essentielles en vue de la régulation de la sélection selon le sexe et des pratiques correspondantes. La tâche est d'autant plus ardue à superviser quand on sait les profits que tirent les professionnels de la médecine et les fournisseurs d'équipements de telles pratiques.
      Conséquences du généricide
      La distorsion du rapport de masculinité a plusieurs conséquences. Il conduit à une population où les hommes dominent, ce qui a un impact économique et social. Pour les hommes, il rend difficile la quête d'une épouse, ce qui se traduit par des mariages forcés, la prostitution et la traite des êtres humains à des fins de mariage ou d'exploitation sexuelle, avec comme résultat des violations des droits de l'homme et l'agitation sociale. Le traitement préférentiel accordé aux hommes et les pressions exercées sur les femmes qui sont tenue s de donner naissance à des garçons entraînent également un taux élevé de suicides dans certains de ces pays.
      Lutte contre le généricide
      La prévention contre le choix du sexe basé sur des préjugés liés au genre exige un engagement important et des efforts soutenus et concertés de la part de la Commission, des gouvernements, de la société civile, des agences internationales et de toutes les autres parties prenantes œuvrant à l'achèvement de l'objectif de l'égalité des genres. Les rapports de masculinité déséquilibrés sont des manifestations inacceptables des discriminations de genre infligées aux femmes et aux filles et constituent une violation des droits de l'homme. Le généricide demeurera un crime et une grave violation des droits de l'homme tant que toutes les causes profondes à l'origine de la préférence pour les garçons n'auront pas été effectivement traitées et éliminées.
      Tout d'abord, il est nécessaire de mener de toute urgence un examen scientifique approfondi de ces causes profondes. Il est essentiel d'encourager la collecte de données statistiques fiables concernant les rapports de masculinité à la naissance, la mortalité infantile, ainsi que le relevé des pratiques sélectives avérées aux niveaux micro, sous-national et national. Il convient de s'intéresser en premier lieu à de petites cohortes comme les villages ruraux et de promouvoir des analyses quantitatives et qualitatives permettant de traiter les causes et les conséquences aux niveaux sous-nationaux. De telles données sont nécessaires si l'on veut offrir une base solide à de futures politiques et actions de développement soigneusement planifiées et coordonnées.
      En second lieu, l'utilisation responsable des technologies pertinentes devrait être encouragée par l'intermédiaire d'associations professionnelles, en introduisant et en renforçant des lignes directrices ainsi qu'en offrant une formation plus spécialisée au personnel médical, afin d'éviter les pratiques sélectives dans les établissements de santé. En outre, il convient d'instaurer un système de licences pour les praticiens et d'enregistrement des équipements, des cliniques et des utilisations, lequel serait assorti de procédures d'examen des registres. La détermination du sexe et les pratiques de sélection selon le sexe sont lucratives pour les professionnels de la santé et les fournisseurs de certains équipements médicaux permettant de reconnaître le sexe et de pratiquer une sélection. Par conséquent, la publicité concernant les services de sélection selon le sexe devrait être interdite et des actions devraient être entreprises afin d'empêcher la sélection selon le sexe en tant qu'activité lucrative.
      Troisièmement, des mesures de soutien en faveur des filles et des femmes devraient être mises en place en encourageant la création d'un environnement éducatif et social dans lequel les femmes et les hommes ainsi que les filles et les garçons, seraient traités sur un pied d'égalité, notamment en proposant des ressources pédagogiques montrant des images non stéréotypées des femmes et des hommes et en renforçant les possibilités offertes aux femmes en vue d'un partenariat réel et sur un pied d'égalité dans la société. La Commission et toutes les organisations internationales concernées devraient appuyer des programmes d'éducation formels et informels. Ces programmes consistent notamment à encourager les femmes et à leur permettre de développer leur estime de soi, d'acquérir des connaissances, de prendre des décisions et des responsabilités concernant leur propre santé. En outre, les partenaires de l'un et de l'autre sexe doivent se respecter mutuellement sur le plan de la sexualité et de la fécondité, et il importe en outre d'éduquer les hommes en ce qui concerne l'importance de la santé des femmes.
      Quatrièmement, les États devraient élaborer et promouvoir des législations et des cadres politiques en matière d'autonomisation afin de traiter les causes profondes à l'origine des inégalités qui président à la sélection selon le sexe. Des politiques seront nécessaires dans des domaines tels que le droit de succession, les dots et la protection financière, sociale et autre destinée aux personnes âgées, tout en veillant à ce que lois et politiques traduisent un engagement à respecter les droits de l'homme et l'égalité des genres. Il s'agit donc de mettre au point un système de pensions de vieillesse qui permettra aux couples de disposer d'économies pour leur retraite, ainsi que de mettre en place d'autres mesures et services de soutien appropriés afin de contribuer à réduire la dépendance et la préférence des parents vis-à-vis de leurs fils. Des mesures législatives devraient garantir que la pratique des avortements forcés et des actes chirurgicaux de sélection destinés à interrompre une grossesse sans avoir préalablement obtenu le consentement éclairé des femmes concernées ni s'être assuré qu'elles avaient compris la procédure soient passibles de sanctions pénales. Il est extrêmement important de garantir que la législation en matière de sélection selon le sexe soit effectivement mise en œuvre et que des sanctions appropriées soient infligées aux contrevenants.
      Cinquièmement, la Commission devrait encourager les activités de promotion et de sensibilisation alimentant les débats au sein des réseaux sociaux et de la société civile en général. Cela permettra de renforcer et de diffuser le consensus autour de l'idée selon laquelle les filles sont les égales des garçons.
      Enfin, il est capital que la Commission et les délégations de l'Union inscrivent le généricide à l'agenda politique du dialogue politique étendu avec les pays tiers concernés, et qu'elles élèvent le généricide au rang de question essentielle dans l'agenda de leur politique de développement après 2015.
      Dans leurs efforts de lutte contre le généricide, on peut voir dans l'exemple de la Corée du Sud, qui progresse sur la voie de la normalité, un exemple remarquable et encourageant, sachant que le rapport de masculinité de ce pays présentait une distorsion presque aussi importante que celui de la Chine. Ces progrès ont été accomplis à la faveur d'un changement culturel. L'éducation des femmes, les poursuites pour discrimination et les décisions en matière d'égalité des droits ont rendu la préférence pour les garçons désuète et superflue.


       OPINION MINORITAIRE
      conformément à l'article 52, paragraphe 3, du règlement
      Anna ZÁBORSKÁ
      On entend par généricide une pratique d'avortement sélectif, basée sur le sexe du fœtus. Je suis d'avis que le généricide est un problème mondial auquel les femmes enceintes sont confrontées quand elles décident, volontairement ou sous pression, de ne pas donner naissance à un fœtus féminin. Cette pratique a un coût financier et social (déséquilibre démographique, soins après l'avortement, traitement du syndrome post-avortement, risque accru de cancer du sein et augmentation du taux de suicide chez les femmes concernées). Il convient donc, dans ces conditions, d'améliorer notamment l'accès aux soins prénataux et maternels. Le droit fondamental que constitue l'objection de conscience du personnel médical et des établissements de santé doit être respecté, ainsi que la responsabilité de l'État de veiller à ce que les patients aient accès à des soins médicaux légaux dans les meilleurs délais, en particulier pour ce qui est des soins médicaux d'urgence en matière de santé prénatale ou maternelle. J'invite instamment la Commission et le SEAE à respecter pleinement les réserves visant l'avortement et les droits à la santé sexuelle et génésique, exprimées par certains États dans les traités, conventions et programmes internationaux. La convention des Nations unies relative aux droits de l'enfant établit que tout enfant, quel que soit son sexe, a droit à une protection juridique appropriée, avant comme après la naissance, et l'arrêt rendu par la Cour de justice de l'Union européenne dans l'affaire C-34/10 a réaffirmé que tout ovule humain doit, dès le stade de sa fécondation, être considéré comme un embryon humain et que cet embryon humain constitue un stadeprécis du développement de l'être humain.


       AVIS DE LA COMMISSION DU DÉVELOPPEMENT (4.6.2013)

      à l'intention de la commission des droits de la femme et de l'égalité des genres


      sur le généricide: les femmes manquantes?


      Rapporteure pour avis: Corina Creţu

      SUGGESTIONS
      La commission du développement invite la commission des droits de la femme et de l'égalité des genres, compétente au fond, à incorporer dans la proposition de résolution qu'elle adoptera les suggestions suivantes:
      1.  relève, avec une vive inquiétude, la distorsion qui caractérise les rapports de masculinité dans plusieurs régions du monde, notamment en Chine et en Inde, où la préférence pour les garçons et le généricide qui en découle font qu'il "manque" près de 200 millions de femmes(1);
      2.  rappelle que l'éradication des pratiques de sélection selon le sexe est un processus complexe, qui exige une série d'approches et de méthodes interconnectées, allant de l'étude des causes profondes et des facteurs culturels et socio-économiques caractéristiques des pays où une préférence existe pour les garçons à la défense des droits et de la condition des filles et des femmes, ainsi qu'à l'introduction de lois et de règlements; estime, plus généralement, que la seule manière durable de prévenir une nouvelle progression des pratiques se sélection selon le sexe consiste à promouvoir l'égalité de valeur des deux sexes dans chaque société;
      3.  rappelle que la promotion de l'égalité des sexes et l'autonomisation des femmes compte parmi les objectifs du Millénaire pour le développement (OMD) et souligne que les avortements motivés par le choix du sexe de l'enfant mettent en péril la réalisation de cet objectif;
      4.  souligne que, d'après plusieurs études, le déséquilibre entre les hommes et les femmes risque de conduire à une recrudescence de la traite des êtres humains à des fins de mariage et d'exploitation sexuelle, à une montée de la violence à l'encontre des femmes ainsi qu'à une augmentation des mariages d'enfants, des mariages précoces et forcés, du VIH/sida et d'autres maladies sexuellement transmissibles (MST), ce qui représente une menace pour la stabilité et la sécurité de la société; demande, par conséquent, que les répercussions possibles de cette surmasculinité croissante sur la santé, l'économie et la sécurité fassent l'objet d'études approfondies;
      5.  invite les gouvernements des pays partenaires à réduire les coûts des traitements médicaux prodigués aux enfants, notamment aux filles, qui meurent parfois après avoir reçu des soins inadaptés ou insuffisants;
      6.  souligne que l'incapacité à renforcer l'autonomie des femmes et des filles ainsi que l'absence d'efforts pour modifier les normes et les structures sociales ont de graves implications sur les plans juridique, éthique et sanitaire ainsi qu'au regard des droits de l'homme, et peuvent être lourdes de conséquences, à long terme, pour les sociétés où ces techniques sont pratiquées;
      7.  invite l'Union européenne à incorporer un élément important relatif à l'égalité entre les hommes et les femmes ainsi qu'à mettre l'accent sur l'autonomisation des femmes dans l'ensemble de ses partenariats et dialogues avec les pays en développement, comme l'indique le consensus européen sur le développement; estime, par ailleurs, qu'il y a lieu d'intégrer à tous les niveaux de l'appui budgétaire la perspective d'égalité entre les hommes et les femmes, notamment en encourageant le dialogue avec des associations de femmes dans les pays en développement et en instaurant des indicateurs ventilés par sexe; insiste sur le fait que l'amélioration des niveaux d'instruction, des possibilités d'emploi et des services de santé intégrés, dont les prestations de soins en matière de sexualité et de reproduction, est de la plus haute importance pour les femmes en vue d'éliminer les pratiques de sélection selon le sexe – de l'avortement à l'infanticide –, ainsi que de parvenir à une croissance économique globale dans les pays en développement et de réduire la pauvreté; souligne que l'autonomisation des femmes et la participation des hommes sont des éléments déterminants en vue de lutter contre les inégalités entre hommes et femmes, et de favoriser les changements de comportement et les mutations sociales nécessaires pour abolir à long terme les pratiques de sélection selon le sexe;
      8.  insiste pour que les efforts visant à restreindre la sélection selon le sexe n'entrave ni ne limite le droit des femmes à accéder à des technologies et services légitimes en matière de santé sexuelle et reproductive;
      9.  souligne combien il est important d'élaborer une législation contre la sélection selon le sexe, laquelle devrait prévoir des mesures de protection sociale pour les femmes, un meilleur suivi de l'application de la législation existante et une orientation plus marquée vers les causes culturelles et socio-économiques du phénomène, afin de traiter la question dans une optique durable et globale, qui préserve l'égalité entre les hommes et les femmes tout en encourageant la participation active de la société civile;
      10. demande à l'Union et à ses pays partenaires d'améliorer, à la faveur de la coopération au développement, le contrôle et la collecte de données sur la proportion des sexes à la naissance et d'agir rapidement pour corriger les éventuels déséquilibres; appelle, à cet égard, à une coopération plus étroite entre l'Union européenne, les agences des Nations unies ainsi que d'autres partenaires internationaux et gouvernements partenaires;
      11. fait ressortir que tous que les efforts, juridiques ou politiques, visant à maîtriser et à restreindre la sélection selon le sexe doivent également préserver le droit des femmes à accéder à des technologies et services en matière de santé sexuelle et reproductive, sans que le consentement du conjoint ne soit nécessaire;
      12. invite les gouvernements des pays partenaires à lutter contre le généricide en élaborant des politiques réalistes qui œuvrent en faveur des femmes et de leur rôle dans la société, ainsi qu'en encourageant l'éducation des femmes, et à combattre la discrimination dont sont victimes les femmes, notamment dans le secteur de l'emploi;
      13. demande aux gouvernements des pays partenaires de coopérer à un niveau international pour lutter contre la fraude, la corruption et la traite des femmes;
      14. préconise une analyse détaillée des raisons économiques et financières sous-jacentes qui contribuent aux pratiques de sélection selon le sexe; appelle, par ailleurs, les gouvernements à s'attaquer résolument aux charges qui sont susceptibles d'être imposées aux familles et qui concourent ainsi au phénomène de surmasculinité;
      15. invite l'Union européenne, les organisations internationales, les gouvernements nationaux et d'autres parties concernées à travailler de concert pour garantir l'accès à une protection sociale pour tous, notamment sous forme d'assurances pension, maladie ou récolte pour les personnes concernées des pays en développement, en vue de fournir une protection économique accrue à tous les individus et de réduire la préférence pour les hommes;
      16. demande aux pays bénéficiant de l'aide au développement, particulièrement à ceux dans lesquels le généricide constitue un problème majeur, de s'engager à éradiquer le généricide.
      RÉSULTAT DU VOTE FINAL EN COMMISSION


      Date de l'adoption28.5.2013
      Résultat du vote final+:
      –:
      0:
      21
      0
      1
      Membres présents au moment du vote finalThijs Berman, Corina Creţu, Véronique De Keyser, Charles Goerens, Mikael Gustafsson, Eva Joly, Filip Kaczmarek, Miguel Angel Martínez Martínez, Gay Mitchell, Bill Newton Dunn, Andreas Pitsillides, Maurice Ponga, Jean Roatta, Alf Svensson, Keith Taylor, Ivo Vajgl, Anna Záborská, Iva Zanicchi
      Suppléants présents au moment du vote finalKriton Arsenis, Philippe Boulland, Emer Costello, Isabella Lövin




      (1)
      Fiche thématique des Nations unies: Journée internationale de la femme 2007, consultable à l'adresse suivante: http://www.un.org/events/women/iwd/2007/factsfigures.shtml


       RÉSULTAT DU VOTE FINAL EN COMMISSION


      Date de l'adoption19.6.2013
      Résultat du vote final+:
      –:
      0:
      15
      11
      1
      Membres présents au moment du vote finalRegina Bastos, Edit Bauer, Marije Cornelissen, Edite Estrela, Iratxe García Pérez, Zita Gurmai, Mikael Gustafsson, Mary Honeyball, Lívia Járóka, Teresa Jiménez-Becerril Barrio, Rodi Kratsa-Tsagaropoulou, Astrid Lulling, Elisabeth Morin-Chartier, Norica Nicolai, Angelika Niebler, Siiri Oviir, Raül Romeva i Rueda, Britta Thomsen, Marina Yannakoudakis, Anna Záborská, Inês Cristina Zuber
      Suppléants présents au moment du vote finalMariya Gabriel, Katarína Neveďalová, Antigoni Papadopoulou, Eleni Theocharous
      Suppléants (art. 187, par. 2) présents au moment du vote finalJill Evans, Anna Hedh
      Dernière mise à jour: 29 août 2013
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/04/agynie-des-mineures-feminicides.html
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/agynie-quand-une-resolution.html
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2011/10/resolution-1829-la-selection-prenatale.html
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2011/09/doc-12715-la-selection-prenatale.html
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2011/10/le-conseil-de-leurope-alerte-sur-les.html
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2011/11/reconnaissance-du-feminicide-emission.html
      http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/feminicide-deugynisme-200-000-000.html


      Vos critiques et questions recevront une réponse, en tout cas, si vous me les soumettez en commentaires / réaction en fin de cet article 

      Citation autorisée sous réserve SVP © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD ©Tous droits réservés international christine gamita

      Antiféminisme versus féminisme

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      « Tout ce qui a été écrit par les hommes sur les femmes doit être suspect, car ils sont à la fois juge et partie. » Simone de Beauvoir du Deuxième Sexe, 1949
      Y épigraphant "L’esprit n’a pas de sexe", maxime de François Poulain de la Barre (1647-1723)

      Effeuillons les rosiers du passé, ensuite passer sereinement aux nouvelles fragrances de la toile. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/06/rosier-pourpre.html

      Rhinocéros et licornes fleurissant -oui :), ce serait plutôt beuglant, barrissant, hennissant
      http://www.larousse.fr/encyclopedie/sons/Cri_de_rhinoc%C3%A9ros/1101551...- devenus symboles patriarcaux d'antiféminisme (paternalismes, machismes, masculinismes,etc.) m'ont poussé de leur unique corne ;) à m'interroger sur l'absence de symbole animalesque concernant le féminisme. Pas d'animal totem pour les femmes, c'est donc qu'elles ne sont pas patriarcales. Aucun autre génie tutélaire et esprit naturel que celui de son maître ?

      Même si les serfs participaient de la structure de servage et approuvaient le rôle du seigneur féodal ainsi que celui du curé du village, cela faisait-il d'eux des féodaux ? Pas vraiment- La structuration raciste qui a prévalu tant que l'on a cru aux races, à laquelle ses victimes contribuaient toutes en se pensant en race, lignée, culture et identité, en faisait-elle des racistes ? Pas vraiment, non plus- Evidemment, ces cosmologies de contrainte se perpétuent grâce à la soumission des personnes opprimées mais participer de gré ou de force au système patriarcal et assister ses principaux bénéficiaires en toute mauvaise ou bonne foi, peu importe, les rend elles patriarcales ?

      Certainement  pas mais la notion homéostatique d'un système permet de mieux comprendre la constance de ses membres à le défendre, tendant toujours à sauvegarder le connu, la tradition, le supposé état d'équilibre. Sans oublier de la nouer au fait que la cause suffit, nulle besoin des corrélations ou du raisonnement car tout est plus simple lorsque l'on n'inverse pas la cause et la raison. http://www.cairn.info/revue-histoire-des-sciences-humaines-2007-1-page-113.htm


      Le mot féminisme prête à confusion du fait de son berceau et le proféminisme souffre non seulement de la même histoire mais être pro du féminisme n'est pas non plus une sinécure... Rapidement, brossons cette complémentarité affichée entre les deux.

      Grâce au féminisme qui s'est attaqué bille en tête au droit de vote, les femmes parviennent à se relever petit à petit non seulement de l'inégalité mais aussi d'avoir été chassées de tout lieu de pouvoir. On commence à laisser entrer en direction et gouvernements quelques unes qui souvent ne défendent pas le droit de toutes, ou de façon toute relativiste. Autant dire que ça frise le sabotage car l
      e principe de l'égalité des sexes ne peut être bradé à aucun prix car il génère la valeur de l'humanité - Quant aux valeurs défendues aux quatre coins cardinaux, elles restent toutes relatives quand on ne les verrouille pas par un principe en droit- Quant aux normes coutumières, elles restent fluctuantes au gré du chef de clan en place-

      Une seule possibilité de simple logique antagoniste reste pour dire ceux qui s'opposent à l'égalité des sexes en Droit, à l'égalité des citoyennes et citoyens, et au féminisme en général. Ainsi, l'antiféminisme aux ramifications immémoriales reste le boute en train de toute patriarchie, quel que soit son degré ; et, fait bien connu, nombre de femmes se réclament de l'antiféminisme le plus primaire. 


      Peut-être parce que jusqu'ici le féminisme n'a pas été enseigné et n'est pas vu politiquement, quant certaines en sont encore à vouloir prouver que les femmes savent travailler et sont utiles ? "il faut justifier l'utilité des femmes pour leur permettre d'avoir accès à l'emploi" nous écrivait une lectrice de la dernière étude du Fond Monétaire International, qui a pourtant à sa tête une femme. L'on pourrait donc craindre que ce ne soit que pour justifier la présence désastreuse du FMI qui a saboté jusqu'ici l'Asie et l'Afrique ?

      Le dimorphisme en la matière ne sert de rien : Opposer la défense des droits masculins qui sont de longue date écrasants sous rubrique masculisme, masculinisme ou machisme, à la lutte pour obtenir des droits auxquels les filles ont tant de la peine à accéder à jeter un bref regard sur les cartes venues de données institutionnelles, laisse songeuse... voire dubitative, ou m^^eme perplexe. http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.html
      La songeuse - Auguste Renoir 1877
      http://www.freewebs.com/gilcarosio/apps/photos/photo?photoid=4521184
      Lorsque que l'on utilise le terme masculinisme pour remplacer celui d'antiféministe, on tourne le projecteur vers des auteurs masculins et leurs avanies paternelles. Ceci serait considérer que le féminisme serait vissé ) la matriarchie. Qui reste bien curieuse vision du féminisme.  -Ainsi, ce vocable de masculinisme resurgi par le biais d'auteurs québecois proféministes, puis essaimé en Europe, compte principalement des pères qui se présentent lésés par un divorce et par des décisions de justice à leur encontre, des ordonnances de juges aux affaires familiales,  etc. Ils contestent donc les droits qu'ils peuvent exercer dans le cadre de leur paternité, repensée en virilité, et s'égosillent contre le féminisme qui aurait envahi le monde judiciaire. Alors que l'on a beau chercher lorsque l'on observe les jurisprudences dans les féminicides les plus graves, on a plutôt l'impression du contraire, cad d'une mansuétude renversante envers tout perpétrateur.f

      A y regarder promptement, le féminisme n'a rien à voir avec d'hypothétiques matriarchies ou gynécraties paléontologiques et n'est pas là de nos jours afin d'exprimer le droit maternel. Il se constitue pour restituer nos droits politiques en tout. Quand on leur dit dehors papatriarka, certains s'époumonent mamatriarka, en égalitaristes forcenés, mais sont-ils donc aveugles de ne pas voir qu'aucun matriarcat théocratique n'existe au monde !


      Il y a fort longtemps que les femmes couvrent toutes les exigences viriles, phallocrates ou patriarcales, pour diverses raisons que nous n'énumérerons pas ici. Ainsi les femmes antiféministes déclarées qui défendent âprement les droits individuels de certains hommes, souvent des pères, devraient-elles être surqualifiées de masculistes, masculinistes ou machistes ? Rien de moins certain, majorité des femmes sont acquises au machisme patriarcal mais ne peuvent faire acte de machisme ; seulement de compassion solidaire. En femmes vertueuses... Ce qui ne signifie nullement que papatriarka et ses tenants méritent la sympathie, ne me faites pas dire ce qui ne m'effleura pas même l'esprit de ses ailes de papyllon... -"La compassion (du latin : cum patior, « je souffre avec » et du grec συμ πἀθεια , sym patheia, sympathie) est une vertu" cf. wikichose-
      Gremline (surnom qui lui a été donné par une de mes potesses de fcbk)

      Sans oublier que, sur certains territoires, toute la population suit comme un seul homme à la virgule tous les rituels et croyances de maîtrise, contrôle et "civilisation" des filles, histoire de les "désauvager". Imprégnée des siècles durant des certitudes touchant à la nature féminine tentatrice, infidèle et perverse qu'il faut calmer et "fidéliser" (racine de fidèle, la foi). Certaines n'ont plus foi, plus confiance (racine de confiance, la foi), et hop s'envolent...

      Ce buzz masculiniste reste donc parfois au contraire bien opposé à la réalité politique car qui parmi les féministes sensées, pourrait s'élever pour instaurer matriarchie ? Cela n'a rien à voir avec la théorie et analyse politique féministe qui tend à restituer ses pleins droits à l'être politique spolié des femmes.

      Ainsi, verrait-on là se dessiner que certains masculinistes au fond seraient aiguillés en façon de combattre l'idéologie reposant fût un temps sur le présupposé d'un communisme matriarcal primitif (lire par culture générale "Le matriarcat" du beau-fils). Ces masculinistes battent donc pavillon contre le communisme, avant que de s'élever contre le féminisme dont, manifestement, ils n'ont pas connaissance exacte en le confondant avec cette autre idéologie ; ou bien parfois avec le lesbianisme marxiste, et le marxisme féministe.


      C'est bien la manière cousue de fil blanc comme une autre d'ignorer tout du féminisme politique, de l'oblitérer, et de continuer à spolier les mêmes politiquement.


      Il nous faut donc jeter un oeil à la mise en ordre de bataille d'un des camps belligérants qui vient vigoureusement à la rescousse des mères attaquées par le camp des pères masculinistes.

      Suffit-il de se présenter en pro, pour en être - Les proféministes et le féminisme ;) "Les hommes proféministes : compagnons de route ou faux amis ?http://www.erudit.org/revue/rf/2008/v21/n1/018314ar.pdf

      Je cite une anonyme, "plus inquiétant, il est apparemment doctorant en études féministes et pour moi on est en plein hijacking du mouvement par un homme, encore..."qui sursaute à la lecture d'un étudiant féministe (?) qui prône le choix liberticide de se prostituer pour les femmes et s'enflamme contre celles qui ne fustigent pas le voile de pudicité et cerise sur le gâteau en bon virilogue de service met toutes les vilaines féministes dans le même baquet et les prétend moralistes puritaines. Bientôt allant nous accuser de satanés damnaïdes de diviser la lutte ?

      Ce qui me fait d'ailleurs penser que j'allais faire l'impasse sur une icône (orthodoxie ukrainienne oblige ;) sur un féministe machiste (? qui s'inspira de Bebel et de Makhno) de qui nous tenons, par interim de voix féméniste, l'expression oxydée de "féminisme patriarcal" ! Eh oui la liste est longue des types féministes... et oh combien étions-nous fondée à sobriqueter "formen", une vision !   http://www.lesoir.be/311310/article/actualite/monde/2013-09-04/un-macho-etait-tete-des-femen
      Certains issus du courant du féminisme dit radical, plus précisément de son courant marxiste féministe radical, comme le compagnon d'Andrea Dworkin  http:/ s/fr.wikipedia.org/wiki/John_Stoltenberg ayant publié en 2005, "Refuser d'être un homme : Pour en finir avec la virilitéÉditions Syllepse, 2013" (maison d'édition de Christine Delphy) - Veuf d'Andrea Dworkin, il semble choisir toujours plus le camp d'hommes qui se déclarent d'apparence femmes, confondant changement de genre et de sexe, et ne pas soutenir les féministes du moment qu'elles critiquent l'idéologie queer (allosexuelle) qui pousse la logique jusqu'aux mutilations. http://thearcticfeminist.wordpress.com/213/10/13/refusing-to-be-an-ally/
       LLicorne (sérigraphie), appartenant au cycle de Noé (Noah Zyklus), Adi Holzer, 1975 http://fr.wikipedia.org/wiki/Licorne
      En terme symbolique, il est désormais de notoriété publique que la licorne figure parmi les codes de reconnaissance du mouvement allosexuel (queer / lgbt) avec les signes inversés-
      Il parfaitement abusif et incorrect de se fier aux apparences pour discriminer des trans ou des prostituées, et nous sommes loin du temps où le mépris planait. De plus, tout homicide discriminatoire est abject. Ceci dit préalablement et franchement, la manip' douteuse des bob black en jupons de mélanger que le changement de genre serait un changement de sexe °O et qu'interdire la prise du sexe féminin en otage (pour mise à disposition à volonté de leur bourse) serait à la source de contaminations du sida O° ? Le premier slogan, en copie d'écran ci-dessous, montre la tentative de naturalisation en sexe du genre, ce qui retourne au plus antique essentialisme. Quant au second slogan, bien évidemment qu'aucun empoisonnement ou contamination par une maladie incurable constitue un crime mais pourquoi maintenir la prostitution dans ce cas, qui serait vecteur ? Cela étant revenir à la thèse hygiéniste du XIXème de contrôler et cadrer la prostitution pour raison de Santé Publique -sous entendu la santé des mâles proxéneurs, disons donc toute la vérité- Il est toujours temps de lire ou relire l'article de Josephine Butler qui est loin d'être Judith- http://www.marievictoirelouis.net/index.php?id=186&auteurid=187
      Copie d'écran A - Exitrans / Strass manifeste à Limoges pour naturalisation administrative du genre
      -Pour mémoire - Sur tous les tons, des intellectuelles ont bien spécifié à l'envi que le genre est construction sociale et non pas sexe biologique (génétique et anatomique)
      Si l'on compare donc les féminismes affichés -l'un plus anarchiste que l'autre, d'accord sur le voile de pudicité (tissu pas grave ?), mais pas sur le proxénétisme, l'autre plutôt marxiste féministe radical en désaccord sur le reste-, le proféminisme de certains a du plomb dans l'aile se fichant de la bobine des femmes à fichu religieux mais désaccordé qu'admettant que viol féminicide de maid d'hôtel chic serait craquage ?!

      Au passage, soulignons que porter en toute connaissance contextuelle un signe de pudicité sexxiste est indigne du droit et de ses fondations comme fondements car  la hiérarchie des normes est claire dans un état de droit où n'entrent pas en ligne de compte les règlements intérieurs traditionalistes culturels des croyances- Pousser des femmes à assumer, comme tant de messieurs ces jours s'agitent, de se plier aux normes patriarcales religieuses de pudicité implique pourtant de savoir aussi se plier à la lois de l'Etat à qui l'on réclame mansuétude, compassion et subsides- Les normes religieuses patriarcales (coutumières) ne peuvent supplanter la constitution d'une nation de droit qui respecte le principe de l'égalité des sexes (le contraire même de la complémentarité des sexes religieuse) et la neutralité vis à vis de toutes obédiences- Serait-ce si difficile à comprendre ou bien certains veulent-ils régionaliser le monde et casser tous les droits étatiques avec la charte des droits universels ?

      Copie d'écran B - STRASS se plaint des gazouillis d'un proféministe proDSK "craqueur", négation de ce qu'il s'agisse d'affaires de viols féminicides... malgré aussi les avis du Procureur de la République de Paris, non suivis d'effets, prescription oblige, puis sms de "matos" dans l'affaire de proxénétisme à Lille-

      Copie d'écran C - "Ah les beaux papas !!!" - d'une première caricature complétée par photographie de profil (remplaçant la planète en écran B) à l'occasion des ferraillages contre les signes ostentatoires religieux portant atteinte à la neutralité de l'Etat québecois, en particulier, le voile de pudicité
      • Pour revenir à une initiative vigilante d'épingler tout père masculiniste et ses soutiens, qui les énumère nominativement sur le net, cela leur permet de se compter, ou de faire connaissance. Cela ne risque-t-il pas d'être à double détente ? http://antimasculinisme.wordpress.com/ 
      D'autant qu'en France, il ne s'agit que d'une poignée de pères masculinistes français : "La revendication des mouvements de « pères » ne peut porter que sur 0,86% de décisions en faveur des mères après divorce". http://www.mascuwatch.org/infowar/astroturfing/

      Bien sur, l'on voit que le Canada toujours en pointe de rhinocéros, pas que des histoires de pères qui se prétendraient spoliés- 
      http://mamzelltourmente.blogspot.ch/2012/11/se-mefier-du-movember-regard-critique.html

      Est-ce bien vrai que ces pauvres hommes et leur santé aient été abandonnés, au point qu'il leur faille un téléthonthon comme s'ils étaient orphelins ? 
      http://ca.movember.com/fr/about/

      Avant cela en France, on disait plutôt machisme changé en masculinisme. 
      Depuis 2005, le documentaire In nomine Patris, posé le terme masculinisme qui tente de le supplanter. Redoublé en 2011 par le documentaire La domination masculine et les sites antimasculinistes 2013.
      • Masculinisme -français du Québec- = Machisme avait supplanté masculiste en français de France - Paternalisme- Hominisme - La dispersion ne fait-elle pas diversion ?
      Tout d'abord, l'on ne peut ignorer que, depuis des siècles, des messieurs déplorent que nous prenons trop de place, voulons prendre leur place, les empêchons de tourner en rond, les gênons aux entournures, l'attitude québecoise machiste à part que de se dire masculiniste pour faire la nique au féminisme n'a strictement rien de nouveau ou de moderne.

      Refaisons donc un peu d'histoire, très brièvement - 
       
      1899-1913 - Son ancêtre "masculiste" réactionnel à la reconquête par des féministes déclarées qui dérangent et bousculent tout conservateur : "...par opposition à « féminisme ». Annelise Maugue (2001 : 183) a retrouvé une occurrence de « masculiste » en 1899, dans le roman Émancipées d’Albert Cim, qui met en scène des « masculistes » qui veulent faire front à la « Ligue d’émancipation féminine »." cf. wkpdia, article « Masculinism » (consultée le 14 février 2009) indique qu’il s’agit d’un « mouvement politique » lancé par E. Belfort Bax en 1913, avec son livre The Fraud of Feminism."" E. Belfort Bax parait le premier théoricien masculiniste. 

      "Thiers-Vidal (2008 : 189) précise que « le masculinisme consiste à produire ou reproduire des pratiques d’oppression envers les femmes – quel que soit le domaine d’action – et ce à partir de la masculinité, la position vécue de domination selon l’axe de genre ». Cet auteur désigne sa propre démarche comme « antimasculiniste » et présente Claude Lévi-Strauss et Pierre Bourdieu comme des masculinistes, même si Bourdieu s’affichait proféministe. La définition proposée par Thiers-Vidal est donc plus proche de l’acception du terme en anglais, alors que Dufresne l’associe à un mouvement de réaction des hommes à l’égard du féminisme." Francis Dupuis-Déri, Le « masculinisme » : une histoire politique du mot, 2009.  http://www.erudit.org/revue/rf/2009/v22/n2/039213ar.html

      Le masculinisme oppositionnel au féminisme né aux XIXème, lorsque les femmes n'avaient encore aucuns droits civiques et sociaux, constitué d'hommes estimant que trop de droits et avantages ne peuvent être dévolus aux femmes, mères ou pas ; au nom d'une certaine idée de la virilité, prétendue perdue ou nouvelle, pour ce qui est de ceux du XX et XXIème, se déclarant lésés par un empire d'avantages injustifiés aux mères et femmes obtenus ou octroyés par solidarité de classe des féministes bien placées. http://www.agoravox.fr/actualites/societe/article/les-masculinistes-une-menace-pour-129124

      1911 - "Masculinism and feminism are relative terms, and when one is strong enough to equate the other both will become merged in a common doctrine of humanism." Oxford English Dictionary Online Consulté le 2010-11-10

      Acquis en français de métropole depuis 1971 que le machisme, dont synonyme de machiste est phallocrate, consiste en une "Idéologie fondée sur l'idée que l'homme domine socialement la femme et que, à ce titre, il a droit à des privilèges de maître ; comportement conforme à cette idéologie."
      http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/machisme/48342

      En 1989
      au Québec, une philosophe réclame la maternité du vocable : "
      Pour nommer ce particularisme qui non seulement n’envisage que l’histoire ou la vie sociale des hommes, mais encore double cette limitation d’une affirmation (il n’y a qu’eux qui comptent et leur point de vue), j’ai formé le terme de masculinisme." Michèle Le Doeuff, L’étude et le rouet - Des femmes, de la philosophie, etc., vol. 1, Éd. Seuil, 1989 - Certains voudraient revenir à "masculisme" de 1899. http://www.philo5.com/Feminisme-Masculisme/050504DistinguonsMasculismeEtMasculiNIsme.htm

      1995 - Rebondissant rénové par "la condition masculine". http://www.gdt.oqlf.gouv.qc.ca/resultat.aspx?terme=masculinisme

      En anglais - L'invention du terme disputée de tous côtés par un éventail plus ou moins conservateur - Un sociologue le revendique en terme de "gender hierarchy" - Mark A. Foster, A Brief Outline of Gender Movements, Johnson County Community College - Ou bien Steve Dixon qui a protégé en droits d'auteur "masculinisme" et "masculiniste" aux EUA en bonne et due forme.

      • Psychologues locomotives québecoises
      Guy Corneau (1989), Yvon Dallaire & al. (Markus Theunert, fondateur de Männer, Eric Verdier, Daniel Welzer-Lang  ouvre le train notamment au SAP, Syndrôme d'Aliénation Parentale, dit aussi syndrome de Médée inscrit en DSM 5 et ICD 11, et qu'il est tenté d'entrer de force en Europe, en toute révérence pour les Américains, Richard Gardner et Ralph Underwager, afin de culpabiliser toujours les mêmes, dans la droite ligne des images de mauvais Epinal freudien, qui devraient rester mères coupables, féministes castratrices, désormais et en sus du reste, coupables de leur attachement à leur enfant et de vouloir le protéger, mises donc en accusation devant les juges, de toute façon. http://www.erudit.org/revue/rf/2009/v22/n2/039213ar.html
        Bien évidemment et en aucune manière, il ne s'agit pas de nier affaires criminelles jugées avec condamnation. Par contre, Richard Gardner à la source de toute cette tendance de faire passer les mères pour des hystériques menteuses, alors que très mince nombre de fausses déclarations d'abus sexuels sur enfants restent répertoriées de leur part. http://1libertaire.free.fr/LeoThiersVidal01.html

        Bien forcées en France, de citer des lieutenantes compassionnelles, Christine Castelain Meunier (La place des hommes et les métamorphoses de la famille, Paris, Presses Universitaires de France,
        2002) - Soudain que de sentiment dans ce réveil du Père qui avait abandonné la petite enfance aux servantes des siècles durant et dont il faut laver l'honneur. Grâce à leurs thèses au nom de sentiments paternels, de la victimisation des pères et malgré des actes "pédophobiques" (qui pourrait prendre cela pour de l'amour des enfants ?), une petite fille sera condamnée à côtoyer un criminel sous le prétexte de sa sacro sainte paternité, reconnue d'emblée par épousailles grâce au code civil, dite présomption de paternité. http://vosdroits.service-public.fr/particuliers/F15393.xhtml ?

        Merci encore une fois les psychologues sexologues... http://www.tdg.ch/geneve/actu-genevoise/bebe-22-mois-abuse-sexuellement/story/29645355

        Où l'on voit clairement les manoeuvres sous jacentes des tenants du Syndrome d'Aliénation Parentale, Hubert Van Gijseghem, "True pedophiles have an exclusive preference for children, which is the same as having a sexual orientation. You cannot change this person’s sexual orientation. He may, however, remain abstinent.” = "De vrais pédophiles ont une préférence exclusive pour les enfants, ce qui est la même chose que d'avoir une orientation sexuelle. Vous ne pouvez pas changer l'orientation sexuelle de cette personne. Il peut, toutefois, rester abstinent."- Ceux-ci se reposant donc sur des propos prêchant les orientations sexuelles toutes légitimées par leur propre propos et la thèse déterministe de l'homosexualité familières à Ulrichs ? Léo Thiers-Vidal, Humanisme, pédocriminalité et résistance masculiniste, Lyon, 26/10/04.  http://www.sosfemmes.com/infos/infos_archive30_humanisme_pedocriminalite.htm

        A voir également, Paul Bensoussan et ses principaux thèmes étant les fausses allégations d'abus sexuels, la dictature de l’émotion et l’aliénation parentale - http://www.liberation.fr/tribune/0101490822-au-dela-d-outreau 



        Mais aussi, les propos de masculinistes québécois de pointe notés dans le documentaire d'infiltration "La domination masculine" par un proféministe belge restent éloquents, 
        dont on voit, notamment en bande annonce, "trailer", que se réclamant du haut fait d'armes masculiniste du massacre féminicide de Polytechnique de 1989 à Montréal :

        - "Le féminisme est un crime contre l'humanité"


        - Comparé le féminisme à "l'Allemagne nazie", - A un "régime stalinien et fasciste".
        http://www.ladominationmasculine.net/home.html
        Voir aussi, In Nomine Patris http://fr.wikipedia.org/wiki/In_Nomine_Patris_(documentaire)

        • Déjà, du même tonneau, "Le féminisme comme fascismede Bob Black en 1983
        Celui-ci n'a pas craint de rapprocher les deux termes.
        http://www.inspiracy.com/black/abolition/feminism.html
        Sa traduction : http://endehors.net/news/le-feminisme-comme-le-fascisme

        Revendiqué en 1990 par Tom Hazlett & Rush Limbaugh, notons également la propagation jusqu'en France du calomnieux "feminazi" (variante française, FéminoNazi). Plus récemment, ce dernier publiquement du s'excuser de traiter une étudiante de prostituée pour militer pour l'avortement médicalisé, "fémifascistes", "vaginocrates", etc. Insultes et abus venus de droite ligne, illustrées par un logo délicatement titré "swastikon" par membre de "sospapa", instigateur du "Le printemps des pères" bien connu sur facebook pour ses calomnies et insultes, dont je vous laisse deviner comment sont orientées en "F" ses pales...  p. 193 et p. 296 Rush H. Limbaugh, The Way Things Ought to Be, Pocket Books, 1992 http://www.letemps.ch/Page/Uuid/eb7b6008-6899-11e1-8c39-92664d500950%7C1#.UZqeJbWePoI

        Les responsables alertés de facebook se sont contentés de dire que ces pages et personnes restaient sur surveillance... Youtube qui relaye tout film de haine contre les petites filles et les femmes ne répond pas.

        De plus, les difficultés réelles rencontrées par certains pères de bonne foi se trouvent d'autant augmentées par les graves menées masculinistes d'incitation à la haine envers mères, ex-conjointes et d'autres féministes.


        Alors que la théorie politique féministe reste totalement méconnue du grand public et qu'aucun Etat n'a a sa tête un parti féministe, le ridicule consommé de crier à la dictature féministe reste grotesque mais le slogan comme tout slogan par sa simplicité fait mouche chez des populations non averties. 

        "Feminazi a volé mon cornet de glace"
        Réponse féministe (voir plus bas dessin animé de la même veine "But I'm a nice guy" - dois-je avouer que ce truc me fait pleurer de rire) 
        Finalement, la claire détermination de sans cesser chercher noise aux femmes et aux féministes éclaire le paysage, si je puis dire, et clôt l'ère de l'ingénuité politique. Un adversaire se désigne de lui-même, se revendique ennemi des femmes et du féminisme. Avant le masculinisme, le cocktail machisme avec féminisme empoisonnait l'atmosphère en enlevant au féminisme toute sa politique- Tout devient plus simple, débusqué - Ceux (neutre masculin de majesté ;) qui vitupèrent que les femmes auraient trop de droits, jusqu'à des privilèges prétendument, et qui les veulent juste à leur place, persuadés que la leur prise...- L'on ne peut que se réjouir non pas de sa montée (il était déjà en place bien au fond) mais de sa révélation dans nos patriarchies phallocrites, où l'on commençait à croire ingénument à un avènement certain des valeurs humanistes... C'est pas gagné !
        • "Paternalisme antiféministe (viralogique ou défensif) : réaction politique des hommes dominants qui souhaitent conserver leur pouvoir, leur droit et leur autorité dans la société patriarcale. 
        - Cette réaction peut être individuelle quand dans un échange, notamment sur le web, un homme donne des leçons à une femme. C'est le paternalisme viralogique (de "vir" homme et "logos") : imposition de la parole par le vir et son vit (peut être suivi de l'imposition des mains), qu'on voit venir de loin et sait mieux que vous "être femme" et le féminisme. - Cette réaction peut être collective (paternalisme défensif) quand les hommes décident de créer des associations de père et d'égalité parentale : ils organisent des événementiels symboliques en montant en haut des cathédrales ou sur des grues pour exercer du chantage sur le gouvernement qui les reçoit sur-le-champ au nom du Père.

        Le terme ''paternaliste" remplace le terme "masculiniste" (lequel nie le patriarcat).

        Cette définition du paternalisme antiféministe (viralogique ou défensif) enrichit et complète l'entrée ''paternaliste'' du dictionnaire :paternalisme (XXè de l'anglais paternalism 1881), conception patriarcale ou paternelle du rôle du chef d'entreprise par extension, vocabulaire politique : tendance à imposer un contrôle, une domination, sous couvert de protection."
         Anonyme, le 23 juin 2013
        • Humanisme en défaut - 
        Patriarcat, phallocratie, machisme, homminisme (cf. homme), hominisme* (cf. id), "phallocritisme", toujours confiscatoire de l'humanisme- Flirtant avec ce courant nouveau psychologisant appelé "masculinisme"qui prend vigueur, proteste de ce que les femmes outrepasseraient l'égalité des droits oO et pose l'homme moderne en victime, le voulant protéger de sa cape de Zorro éconduit, ou bien cape d'invisibilité à la Harry Potter ? Traitant toute féministe de féminazi, ou le sous entendant- Extraordinaire et aveuglant en ce qu'il parvient même à convaincre et instrumentaliser des femmes, inspirés d'autres lamentins (sirènes) et tous qui se disent spoliés par les femmes, jusqu'en maternité. Cela s'ajoutant donc désormais à la forme machiste courante, rejoignant l'attitude hoministe, dépassant d'une coudée grâce au manteau phallocrite qui commence à couvrir partie de l'Europe Oo.

        *hominisme, jusqu'ici employé pour décrire l'option de complémentarité des sexes (principe patriarcal traditionnel des croyances et monothéismes) - Désormais, l'on peut envisager également cet avatar infidèle de l'humanisme, du point de vue du même qui nie la différence biologique des sexes et restent dans le mirage du contrôle totale de la détermination sociale par un nouveau stéréotype d'unicité. Les alliés objectifs s'y bousculent-

        • En conclusion, me devant de proposer une animale totaime -
        Parce que je reste une féministe dynamique et positive, force de proposition, et ayant du abandonner l'éléphante, qui s'est révélée prise aux Amériques entre deux feues et dans des filets roses en France, j'adopterais bien la girafe bleue - Point bleu final en meuglement- (voir Féminisme bleu, s'étouffe d'indignation devant le sort réservé aux fillettes dans le monde) 
          长颈鹿
          Attention - Il  ne s'agit ni du jeu de Flip Flap la girafe 
          http://www.commentfaiton.com/fiche/voir/38178/comment-joue-t-on-a-flip-flap-la-girafe-sur-facebook
          Ni du jeu de devinette dont le gage est de poster une girafe en profil.
          Fondamentaux du blog :

          A - Féminicides 
          http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html

          B - Androcides http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html
          Précisions 
          http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/08/salon-de-demoiselles.html
          Proportions les féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.html
          Evaluations chiffrées des féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html

          Vos critiques et questions recevront une réponse, en tout cas, si vous me les soumettez en commentaires / réaction en fin de cet article

          Citation autorisée sous réserve SVP © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD ©Tous droits réservés international christine gamita

          Amicale proxène et féminicides

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          Sweetie - Appât virtuel pour proxéneurs aggravés
          http://www.tdg.ch/monde/faits-divers/fillette-virtuelle-pieger-predateurs/story/21864848

          • Qui et qui ?
          Si on ne le savait pas -et l'on voit bien que sacraliser l'enfant et le corps ne suffit pas à enrayer la coutume-, Terre des Hommes vient d'administrer magistralement la preuve : Sa petite fille virtuelle a attiré dans les vingt mille proxéneurs aggravés en un claquement de souris ! voir, d'ailleurs, plus bas combien le terme pédophilie reste tolérant et impropre- L'histoire de Sweetie http://www.youtube.com/watch?v=aGmKmVvCzkw#t=151

          Cela pourrait être votre petite fille. Ceux qui veulent faire capoter l'abolition, sont-ils prêts à ce qu'un réseau webien (ou plus terrien - vous avez le choix aujourd'hui, avec la nouvelle technologie) de proxénétisme prostitue et pornographise votre petite fille pour le bonheur de proxéneurs émoustillés ? Osez donc répondre une fois pour toutes à cette question fondamentale !

          Ceux-là onusiens ou celles qui font gloriole d'"escorter" oubliant égoïstement que le proxénétisme commence par les petites filles- Où comment l'on voit d'ailleurs le milieu proxénète (même si elles ne sont pas drivées direct par un proxo) trouvant les termes marketing pour faire avaler la couleuvre de la coutume modernisée et des proxys dignes, des seigneurs qui craquent gros (enfin on nous le fait croire)- le démarchage bat son plein et les naïves se croient maîtresse du jeu, au début en tout cas, lorsqu'on dîne et se la joue intello ? http://www.rue89.com/rue69/2012/10/20/emma-escort-cest-pute-et-ce-nest-pas-fun-236286

          Mais après tout, certains auraient envie de rétorquer mais enfin en quoi cela concernerait-il l'ethnologue ces avanies du sexe social (genre sexuel, dit "genre"), en ce qui concerne les femmes ? Tout simplement, histoire d'un stéréotype. Celui-ci n'étant qu'une croyance généralisée qui ne tarde pas à peser sur toutes inflexions sociales. Les croyances volant dans l'aire d'analyse de l'ethnologie, dite aussi anthropologie sociale et culturelle -droit et religion y ayant leur niche-, le tour est joué. Stéréotype donc entraînant mille inégalités sociales discriminatoires, en cela que négatives et défavorables aux filles. Quelques illustrations http://www.franceculture.fr/emission-science-publique-comment-le-genre-peut-il-enrichir-la-science-2013-11-08

          Comme cette espèce de vocation que l'on a collé aux femmes tellement ancrée dans les moeurs de délasser l'homme, qu'affublée du mot métier, de travail, ou de service... et qui se trouve finalement être proxénique... Proxénie - Xénia - Amicale, amicale bouliste- "(pl. Amicaux, -ales). XVIIIe siècle. Emprunté du latin amicalis, dérivé de amicus, « ami »". Lorsqu'on est du Sud, l'amicale bouliste parle au coeur et sent le parfum de vacances. http://fr.wikipedia.org/wiki/Soci%C3%A9t%C3%A9_amicale



          Ces derniers temps où une grosse poussée tente de dépénaliser la prostitution dans le monde sous un prétexte hygiéniste, la liberté sexuelle des femmes reste grignotée par l'amicale proxène aux commandes de la prostitution immémoriale et la pornographie, beaucoup plus récente- Pour le coup, toutes les strates de la société désormais contaminées par des pratiques de seigneurs en mal de loisirs- Que de coutume liberticide pour les femmes et petites filles enserrées en tradition..."Étymol. et Hist. 1791 adj. « qui attente aux libertés » (Babeuf, Let. à Coupé, 20 août ds Quem. DDL t. 1)..." http://www.cnrtl.fr/definition/liberticide//1 
          • Comment ? AMICALE (PROXèNE- ethnologiquement parlant ;0)
          Le proxène était le magistrat chargé d'accueillir amicalement les étrangers, "La proxénie, née au VIe siècle, est une institution dérivée de l'amitié* rituelle (xénia)", autrement dit, quel hôte amical. Serait-ce ce qui explique la confraternité et probablement la tolérance en maisons, notamment des magouilles et accointances avec les mafieux et les politocards dans le cadre de la prostitution hospitalière (expliquée plus bas) par exemple ? http://books.google.fr/books?id=hsx1moUumsMC&pg=PT234&dq=prox%C3%A8ne&hl=fr&sa=X&ei=YS0nUv6yCerG0QXd6YGAAQ&ved=0CD4Q6AEwAg#v=onepage&q=prox%C3%A8ne&f=false

          Pour nous, l'amicale des proxènes, ou de la proxénie, rassemble proxéneurs (m/néologisme- certaines les nomment "prostitueurs"*) et proxénètes- *http://www.75.planning-familial.org/articles/prostitution-00179

          En fait, comme de bons vieux amis, ils s'entendent à monts et merveilles sur notre dos (euphémisme ;) Plus que complices... l'Etat convié à l'amicale, prenant en cela le relais des prêtres (voir plus bas, Sacrée prostitution) - 
          Nous vous accordons que l'esprit proxénète couvre plusieurs catégories remplissant leur bourse, soit souteneurs, tenanciers, traiteur, canard, etc. qui se tiennent les coudes- Par contre, le proxéneur reste le seul qui en vide trois. Quelle générosité xénophile. Ils se tiendront à carreau le jour où la Place Pigalle deviendra Place de l'Abolition. http://abolition13avril.wordpress.com/2013/10/25/marion-jai-le-sentiment-quon-me-demande-dy-retourner/

          Les proxènes proxénètes courent deux lièvres à la fois, de bonnes relations entre hommes et avec leurs portefeuilles et le leur- Soutenant même, de garder à flot le paiement en liquide, une profession en perte de vitesse, la maroquinerie perdue par les cartes de crédit. De vrais bienfaiteurs. 

          Toute gironde sans défense ou si bien circonvenue peut être patrimonialisée- Voilà bien servage, pourtant banni au moyen de l'interdiction de beaux textes constitutionnels. Dans le cas des filles, se voudrait naturel à certains ! Toutes prises soit en courtisanes, soit pour des artisanes, voulant créer profession libérale ?! Pourtant la servitude volontaire des serfs (agricoles) n'a jamais été proposée à la transformation en professions mais bien été abolie une fois pour toutes ! Rectification - Pas pour toutes, pour tous. Pourquoi cette discrimination en ce qui concerne le sexe féminin qui doit servir de torchon et d'essuie-tout, au péril de sa santé, de son estime de soi et de sa sûreté ? Sans compter de celui des enfants qu'elles porteront par la suite d'une éponge oubliée... 


          L'atteinte à la dignité et à l'intégrité sexuelle des filles ne serait grave et criminelle que lorsque des mafieux en font leurs choux gras - Bon entremetteur ou vilain proxénète et gentil proxéneur ? Du moment que l'on aurait le droit de faire commerce d'être humaine consentante, tout irait bien, Monsieur le Marquis, roulez jeunesse ?

          De la discrimination de plusieurs chefs - Cependant, qui ne sait que certains esclaves de traite furent embarqués du fait du chef de village ou leur famille qui les remettaient en paiement d'une dette et que d'autres hommes libres devenus serfs aussi par une sorte de consentement familial, tribal, féodal. Personne ne s'aviserait de les retirer de la catégorie "esclave", ou "serf", alors que, en ce qui concerne les filles et l'utilisation de leurs attraits sexuels, cela fonctionne à l'inverse ?! Le consentement social les soustrait à toute catégorie interdite par la loi... Les dés sont pipés et 
          celles-ci ne boxent jamais dans la même catégorie...


          Discrètement, je tire le rideau sur ces consentements d'emprise ou consentement faussé, au sens strict, absence de consentement, et consentements achetés. En tous cas, bientôt des amandes et des nèfles pour les proxéneurs - Surtout, dites bien à nos représentantes que dans la loi de responsabilisation, elles n'oublient pas les proxys (voir plus bas item 35.) et proxos de proxy IP -ou si vous préférez, tournée générale, PV pour les praticiens du Net aussi Cette loi qui donnera enfin le cap de l'abolition pour de vrai et sortir y compris les petites filles des bordels et de la rue - Il n'y a bien que la réglementation et sa mise en carte qui puissent pousser les prostituées dans la clandestinité et la surenchère... 
          http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/03/feminicides-prostitutionnels-aggraves.html

          En effet, peut-on ignorer que le fichage, l'encartage et la surveillance sont insupportables, et pas qu'aux prostituées... Elles seraient censées aimer plus cela, plus que le reste de la population, assoiffées de réglementations, de suivi et de contrôle ? Pas besoin que le Bas-Pays prétende que c'est formidable, ce n'est pas crédible un seul instant. Ou que mettre les proxéneurs au pas les soulage et leur permette d'envisager la vie sous un autre jour, pas besoin que la Suède nous l'explique, non plus. La première option fait fuir les prostituées qui avaient cru à la fable et la seconde a fait fuir les mafieux proxénètes qui trouvent la Suède rébarbatives désormais... Quant au Programme des Nations Unies pour le Développement ainsi qu'ONUSIDA qui semblent s'obnubiler sur la contamination du sida sans beaucoup s'alarmer des féminicidaires polygynie, hymens et prostitution des petites filles, il peut leur être conseillé de se concentrer sur ces deux terribles sujets, plutôt que sur les propres angoisses de ses membres rapporteurs. Rebecca Mott réagit avec désespoir à cette légitimation de cette coutume phallocrate qui est tentée, afin de continuer à voir contingenter les flux financiers qui découlent de cette infemme industrie qui s'attaque tout d'abord aux petites filles http://www.change.org/en-GB/petitions/michel-sidibe-executive-director-at-un-aids-organisation-to-prevent-the-legalisation-of-prostitution-and-support-abolition

          De la corruption à plusieurs titres - En dépit de l'article 16-1 du Code civil, et même sporadiquement, les filles nubiles n'entrent pas dans ce champ du "corps humain, ses éléments et ses produits ne peuvent faire l'objet d'un droit patrimonial." car l'amicale des proxènes reste très puissante et organisée : l'intermédiaire proxénète -condamnable sous nombre de codes juridiques- comme le joker, proxéneur (ou prostutionnard ou prostitueur ?), qui n'attache d'importance qu'à la partie éjaculatoire de sa sexualité, au détriment d'une femme prostituée qu'il prétend compenser et d'avoir obtenu consentement par paiement en liquide ?  http://www.legifrance.gouv.fr/affichCode.do?idSectionTA=LEGISCTA000006136059&cidTexte=LEGITEXT000006070721&dateTexte=vig
          Sans  commentaire sur l'allégorie de l'amitié
          http://www.eleaperiand.org/g-fables/amitie-ripa/

          Allégorie de forme féminine pour l'amitié et même la justice (si si si si)... encore une fois...  http://archeologue.over-blog.com/article-journee-de-la-femme-poncifs-des-statues-traditionnelles-la-vertu-le-foyer-l-enfant-etc-116000762.html

          Tout cela me rappelle l'"ontamwene" (ou ontamuene) de la Haute-Zambézie (c% Lomué et Macua) consistant pour un notable à offrir au visiteur une de ses jeunes et accortes femmes, de préférence à peine nubile (moins de maladies vénériennes, plus de docilité et de fermeté) -Ce qui avait fait croire à certains voyageurs et ethnologues du XIXème à la liberté sexuelle des femmes - lol- Fut donc décrit également en échange d'épouses (tu pudiquement que le voyageur de tous horizons en bénéficiant, les hommes sont bons princes entre eux, allant jusqu'à l'amitié) et interdit par la loi - Allez, au passage pour la bonne bouche, notez que dans l'ordre d'idées de disposer des filles comme ces braves chefs, "En France en 1848, fût proposé à l'Assemblée Nationale, l'institution de la polygamie. Le député  soumettant demanda à l'Assemblée : Pourquoi imposer une seule femme..." (Em 1848 foi apresentado a Câmara dos Deputados da França um projeto de estabelecimento da poligamia naquele país. O deputado proponente perguntava à Assembleia: ‘Pourquoi imposer une seule femme...") http://ensaiosnegros.blogspot.fr/2012_08_01_archive.html

          Non, je n'ai jamais personnellemnt été bénéficiaire de cette "prostitution hospitalière" (nom générique de l'ontamuene lomue). Vous aurez compris que le proxène en l'occurrence n'était pas un magistrat mais un chef, de famille, de lignée, de clan, de tribu... Tranquillisez-vous, non, jamais je ne goûtais aux délices de ce type d'amitié, jamais aucun chef de village ne m'envoya de son kraal quelque jeune homme piquant et pimpant pour faire mumuse amical en paillotte... C'est encore un truc à sens unique. http://fr.wikipedia.org/wiki/Kraal

          Box à données - A faire une anthropologie juridique comparative des stratégies de combat contre la proxénie :
          - Allemagne, Belgique, Danemark, Espagne, Italie, Pays-Bas, Angleterre, Suède http://www.senat.fr/lc/lc233/lc233.html

          ...Australie, Nouvelle Zélande, Nevada... http://www.parl.gc.ca/Content/LOP/ResearchPublications/2011-115-f.pdf

          - "En 1992, Norma Hotaling, une victime de la prostitution, a élaboré une solution de rechange, exceptionnelle et féministe, aux lois américaines qui traitent les victimes de prostitution comme des criminelles. Elle a fondé à San Francisco l’organisation SAGE (Standing Against Global Exploitation) (5), qui a contribué à multiplier les arrestations des prostitueurs en mettant à leur disposition un programme correspondant à une première infraction. Les contrevenants ont le choix d’accepter une sentence ou d’assister à un cours destiné aux prostitueurs et donné par des survivantes de la prostitution. Toute deuxième infraction rétablit l’amende et la sentence rendue pour la première infraction. Depuis les 12 années d’existence du programme, seulement 4 à 5 pour cent de ces hommes sont arrêtés à nouveau. Quant aux femmes arrêtées, elles sont référées au SAGE pour y trouver des services de soutien. Si elles retournent à la prostitution, elles peuvent en tout temps s’adresser de nouveau au SAGE."http://sisyphe.org/spip.php?article4272
          Les proxénètes seraient parfois censés tomber sous le coup de la loi mais pas les proxéneurs ? A ce sujet, je ne comprends pas cette anthropologie-là... refusant "la pénalisation des « clients » [« La punition du client n’est pas envisageable comme moyen éducatif tant que rien n’est fait pour faire comprendre aux intéressés qu’user, contre argent, du corps de quelqu’un est un abus de pouvoir. »] cf. Françoise Héritier citée par Marie-Victoire Louis en Abécédaire féministe- Egalité, égalité entre ses messieurs, voilà qui serait logique et juste.

          En effet, les proxéneurs dans l'ensemble étant tous bien au courant qu'ils contribuent et participent au gagne pain de mafieux divers dans des quartiers de vente de drogue etc. et afin de réussir à les raisonner (les éduquer), les rendre raisonnables ou raisonnant, il est évident qu'il faudrait commencer par poser la limite et que cela ne peut que passer par la sanction du bad habitus de croire qu'ils se peuvent servir unilatéralement d'un corps de femme pour jouir à sens unique. Cela parait bien relever du domaine de l'anthropologie juridique et pas de l'idéologie de la rédemption ?

          Travestir les mots pour mieux perpétuer la coutume -Mécanisme conservateur : "
          Si la prostitution devenait un travail, la stigmatisation disparaîtrait. Rien n’est moins sûr ! En Hollande, en Allemagne, dans certaines parties de l’Australie et dans l’État américain du Nevada où la prostitution est dite « travail du sexe », les prostituées ne sont pas moins stigmatisées qu’ici. Par contre, ceux qui ne sont pas du tout stigmatisés restent les délinquants – proxénètes, bordeliers et proxéneurs – transformés en respectables ‘hommes d’affaires’ et leurs ‘clients’."http://www.cnrtl.fr/definition/bordeliers
          M/traduction du point 36 du dépliant du Front des Norvégiennes http://www.kvinnofronten.nu/eng/speaking-of-prostitution.htm#stigma

          Vessies remplies - Pas de lanternes à l'horizon ?
          http://telavivcat.unblog.fr/2013/09/24/expression-prendre-des-vessies-pour-des-lanternes/
          Le message reste brouillé tant que la loi fuit la pénalisation des proxéneurs, qui est cohérente, andragogique et pédagogique. Voilà les bonnes raisons d'utiliser le mot proxéneur, bien distinct et précis, car ni micheton, ni client ne le sont, restant vagues et utilisés en tous sens, histoire de dédouaner la coutume.

          Par ailleurs, le Haut Conseil Egalité Femmes Hommes exprime son avis de qualifier en délit et pas seulement en contravention. 
          http://www.haut-conseil-egalite.gouv.fr/violences-de-genre/actualites-69/article/proposition-de-loi-renforcant-la

          Suivant cet avis, une députée en présentera amendement : 
          "...atteintes à la personne humaine au livre Deuxième du Code pénal sur les crimes et délits contre les personnes (Art. 221-1 et suivants), je proposerai par cet amendement la création d’un délit de recours à la prostitution qui prendra en compte la gravité de l’acte et l’inscrira de façon cohérente dans l’échelle des peines de notre Code pénal." http://blogs.mediapart.fr/edition/les-invites-de-mediapart/article/131113/prostitution-une-revolution-irreversible

          • Où  ? BORDEL 
          Prendre l'air sur les bords, les rives, sous les ponts, seraient sain ? Sous prétexte de santé des femmes... si si, les mettre en cage, en vitrine, en centre, c'est pour leur santé, si on te le dit ! Et très bon pour la croissance au dessous de dix-huit ans, même que cela fait grandir plus vite..

          Aux dernières actualités, j'ai entendu qu'Eros et Psyché sont partis se pendre dans le Bois de Vincennes au gingko biloba. cf. 
          « arbre aux quarante écus » ou « arbre aux mille écus » (银杏 yínxìng en chinois) http://www.womenlobby.org/spip.php?article4977&lang=fr
          Ginko biloba - L'"Arbre aux quarante écus"
          http://fragny.over-blog.com/article-le-ginkgo-biloba-80334950.html
          Syn. Lupanar - "louve évocatrice de la bestialité sexuelle", Christine Bard, Prostituées, Presses Universitaires du Mirail  - "se manifeste également sur le plan sexuel : lorsqu'elle dévore, c'est avec l'autre bouche au cours d'accouplement aussi divers que stériles" Sophie Bobbé, L'ours et le loup : essai d'anthropologie symbolique, Editions de la Maison des sciences de l'homme, Paris, 2002

          Quand les trans du bois de strass se prennent pour des louves et parlent à la place des femmes pour que la prostitution perdure... que leurs coopératives de petits porteurs à la novozélandaises fassent concurrence en
           bordel, ou bordeau : du francique (gaulois) borda, cabane de planche ; les bordelières de bord de la Seine dans des bordeaux (bord d'eau) sous Saint-Louis, maison de passe, maison de tolérance, maison close, maison publique, maison de plaisir, maison de joie, maison de rendez-vous, clandé, claqueboxon, bateau de fleur (Chine), bouic, foutoir, maison d'abattagebobinard, bordel militaire de campagne (BMC), pouf (légion étrangère, de l'argot allemand puff) -siège ailleurs évoqué en item "Dérision et Humour féministe (??)" http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/02/index-illustre-bal-feministe.html-
          Pas de bol, ce sont des vases communicants : Les bordels militaires mirent en place la logique de tourisme sexuel en Asie, et l'esclavage sexuel de traite alimente le servage sexuel de prostitution sur tous les continents. Circuit fermé, une fois prise dans l'étau qui peut en sortir ? Libre choix d'y plonger ou d'en sortir comme les libertariens d’idéologie ultralibérale veulent nous le faire croire en maquillant la réalité, confondant servitude volontaire et coopération, que l'Etat protégeant les enfants et les femmes feraient preuve de coercition. Il n'y a pas que les Pinocchio et que leur nez qui s'allonge ! Mais surtout n'oubliez pas ce que nous dit, par exemple, Gupta l'Indienne d'Asie en 2010, des "cinq premiers jours" des petites filles prises de force - Comme si une petite fille allez souhaiter se faire défoncer dix fois par jour ? Posez-vous donc la question, bon sang de bois. Depuis 1982, affaire privée dès 15 ans, bravo messieurs, bien joué, belles avancées de vos éjaculations. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2010/07/abolition-sans-concession-de-la.html
          (En 1938, Walt n'embauchait pas de femmes qui n'étaient pas considérées en artistes)
          http://www.mes-coloriages-preferes.com/Coloriage/Imprimer/Personnages-celebres/Walt-Disney/Pinocchio/17661
          La servitude volontaire de la prostitution des bordels militaires de campagne reste d'une autre facture, qui perdure en us et coutumes (terme moderne pour les moeurs, "culture"), que l'esclavage forcé des "femmes de réconfort", kidnappées ou ravies, fillettes raptées et prostituées de force ou de gré dans les guerres civiles entre eux qui continuent à démembrer le monde.

          Prostitution idéologique ? Bordel guerrier, bordel militaire, etc. - Prostitution idéologique du "Lebensborn", où des femmes se serait prostituées gratuitement avec des SS et l'enfant en cadeau au Führer. Plus contemporaine, la prostitution religieuse contemporaine, ladite fondée sur le "mariage de jouissance, mariage de plaisir" (C'est donc que le mariage ne serait pas une partie de plaisir ?;) Il faut noter l'actuelle prostitution générée par des prêcheurs chiites (sous couvert de verset 24, sourate 4), au point qu'un ministre tunisien a du serrer la vis aux frontières. De raptée à ravie, un cheveu seulement.
          "Des Tunisiennes sont parties en Syrie pour assouvir les besoins sexuels de combattants islamistes, d'après les affirmations du ministre de l'intérieur Lotfi Ben Jeddou, jeudi 19 septembre à la tribune de l'Assemblée nationale constituante."Elles ont des relations sexuelles avec vingt, trente, cent" djihadistes au nom du "djihad al-nikah" ("la guerre sainte du sexe"), puis "reviennent enceintes", a-t-il déclaré." http://www.france24.com/fr/20130920-tunisiennes-partent-faire-djihad-sexe-syrie-tunisie-jeddou-assad
          Entre nikah et niqab... ou j'échange si vous préférez ?  "NB: À travers ce billet, les féministes sont appelées à relayer cette information et à se mobiliser pour s'élever contre cette réification de la femme par des esprits rétrogrades". http://blogs.mediapart.fr/blog/rachid-barbouch/010413/le-jihad-du-nikah

          Selon des investigations journalistiques, cette affaire tunisienne pourrait relever d'une rumeur et tous les interlocuteurs joints sont victimes de piratage de leurs comptes. Il n'en reste pas moins que p
          ratiques phallocrates se servant de femmes pour s'en défaire aussi vite qu'une fois passées les premières euphories.
          "l'arrivée au pouvoir des islamistes, on assiste à la prolifération des mariages temporaires dits "orfi". Cette pratique héritée du chiisme n'avait jamais vraiment cessé. Au temps de la dictature, elle était utilisée par de riches bourgeois pour s'attacher l'affection d'une maîtresse. Aujourd'hui, elle permet à des étudiants salafistes qui n'ont pas les moyens financiers d'assumer un mariage traditionnel d'avoir des relations sexuelles sans "pécher"..... "Dans tous les conflits armés, les femmes sont utilisées comme des objets sexuels qu'on avilit, réellement ou cette fois symboliquement." http://tempsreel.nouvelobs.com/l-enquete-de-l-obs/20131107.OBS4614/tunisie-la-verite-sur-le-djihad-sexuel.html 
          • Instituée comment ?
          Servage sexuel féminicide (ou prostitution)
            Maisons closes pour jouissance masculine... pour ne pas dire "la Santé" (prison parisienne dans le XIVe), maison de confort de servage sexuel organisé ! Aller en temps de paix aux bordels organisés pour l'armée des hommes ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2010/07/abolition-sans-concession-de-la.html

            Après les boxons suisses et le passostel center en vue, vient le certificat de conformité ... Le sacrement prostitutionnel, allez en paix ma soeur, vous êtes bonne pour passer ! http://www.rtbf.be/info/regions/detail_a-saint-josse-les-prostituees-auront-un-certificat-de-conformite?id=8096430

            Admirez donc la feuille de papier à rouler les cigarettes à glisser entre l'esclavage sexuel "de confort" et le servage sexuel hôtelier... En langage texto, un certain La Planche désigne ses membres, mais pas le sien bien entendu, comme du "matos", lorsque offerte l'escorte. Encore un tour de passe passe par mobile.
            Papier  à cigarettes (réclame) 1902, ou papier gommé
            http://fr.academic.ru/dic.nsf/frwiki/1289062
            On attend toujours l'émancipation des serves... Le servage (agricole, rural, agraire - point de servage en ville, sauf en bordeau) se faisait de mal comme de bon gré, si ce n'est de gré à gré, corvéable à merci... Sans demander l'aval des féodaux, ni des serfs d'ailleurs, en vue de l'égalité des citoyens, que personne ne possède leur corps, insupportable, on l'abolit, intégrité du corps, aucun seigneur ne peut en disposer. Les serfs, ou "gens de main morte", étaient consentants et restaient sur les terres adjugés, bien que de ce fait, ils ne puissent les transmettre à leur progéniture. http://www.cnrtl.fr/lexicographie/mainmorte

            Question de principe, plus de serfs, plus de servage à partir du 4 août ! Cochon qui s'en dédit. Et voilà, ceux qui s'en dédisent sont des cochons, ce n'est pas moi qui enlaidit. Les seigneurs en phallocratie n'ont pas encore du tout affranchi certaines, au contraire de ce que croit béatement le petit père de la pellicule, entre autres... Le  servage sexuel féminicide a échappé à l'abolition des privilèges des seigneurs du 4 août, il va falloir y remédier... Peu importe que ce soit de servitude volontaire, le servage doit être aboli jusqu'au bout...

            Sacrée prostitution - Prostitution sacrée - Ce n'est pas la révérence de la prostitution sacrée ou mariages sacrés, dits hiérophanies, qui doit nous entraver dans la marche en avant car le servage sexuel des filles est antique, voire de religiosité  immémoriale - A décompter, les cultes apotropopaïques (propitiatoires) dont le rite majeur consistait à organiser la rencontre des hommes avec des prostituées sacrées, femmes (ou hommes, généralement castrés, Cybèle oblige) au service d'une déesse -Artémis, Astarté, Ishtar...- Destinés à revigorer la force "génitoire" des fidèles par magie de favoriser leur descendance, la fertilité des sols, des troupeaux et l'abondance des récoltes.
            Sachez donc que nous tenons les premiers proxènes devant l'éternel - Ainsi, Me Jean-Gabriel Mancini, avocat à la cour, nous dit "... où abondait les divinités, les prêtres avaient beau jeu pour exploiter les crédules. C'est pourquoi on vit fleurir en Inde le culte de Lingham, organe de la procréation avec un luxe d'emblèmes de toutes tailles et des rites astucieux savamment imaginés et curieusement compliqués qui attiraient les hommes dans ces innombrables maisons d'accueil qui entretenaient des prêtres. L'Orient, Egypte et Grêce eurent le phallus, dont le culte procédai du même genre de mystification sans qu'il soit besoin d'aller chercher une profonde philosophie dans ses manifestations. Abandonnant son caractère religieux et idolâtrique, la prostitution devint ensuite une affaire d'Etat à double objectif  sauvegarde de l'ordre public et recherche de ressources fiscales." - Pouvons-nous craindre qu'il reste en vue que la dernière motivation, un troisième larron glissé en amicale des proxènes ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/civilisation-mondiale-du-lingam.html 
            Charité bien ordonnée... La fibre compassionnelle de la Mutualité chrétienne bat et l'esthétique du claque (voir plus haut "bordel") de longue date dépeint complaisamment, un ticket donné à "l'utilité sociale" pour combler la prétendue "misère sexuelle" de ces pauvres hommes aux irrépressibles pulsions (voir chapitre, sociobiologie et essentialisme) - La coupe, le sabre et le goupillon - Ah, vieux alliés reviennent en Espace - à qui l'on doit tendre la main- non, dans ce cas-là pas la main- Hétaïres modernes ? Prêtresse de sacerdoce catholique romaine ? Même les religions patriarcales essayent désormais d'érotiser la prostitution et en faire statut ! Geishas belges, le monde se mélange les pattes- Sacralisation de la prostitution à l'horizon chrétien, confondant mère et prostituée... qui devra porter doublement la croix. Voir "En marche" 6 juin 2013, page 8 http://issuu.com/enmarche/docs/numero1498/8?e=2357433%2F3050632
            Un détour par l'ESCLAVAGE CONTEMPORAIN -Esclavage domestique très répandu- Dire l'esclavage sexuel constitue pléonasme pour ce qui est des femmes et des petites filles, toute esclave est à disposition sexuellement pour son maître, pour pallier au défaut de l'épouse, grosse, fatiguée, malade ou lasse.

            Le dire moderne, une oxymore, bien aussi antique que Mérobe (ou Hérode vers l'an 10 avant notre ère) -Oedipe fût confié à Polybe et Mérobe, les mythes étant sans date- Pour les mites, la naphtaline, mais je digresse, je digresse... 

            L'esclavage reste l'institution de servitude forcée (établie par loi ou coutume) du haut de la pyramide, de forme aiguë, elle se voit mieux par comparaison sur les territoires où réellement disparus comme en France, où on voit des relents d'esclavage domestique car il est encore très vivace sur les autres continents, qui y exploitent les petites filles généralement.



            L'esclavage domestique dont nombre de serfs furent les descendants. L'une des deux branches du tronc de la servitude, celui de l'esclavage domestique, dont sexuel, force les assemblées à réintégrer en Code pénal sa prohibition stricte. http://www.senat.fr/leg/ppl05-089.html

            La plus abjecte des situations de traite reste d'esclavage sexuel pédophobe (je refuse strictement d'appeler cela amour même en grec) qui se complaît en viols de petites filles et de petits garçons, utilisés en femmes étroites, saines et androgynes.

            Un autre bémol subsiste, de taille, un gros point noir. Dites aux Assemblées que point de prestations sexuelles en cause, l'esclave domestique est violée, l'enfant prostituée est violée et cela participe du féminicide de garder fille placée ! Point de "prestation sexuelle" ou de "prestation de travail" : Les tâcherons ont été interdits pénalement par les lois de 1848 ! Voir ledit "délit de marchandage" http://www.bfmtv.com/politique/deputes-introduisent-un-crime-desclavage-moderne-el-code-penal-515740.html
            • Petits noms -  PROXY
              Apocope et resuffixation de proxéneur, comme proxo, celui de proxénètehttp://www.cnrtl.fr/definition/proxo
              Sot briquet du proxéneur - En anglais, un "John" et en françois, je propose "proxy" puisqu'il est l'intermédiaire pour le compte en banque du maquereau, le scombre peut être suivi également par les traces de ses paiements -Scomber scombrus- dit "proxo"... 

              A, E, I, O, Une semi-voyelle après l'autre, le tour est joué. (Proxy "est un composant logiciel qui joue le rôle d'intermédiaire en se plaçant entre deux autres pour faciliter ou surveiller leurs échanges.")
              Image Résonance Magnétique de scombrus
              Source : Unité d’Imagerie Médicale et Unité d’Anatomie Comparée (ENVN, Nantes) http://www.acanthoweb.fr/fr/content/limportance-de-lanatomie-comparee
              Proxy, proxo, maquereau, tous les scombres... la poiscaille mise sur pied d'égalité en Suède. Comme quoi, la loi ça marche pour transformer les mentalités :) http://videos.assemblee-nationale.fr/video.4835.commission-speciale-prostitution--mme-lise-tamm-procureure-au-parquet-de-stockholm-5-novembre-2013

              • Aux dernières nouvelles VIP (very important person) proposées aux nominations des PV -de pénalisation des proxys -loi en cours de montage- 19 moutonniers, lesdits 343 "salauds libérés". 
              Montés au créneau de défendre leur droit phallocrate à sauvegarder les monuments délabrés, ils ont courageusement gonflé leurs biscotos (biscoto /bis.kɔ.to/ masculin. Variante de biscoteau. Dictionnaire de l'Académie française, huitième édition, 1932-1935) de scombres pour faire comme les 343 manifestantes pour l'avortement de 1971... cheap tail - Ils sont si peu que l'on a la place de les énumérer pour mieux les girlcotter "Frédéric Beigbeder, Nicolas Bedos, Philippe Caubère, Marc Cohen, Jean-Michel Delacomptée, David Di Nota, Claude Durand, Benoit Duteurtre, Jacques de Guillebon, Basile de Koch, Antoine (le chanteur), Daniel Leconte, Jérôme Leroy, Richard Malka, Gil Mihaely, Ivan Rioufol, Luc Rosenzweig, François Taillandier, Eric Zemmour".

              Dernière minute, ils ne seraient plus que dix-huit, un brocardier se serait retiré qui ne fait pas dans la dentelle. Méthode ogino, coïtus interuptus ? -Et bien voilà pour la peine, il restera dans ce blog en orbite. Mieux aurait valu pour un comme pour cent de sortir leur quenouille pour montrer le cap de l'abolition, protection des petites filles, gage de montrer l'exemple pour les sortir de la rue et des bordels au lieu de jouer à copier des femmes criminalisées d'avorter- Le propos est indigent. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/homelie-dappel-la-violence-feminicide.html

              Entendons nous bien, rien à voir avec du désir, de l'amour, ou la sexualité masculine qui par bonheur est beaucoup plus riche que cela, merci mon zeuxx- Quand même confondre, c'est fort de café, what else ? Ejaculation rapide de certains qui prennent filles et femmes pour leur torchon à sperme... Plus jouissives qu'une pastèque, certes- Tout de même leur second degré est du niveau "au 36ème dessous", voir la porte "misère intellectuelle". http://www.expressio.fr/expressions/tomber-dans-le-troisieme-trente-sixieme-dessous.php


              On se rappelle de certains films taillant costards qui demandent "vous la portez de quel côté ?". Pour le coup, "à droite" si j'en crois l'élan qui présida à cette "potâcherie" qui aurait été le coup de feu de départ "marre de la gauche et de ses peine-à-jouir" des deux potes Beigbeder et Lévy ? Il reste 17 pignoufs au 31 octobre, Leconte n'avait pas même été informé.... Décidément c'est un toboggan à courant double.. Gageons que les signataires sont politiquement panachés, machos de gauche = machos de droite, comme disent certaines. http://www.huffingtonpost.fr/2013/10/31/daniel-leconte-343-salaud_n_4182159.html
              http://www.pifpafpouf.fr/wordpress/divertissement/fail/un-gamin-un-toboggan-une-vautrade/
              Que l'esclavage sexuel concerne fillettes et femmes ne vous étonnera pas plus car les esclaves sexuelles de guerre (voir Foca, crimes contre l'humanité) ou de traite en temps de paix par mafieux & cie constituent cas d'espèce bien identifiés et de notoriété publique. En tout cas, l'esclave est soumise au bon vouloir de son maître, cela va sans dire, en tout lieu. Voyez donc les "Lapoussa" haïtiennes. Tout cela bien loin d'être moderne... Je dirais qu'il s'agit d'esclavage contemporain qui reste plutôt domestique dans l'ensemble. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/02/petites-bonnes-petites-epouses.html
              "343 salauds (qui ne sont que 12 en fait)" - Ce soir ou jamais fidèle au poste après avoir convié le proxénète DodoLaSaumure à se déboutonner sur son plateau apitoye son monde à nouveau. http://leplus.nouvelobs.com/contribution/968217-elisabeth-levy-et-les-343-salauds-sur-france-2-un-spectacle-vulgaire-monte-par-taddei.html
              • Bonus de fin d'article - Allons voir rapidement chez les voisins, personne à la traîne - PROSTITUTION MASCULINE
              La prostitution masculine, désormais dite "gay", ne rentre bien évidemment plus en religiosité historique qui considérait les hommes castrés comme des femmes. (voir plus haut, item "Sacrée prostitution". Si l'on avait continué à les considérer en femmelettes, ils auraient pu se joindre à la masse en servitude sexuelle de prostitution (et en esclavage sexuel de traite)- Ils ne passent plus pour des hommes méprisables de servir comme des femmes- Et des exemples en cascade montre bien qu'ils ne sont pas efféminés, comme les champions "mariés" d'Olympe statufiés (776 avant notre ère), ou artistes bien connus plus contemporains, comme Jean Marais.

              Il y eût des hauts et des bas dans l'appréciation par la société des Ganymède vénaux. D'ailleurs, ne peut-on supposer que "gay" soit un clin d'oeil au mythe du rapt de Ganymède par Zeus ? D'autant qu'un attachement certain à la préciosité grecque de nombreux aristocrates et artistes férus d'antiquité et qui passèrent beaucoup de temps à justifier leur désir de référence à ces héros lointains que la statutaire a gardé froid mais vivant. http://www.lambda-education.ch/content/menus/histoire/renaissance.html


              Point de servage sexuel androcide car aucun des deux n'est subordonné d'office par le système patriarcal (ce sont jeux d'hommes autour et pour leur sexe) - Les protagonistes relèvent uniquement de la jouissance phallique de l'éjaculation-



              Même lorsqu'une femme paye un "escort",(et elles sont si rares, qu'on se demande où les trouver d'ailleurs), ou entretient un micheton, à celui-ci sont tressées couronnes de lauriers pour sa virilité triomphante et il atteint obligatoirement l'orgasme- L'opprobre sociale n'a pas lieu, on les admire, ils leur font prendre leur pied et prennent le leur, tout en remplissant leur bourse tout en vidant les autres. Rien ne se perd, tout se gagne.

              (Le micheton était aussi celui pour lequel une prostituée avait un coup de coeur, une certaine affection, sans qu'il soit son mac. http://www.languefrancaise.net/bob/detail.php?id=3277)



              Gigolo - La prostitution masculine, lorsqu'il s'agit de femmes ayant recourt à gigolo, n'entre pas en symétrie de la prostitution féminine car ne restant en rien comparable à la situation d'une femme à vingt passes d'un quart d'heure qui n'en passe pas un bon.. Une prostituée jouit comme un prostitué autant de fois que payée ? Certainement pas- 

              Cela reste bien une histoire phallocrate- Le type escortant reste tout de même quelqu'un qui prend son pied, sinon il ne pourrait satisfaire personne et ne banderait pas. Voilà les choses sont dites.

              Roque d'échec - Que le consentement des femmes soit acheté, monnayé, ne rééquilibre rien du tout- Auparavant, se laisser passer dessus se maintenait par quelques torgnoles bien servies et une surveillance musclée du milieu, souteneurs et michetons se cotoyant de loin. Depuis, l'amicale a changé son fusil d'épaule, certaines convaincues d'aller seules au turbin, considérant en libération qu'ils leur aient lâché la grappe. En choeur, l'amicale proxène leur a doré la pilule et leur consentement directement acheté leur parait un progrès, depuis qu'on les fait passer pour de grande utilité sociale à la limite de l'infirmière. Mais il y a leurre, l'argent qui circule va toujours aux mêmes. Roquer jeunesse. http://echec.jeu.free.fr/lexique/

              Ce n'est secret pour personne- Même si les "calls, escorts" se la jouent et que l'on fait accroire à leur réalisation sociale, il n'en reste pas moins qu'elles restent subordonnées implicites en système patriarcal, pères & fils- Piètre consolation que de fixer des prix de passe élevés, et un rythme moins astreignant, cela n'efface rien. Le prix de la passe est plus haut, elles peuvent acheter des capotes plus chères et se rendre chez des gynécologues à honoraires dépassés.


              Et des études onusiennes et autres font toutes en sorte de plaider l'hygiénisme du XIXème siècle (Montré clairement le ravage qu'il faisait dans le "Compte-rendu d’une rencontre de Joséphine Butler avec M. Lecour, Chef de la Police des mœurs   à la Préfecture de Police de Paris 1874"1er décembre 1874) http://www.marievictoirelouis.net/document.php?id=186&themeid=78), se focalisant sur la Santé publique qui serait mise en jeu par 20 % de prostitution de rue (selon le rapport du Sénat, dont 8 % de trans (hommes qui se donnent apparence de femmes par divers moyens - spécialité de prostitution plus rémunératrice, surtout en BDSM -bondage, domination, sadomasochisme-) -


              Cela ressemble à s'y méprendre à une instrumentalisation du tapin (de rue) ; en 2008, 80 % des hommes ne sont pas encore des proxéneurs (Tableau n° 1 : Part des hommes de 18 à 69 ans ayant eu recours  à la prostitution ...18,1...Source : Enquête sur la sexualité en France, 2008) -ceux-ci augmentant au fur et à mesure que l'industrie pornographique glisse ses tentacules toujours plus avant, et n'améliore pas la vie des prostituées. http://www.senat.fr/rap/r13-046/r13-046.html



              On rapporte sur les péripatéticiennes et leur protection et hygiène, alors qu'elles sont devenues périwebiciennes pour l'essentiel, à lire l'enquête britannique, plus de clandestinité qui tienne, ni de sombres fourrés, tout est IP et pseudo VIP. C'est qu'il s'agit de répondre aux nouvelles lubies issues de la pornographie numérique qui aurait fait doubler le nombre des proxéneurs britanniques. voir "Who Pays For Sex", Journal Sexually Transmitted Infections - http://www.independent.co.uk/voices/commentators/joan-smith/joan-smith-men-misogyny-and-the-sex-trade-517753.html


              Les seigneurs possèdent des privilèges - Les serfs n'existent plus, les serfs sexuels n'ont jamais existé, mais les serves sexuelles toujours ! Et dans le cas de la traite et du proxénétisme, l'esclavage sexuel avec les maquereaux tous mafieux, marchands du temple... En tout cas, à bas le moralisme des uns et des autres.
              • Autres articles du blog évoquant l'amicale proxène et ses avatars ;

              Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

              Psyché et Eros 2013 Έρως Ψυχή

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              Ô douce Volupté, sans qui, dès notre enfance, 
              Le vivre et le mourir nous deviendraient égaux ; 
              Aimant universel de tous les animaux, 
              Que tu sais attirer avecque violence ! 
              Les amours de Psyché -Eloge de la volupté
              Jean de la Fontaine (1621-1695)

              En selle pour plein de cavalcades
              bonne année 2014

              4102 ǝǝuuɐ ǝuuoq

              Felix sit annus novus MMXIV

              http://www.dcode.fr/alphabet-semaphores

              Le solstice m'inspire en cette fin d'année bouillonnante - Je commence donc tôt ce 21 décembre 2013 à égrener mes souhaits de bonnes fêtes chaudes autant que ces fleurs de glace de contraire-

              alphabet créé par Hildegarde de Bingen, abbesse de Rupertsberg, dans un livre intitulé Lingua Ignota per simplicem hominem Hildegardem prolata - "langue inconnue", lat.http://www.dcode.fr/lingua-ignota
              En tout cas, je n'abandonne pas en si bon chemin, ni Eros, ni Psyché qui resteront à nos côtés- Bon an, mal an, resteront rivés au fronton - Nous sommes très très fâchées que mafieux proxénètes libres de vaquer en toute féodalité aient l'impudence de mêler le bel Eros à l'abattage féminicide - Rien d'amoureux, pas d'amour à servir de réceptacle sécrétionnaire ! http://humourdedogue.blogspot.fr/2013/12/bordels-en-allemagne-les-violences-aux.html

              N'ayez crainte cela n'a pas été l'année du coq et ne le sera pas plus l'an prochain et pour moi et tant d'autres, ne le sera plus jamais. Nous nous sommes envolées vers d'autres horizons :))) Nous avons gagné en plumes, ou plutôt on a fait plein de touches (et je m'en réjouiiiiiis), et les coquelets ont perdu des plumes ! A long terme, nous allons avoir toujours plus de bénéfice à mettre à plat la phallocraterie généralisée  ! tabarnak je crisse, on va bientôt les plumer. 

              Surtout que c'est l'année chevaline ! Mais revenons à notre mouton solsticiel, veaux, vaches, cochons, volailles ... La science me branche plus que l'agriculture
              This picture was taken by a solargraph (simple pinhole camera made of a beer can ) between June 21 and December 20, 2012 http://earthsky.org/tonight/southernmost-sun-brings-december-21-solstice

              ***
              Publication 1 en date du 31 décembre 2012 14:392013 - Année de l'amour... et du serpent (chinois)
              ♫♪ ♪♫ BONNES FêTES ♫♪ ♪♫
              Voluptés & Harmonies

              Diadophis punctatus regalis
              Ce blog, http://susaufeminicides.blogspot.fr, et moi-même (philatéliste ethnologue), vous présentons nos 
              Meilleurs Voeux de santé et de prospérité
              http://agenda.paris.fr/evenement/8209/musee-des-arts-asiatiques-guimet/Lancement-exclusif-des-timbres-du-Nouvel-An-chinois-2013.
              Première bonne nouvelle de l'année, Psyché et Eros vont enfin "se mettre à la colle", à moins que ce soit Etos, sans hache et sans gourdin ? http://www.lafontaine.net/lesPoemes/affichePoeme.php?id=34


              Eros dans Psyché - Souffle d'amour en souffle de vie - Fêtons ensemble notre premier passage sous le gui 

              comme me l'a soufflé ma psyché dans le creux de l'oreille  http://fr.wiktionary.org/wiki/psych%C3%A9 
              Car avez-vous que certains cerveaux ingénieux écrivent naturellement en miroir, comme certains dyslexiques ? Qu'ils mènent les boeufs en sens inverse, boustrophédonnant  ("boustrophédon" vient de l'adverbe grec ancien βουστροφηδόν boustrophêdón, de βοῦς boũs « bœuf » et στροφή strophế « action de tourner ») http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89criture_en_miroir


              En parole et musique
              Jean-Baptiste Lully - Psyché (extrait) "Bachus veut qu'on boive à long trait"

              Savourons la beauté de la pensée entremêlée d'amour- http://www.universalis.fr/encyclopedie/psyche-mythologie/


              Post-scriptum - Pour tordre le coup à l'ethnocentrisme ;o) sachez que ce spéculaire 2013 se trouve renforcé par les croyances en astrologies qui soulignent qu'il s'agit de l'année du serpent- d'eau- D'aucuns pourrraient y voir du symbôle - De plus que "...les années mais aussi les personnes de l'année du Cochon, qui sont compatibles au Serpent" 
              http://www.zazzle.fr/annee_chinoise_du_serpent_deau_1953_2013_carte_postale-239003878516510745 
              "167 langues, et ce n'est pas fini ! Dernière mise à jour : 31 décembre 2012 http://www.freelang.com/expressions/bonne-annee.php
              LANGUE
              TRADUCTION
              AFRIKAANS
              gelukkige nuwejaar / voorspoedige nuwejaar
              AKPOSSO
              ilufio ètussé
              ALBANAIS
              Gëzuar vitin e ri
              ALLEMAND
              Frohes neues Jahr / prost Neujahr
              ALSACIEN
              e glëckliches nëies / güets nëies johr
              ANGLAIS
              happy new year
              ARABE
              عام سعيد (aam saiid) / sana saiida
              ARMÉNIEN
              shnorhavor nor tari
              ATIKAMEKW
              amokitanone
              AZERI
              yeni iliniz mübarək
              BAMBARA
              aw ni san'kura / bonne année
              BAS-SAXON
              gelükkig nyjaar
              BASAA
              mbuéé
              BASQUE
              urte berri on
              BÉARNAIS
              boune anade
              BENGALI
              subho nababarsho
              BERBÈRE
              asgwas amegas
              BETI
              mbembe mbu
              BIÉLORUSSE
              Зновымгодам (Z novym hodam)
              BIRMAN
              BOBO
              bonne année
              BOSNIEN
              sretna nova godina
              BRETON
              bloavezh mat / bloavez mad
              BULGARE
              честитановагодина (chestita nova godina)
              CANTONAIS
              sun lin fi lok / kung hé fat tsoi
              CATALAN
              bon any nou
              CHINOIS (MANDARIN)
              新年快了 (xin nian kuai le) / 新年好 (xin nian hao)
              CINGALAIS (SINHALA)
              ශුභ අළුත් අවුරුද්දක් වේවා (shubha aluth awuruddak weiwa)
              CORÉEN
              새해많이받으세요 (seh heh bok mani bat uh seyo)
              CORNIQUE
              bledhen nowedh da
              CORSE
              pace è salute
              CRÉOLE ANTILLAIS
              bon lanné
              CRÉOLE GUADELOUPÉEN
              bon lanné
              CRÉOLE GUYANAIS
              bon nannen / bon lannen
              CRÉOLE HAITIEN
              bònn ané
              CRÉOLE MARTINIQUAIS
              bon lanné / bonanné
              CRÉOLE MAURICIEN
              banané
              CRÉOLE RÉUNIONNAIS
              bone-érèz ané
              CRÉOLE SEYCHELLOIS
              mon swet zot la bonn anen
              CROATE
              sretna nova godina
              DANOIS
              godt nytår
              DARI
              sale naw tabrik
              DOUALA
              mbu mwa bwam
              ESPAGNOL
              feliz año nuevo
              ESPÉRANTO
              feliĉan novan jaron
              ESTONIEN
              head uut aastat
              EWE
              eƒé bé dzogbenyui nami
              EWONDO
              mbembe mbu
              FÉROÏEN
              gott nýggjár
              FINNOIS
              onnellista uutta vuotta
              FLAMAND
              gelukkig nieuwjaar
              FRANÇAIS
              bonne année
              FRANCIQUE LORRAIN
              Proscht nei Johr / Beschte Wìnsch fer's neije Johr
              FRISON
              lokkich neijier
              FRIOULAN
              bon an
              GAÉLIQUE D'ÉCOSSE
              bliadhna mhath ur
              GAÉLIQUE D'IRLANDE
              ath bhliain faoi mhaise
              GALICIEN
              feliz aninovo
              GALLO
              Bónn anaèy
              GALLOIS
              blwyddyn newydd dda
              GÉORGIEN
              გილოცავთ ახალ წელს (gilocavt akhal tsels)
              GREC
              ΚαλήΧρονιά (kali chronia / kali xronia) / ΕυτυχισμένοςοΚαινούριοςΧρόνος (eutichismenos o kainourgios chronos)
              GUJARATI
              sal mubarak / nootan varshabhinandan
              GUARANÍ
              rogüerohory año nuévo-re
              HAOUSSA
              barka da sabuwar shekara
              HAWAIIEN
              hauoli makahiki hou
              HÉBREU
              שנה טובה (shana tova)
              HÉRÉRO
              ombura ombe ombua
              HINDI
              nav varsh ki subhkamna
              HMONG
              nyob zoo xyoo tshiab
              HONGROIS
              boldog új évet
              IGBO
              obi anuri nke afor ohuru
              INDONÉSIEN
              selamat tahun baru
              ISLANDAIS
              gleðilegt nýtt ár
              ITALIEN
              felice anno nuovo / buon anno
              JAVANAIS
              sugeng warsa enggal
              JAPONAIS
              あけまして おめでとう ございます (akemashite omedetô gozaimasu)
              KABYLE
              asseggas ameggaz
              KANNADA
              hosa varshada shubhaashayagalu
              KASHMIRI
              nav reh mubarakh
              KAZAKH
              zhana zhiliniz kutti bolsin
              KHMER
              sur sdei chhnam thmei
              KIEMBU
              ngethi cya mwaka mweru
              KINYARWANDA
              umwaka mwiza
              KIRUNDI
              umwaka mwiza
              KURDE
              sala we ya nû pîroz be
              KWANGALI
              mvhura zompe zongwa
              LANGUEDOCIEN (OCCITAN)
              bona annada
              LAO
              LATIN
              felix sit annus novus
              LETTON
              laimīgu Jauno gadu
              LIGURE
              bón ànno nêuvo
              LINGALA
              bonana / mbúla ya sika elámu na tombelí yɔ̌
              LITUANIEN
              laimingų Naujųjų Metų
              LUXEMBOURGEOIS
              e gudd neit Joër
              MACÉDONIEN
              СреќнаНоваГодина (srekna nova godina)
              MALAIS
              selamat tahun baru
              MALAYALAM
              nava varsha ashamshagal
              MALGACHE
              arahaba tratry ny taona
              MALTAIS
              is-sena t-tajba
              MANGARÉVIEN
              kia porotu te ano ou
              MAORI
              kia hari te tau hou
              MARATHI
              navin varshaachya hardik shubbheccha
              MARQUISIEN
              kaoha nui tenei ehua hou
              MOHAWK
              ose:rase
              MONGOL
              Шинэжилийнбаярынмэндхvргэе (shine jiliin bayariin mend hurgeye)
              MORÉ
              wênd na kô-d yuum-songo
              NDEBELE
              umyaka omucha omuhle
              NÉERLANDAIS
              gelukkig nieuwjaar
              NGOMBALE
              ngeu' shwi pong mbeo paghe
              NORVÉGIEN
              godt nyttår
              OCCITAN
              bona annada
              ORIYA
              subha nababarsa / naba barsara hardika abhinandan
              OURDOU
              naya saal mubarik
              OUZBEK
              yangi yilingiz qutlug' bo'lsin
              PACHTO
              nawe kaalmo mobarak sha
              PAPIAMENTO
              bon anja / felis anja nobo
              PERSAN
              سال نو مبارک (sâle no mobârak)
              PEUL
              dioul mo wouri
              POLONAIS
              szczęśliwego nowego roku
              PORTUGAIS
              feliz ano novo
              PROVENÇAL
              bòna annada / bono annado (provençal rhodanien)
              PUNJABI
              ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦੀਆਂ ਵਧਾਈਆਂ (nave saal deeyan vadhaiyaan)
              ROMANCHE
              bun di bun onn
              ROMANI
              baxtalo nevo bersh
              ROUMAIN
              un an nou fericit / la mulţi ani
              RUSSE
              СНовымГодом (S novim godom)
              SAMOAN
              ia manuia le tausaga fou
              SANGO
              nzoni fini ngou
              SARDE
              bonu annu nou
              SERBE
              srećna nova godina / Срећнановагодина
              SHIMAORÉ
              mwaha mwema
              SHONA
              goredzva rakanaka
              SINDHI
              nain saal joon wadhayoon
              SLOVAQUE
              šťastný nový rok
              SLOVÈNE
              srečno novo leto
              SOBOTA
              dobir leto
              SOMALI
              sanad wanagsan
              SRANAN
              wan bun nyun yari
              SUÉDOIS
              gott nytt år
              SUISSE-ALLEMAND
              es guets Nöis
              SWAHILI
              mwaka mzuri / heri ya mwaka mpya
              TAGALOG
              manigong bagong taon
              TAHITIEN
              ia orana i te matahiti api
              TAMAZIGHT
              assugas amegaz
              TAMOUL
              இனிய புத்தாண்டு நல்வாழ்த்துக்கள் (iniya puthandu nal Vazhthukkal)
              TATAR
              yaña yıl belän
              TCHÈQUE
              šťastný nový rok
              TELUGU
              నూతన సంవత్శర శుభాకాంక్షలు (nuthana samvathsara subhakankshalu)
              THAI
              สวัสดีปีใหม่ (sawatdii pimaï)
              TIBÉTAIN
              tashi delek / losar tashi delek
              TIGRÉ
              sanat farah wa khare
              TSHILUBA
              tshidimu tshilenga
              TSWANA
              itumelele ngwaga o mosha
              TULU
              posa varshada shubashaya
              TURC
              yeni yılınız kutlu olsun
              TWENTS
              gluk in'n tuk
              UDMURT
              Vyľ Aren
              UKRAINIEN
              ЩасливогоНовогоРоку / ЗНовимроком (Z novym rokom)
              URDU
              naya sal mubarak
              VIETNAMIEN
              Chúc Mừng Nǎm Mới / Cung Chúc Tân Niên / Cung Chúc Tân Xuân
              WALLON
              ene boune anéye, ene boune sintéye
              WALLON (orthographe à betchfessîs)
              bone annéye / bone annéye èt bone santéye
              WOLOF
              dewenati
              XHOSA
              nyak'omtsha
              YIDDISH
              a gut yohr
              ZOULOU
              unyaka omusha omuhle

              Signé - Ma soeur - Psyché Catell
              Première femme mère célibataire adoptante
              http://www.feministvoices.com/psyche-cattell/

              Ignorant ses dégâts féminicides & alii, le système patriarcal phallocrate global se mord la queue comme un Ouroboros (οὐροϐóρος, latinisé uroborus)- Espérons que le serpent d'eau lui donne à réfléchir...

              Féminicides http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/definitions-feminicides.html

              Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD ©Tous droits réservés international 2012

              Proscrites par alias

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              "On nous demande avec une indulgente ironie combien il y a eu de grandes artistes-femmes. Eh, messieurs, il y en a eu et c'est étonnant vu les difficultés énormes qu'elles rencontrent."
              Marie Bashkirtseff (1860-1884), journal "La Citoyenne" du 6 mars 1881

              Féminicide culturel ? Neurosexxisme... http://sianandcrookedrib.blogspot.fr/2013/12/gertrude-stein-and-cultural-femicide.html

              "Si l'histoire des sciences n'a gardé que peu de souvenir des femmes, c'est parce que leur présence dans les universités n'a été tolérée qu'à partir de la seconde partie du XIXe siècle."

              Quelques rares noms de femmes, Aspasie, Cornélie, Hépathie émergent de l'épais brouillard du passé, dont celles obligées de se cacher pour étudier, "Lasténie et Axiotée ; ayant choisi Platon pour leur maître en particulier, elles voulurent encore profiter de ses leçons publiques, et s'habillèrent en hommes pour les aller prendre, ce  qu'elles faisaient régulièrement."
              Pour ma part, il ne me serait jamais venu à l'idée d'écrire sous pseudo masculin...Pas question de copier même un nom. Cependant, impossible de jeter la pierre à beaucoup qui le firent sous alias viril, pressées par l'ostracisme du sexapartheid intellectuel equi ne touche que... les intellectuelles- Voici nos mânes, génies tutélaires, de retour et leurs prénoms et noms rendus :

              Aurore Dupin. François le Champi - Pseudo George Sand

              Jeanne Loiseau. Pseudo Daniel Lesueur

               http://www.prixfemina.org/post/41538250517/un-pseudonyme-masculin-pour-exister-comme-ecrivain-danie
              "Dans son rapport remis et défendu lors du Congrès international du commerce et de l’industrie de 1900, L’exercice des mêmes professions, par les hommes et par les femmes, est-il avantageux au point de vue industriel et commercial ?[1], elle y défend notamment, usant d’arguments purement économiques, l’égalité des salaires affirmant que, à partir du moment où la femme « est forcée de gagner sa vie, il n’y a pas de raison pour qu’elle ne puisse pas la gagner dans les mêmes conditions que l’homme[2] ». [2] La transcription de son intervention est disponible sur le site du Conservatoire numérique des Arts & Métiers, dans les Discussions, travaux et résolutions du congrès publiés sous la direction de M. Julien Hayem et de M. Maurice Schloss sous format PDF, pages 412 à 442"

              Sophie Germain, mathématicienne - Pseudo Monsieur Le Blanc 

              Sophie Germain à 14 ans - Auguste Eugene Leray
               cité par http://todayinsci.com/G/Germain_Sophie/GermainSophieBio.htm
              http://www.math.rochester.edu/people/faculty/doug/UGpages/sophie.html
              Emmy Noether"donnait les cours d'Hilbert sans être reconnue, ni rémunérée"
              http://www2.ulg.ac.be/le15jour/Archives/137/femmes.shtm
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Emmy_Noether
              Adèle d'Affray. Pseudo Marcello
              http://www.nella-buscot.com/sculpteurs.php?idsculpteur=scu0070&lng=0
              Pseudo d'Emily Brontëauteure des Hauts de Hurlevent Ellis Bell
              Portrait of Emily Brontë by her brother Branwell Brontë.
              http://poorwilliam.net/pix/bronte-emily.jpg
               Mary Anne Evans. Pseudo George Eliot
              http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3b/George_Eliot_BNF_Gallica.jpghttp://fr.wikipedia.org/wiki/George_Eliot
              Elena Goldschmidt-Franchetti. Les frères d'élection Pseudo Jean Dornis
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Dornis
              Alice Marie Celeste Durand nee_Fleury. Pseudo Henri Gréville
              http://www.litteratureaudio.com/livre-audio-gratuit-mp3/greville-henry-un-crime.html
              http://www.litteratureaudio.com/livres-audio-gratuits-mp3/tag/henry-greville
              Jeanne-Caroline Violet. Le château de la vieillesse, alias Guy Chantepleure
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Guy_Chantepleure
              Henriette Féchy. Le trésor des Mancini, alias Léo Dartey
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Henriette_F%C3%A9chy

              Marie-Anne Bertille de Beuverand de La Loyère-Comtesse de Lagrèze. Les Fromentier, alias Champol
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Champol


              Jeanne Laperche. Eve victorieuse, alias Pierre de Coulevain
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Pierre_de_Coulevain
              Jeanne Loviton. Ville ouverte, alias Jean Voilier

              Jeanne Ichard. L'anneau vert, alias Jean Rosmer, Marcel d'Entraygues, Jan Rosmer, Jane Alcanter de Brahm
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Rosmer

              Angélique Bourcier. Terre d'exil, alias Paul Cervières
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Cervi%C3%A8res

              Marie Catherine Sophie de Flavigny d'Agoult. Histoire de la révolution, alias Daniel Stern
              http://www.georgesand.culture.fr/fr/ent/en_li_marie_agoult.htm
              Frédérique Audoin-Rouzeau. Debout les morts, alias Fred Vargas


              Marie-Charlotte Sandberg-Charpentier. Saïd Akl, alias Jean Durtal
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Jean_Durtal

              Marie Saffray. Les drames de la misère, alias Raoul de Navery
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Raoul_de_Navery
              Sabine Casimire. alias Amable Voïart
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Amable_Tastu
              Victoire Léodile Béra. alias André Léo
              "Non la femme n'est pas une chose, un pur réceptacle. Elle pétrit son enfant de ses sentiments et de ses idées comme de sa chair ; esclave, elle ne peut créer que des esclaves.
              • Plus tard, on les contemplera comme des monuments d'illogisme, ces démocrates qui, au lendemain de la déclaration fameuse, […] prétendent sacrifier à une conception dogmatique de la moitié de l'humanité, absorber la femme dans la famille et bâtir une fiction de plus sur ce prétexte usé de tous ces despotismes : l'ordre. Quatre-vingts ans se sont écoulés depuis l'inauguration du droit humain, et c'est encore une nouveauté presque bizarre que de revendiquer la justice pour la femme, courbée depuis le commencement du monde sous un double joug, dans l'esclavage doublement esclave, esclave toujours au sein de la famille libre, et maintenant encore, dans nos civilisations, privée de toute initiative, de tout essor, livrée, soit aux dépravations de l'oisiveté, soit à celle de la misère, et partout soumise aux effets démoralisants du honteux mélange de la dépendance et de l'amour…" La Femme et les Mœurs : monarchie ou liberté, [à compte d’auteur], 1869
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Andr%C3%A9_L%C3%A9o
              Mlle Leroux. Noël Tani
              http://fr.wikipedia.org/wiki/No%C3%ABl_Tani

              Elsa Triolet (Kagan). alias Daniel Laurent
              http://www.quizz.biz/quizz-608963.html
              Rosa Luxembourg, alias Junius
              http://fr.wikipedia.org/wiki/Rosa_Luxemburg
              - K. Rowling. alias Robert Galbraith
              http://people.premiere.fr/News-People/J-K-Rowling-Harry-Potter-a-publie-un-roman-sous-un-pseudonyme-masculin-3799078
              Certaines indications trouvées sur http://www.abebooks.fr/livres/Femmes-de-lettres-pseudonyme-masculin.shtml
              Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec auteur http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/qui-ecrit-ici.html, date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international


              Question d'esthétique des "sagging pants"

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              Avant-propos - Définition des féminicides : http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html

              Du frac au froc - Du serin à la moucherolle en passant par l'alouette 
              ... mâle et sa moumoute de traviole...
              (je remercie par avance ceux qui sauront m'indiquer le nom de ce joli oiseau ébouriffé et me donner plus de précisions sur ses moeurs)

              Les vêtements bavardent comme des pies et jusqu'à leur absence. Les parades amoureuses et signes de disponibilité et attirance pour appariement restent inépuisables et empruntent tous les artifices du dénudé, ou des tissus du sommet du chef au bout du pied- L'espèce humaine chemine plutôt en tendance inversée aux oiseaux (la seule autre espèce qui possède un langage articulé)

              D'un bout à l'autre - Cette année les mêmes se barbouillent de rouge aux lèvres... tout passe par les extrémités ? Toujours aussi efficaces, surtout lorsque l'on sait que ce petit groupe dans l'ensemble soutient le strass idéaliste de coopérative du boxon où tout le monde a des parts sur tout le monde ? http://www.dechainees.fr/2014/03/06/mettez-du-rouge-campagne-sexiste-inutile-marketing/

              Nous voilà donc à la veille du glorieux marronnier -reviens en boucle, toc du journaliste- Ni marron, ni bogue, je n'apprécie (pourtant je suis ardéchoise), le premier d'être pacifiste et le second d'être informaticienne à mes heures perdues.
              • Mot du jour - 8 mars, journée de célébration "pour les droits de la Femme et la paix internationale" (dieu romain de la guerre... erreur de casting ?
              Ma journée, je l'aime et "les femmes" ne sont pas une identité, pas une catégorie, ni un groupuscule, ni une minorité ! l y a des droits de l'Homme qui évacuent bien souvent les droits de la Femme, éternelle subordonnée... quand nous ne serons plus systémiquement opprimées, il n'y aura plus lieu à une Journée de reconnaissance, de réclamation et de doléances. Voilà, la balle est dans votre camp. http://www.journee-mondiale.com/192/journee-mondiale-de-la-femme.htmN'oublions pas toutes celles, fillettes et femmes, qui dans le monde n'ont que ce jour-là de jour de congé et de s'exprimer dans la rue parceque cette journée a été instituée par les NU et qu'ainsi les Etats se sont sentis obligés de se plier à cette injonction- elle est donc absolument nécessaire pour démarrer le Droit dans certains territoires...

              Chienne de vie- Gardienne de paix - La résolution du 8 mars 1977 de l’Organisation des Nations unies la consacre en appelant à la célébration de cette date du 8 mars en "Journée internationale pour les droits de la Femme et la paix internationale", de suite au vote internationaliste de 1910 sur proposition de Clara Zetkin, journaliste allemande, sans date précise alors choisie. Puis l8 mars 1915, la soviétique Alexandra Kollontaï organise à Christiana, près d'Oslo, une manifestation des femmes contre la guerre. 
              http://8mars.info/les-femmes-surexploitees-reclament-la-paixhttp://www.tv5.org/cms/chaine-francophone/Terriennes/Les-textes-fondateurs-du-feminisme/p-16131-Alexandra-Kollontai.htm


              Certes, le choix du 8 mars parait planétairement humoristique en 
              journée votive que l'on pourrait traduire symboliquement par le "masculin infini" -Mars, dieu de la guerre, virilité & cie- (choix de Lénine du jour de départ de la révolution le 8 mars). En tout cas, cette journée est un bol d'air enceint par les 364 saints du calendrier catholique romain. http://8mars.info/clara-zetkin


              Un beau chemin de parcourcu, mais 'est dur de remonter quelques millénaires à la force du poignet.. On retrousse nos petites manches pour choper au tournant les,Droits de l'Homme -et si on les éparpillait un peu,en droits des hommes, cela serait admis, j'en doute fort ?- et Droits des femmes - L'on n'aurait pas le droit à une majuscule, le symbole d'une Femme allégorique ne passe pas, pourtant la Femme Liberté, la Femme Justice, fame lalalalalla -moije veux la majuscule -

              L'union en majuscule, et pas d'atomisation, les droits de la Femme sans se disperser avec des choix individuels- Quant à une journée pour célébrer nos combattantes pour nos droits, pas question de l'enterrer !

              Rien d'essentialiste à demander ses droits car le 8 mars,restenen honneur et mémoire de nos courageuses ancêtres pour nos Droits universels sans relativisme- Nous leur sommes redevables et nous le leur disons à travers les siècles. Même lorsque la parité générale sera établie, nous pourrons encore les célébrer. Les symboles, cela compte. Et, au fait, c'est bien un jour férié, non, comme en 1982 ? Histoire de souffler une journée avant que de se battre tous les jours, un par un.
              • Attention aux "pompes", les hommes !
              Mais non, ne tombez pas dans le stéréotype, je ne vous parle nullement de musculation...
              Pré ambule - Etant quasi poule naine (1 m 52 toute mouillée et sous le garrot), j'ai toujours aimé les talons hauts qui me permettaient dans les foules de ne pas me trouver toujours le nez sur les poitrines d'autrui- Sans compter le plaisir de marteler l'asphalte du rythme de ma marche- Il faut donc que je vous avoue que je suis de ces féministes velues (pleine de cheveux) et à talons.
              Chaussure ardéchoise pour prendre des châtaignes
              http://sandrinita.canalblog.com/archives/2010/10/24/19414810.html
              Commençons par l'actualité des  histoires vestimentaires qui se mordent la queue ? Marie pas Claire sur ce coup-là... Nous sommes très sensibles la solidarité de ces grands hommes (rehaussés encore du talon) qui montrent qu'ils n'auraient pas honte d'endosser nos vêtements  ? en quoi donc ? les talons et la féminité, une souffrance ? ils sont trop bons de montrer leur empathie pour notre oppression par la fringue- Quelqu'un a-t-il dit qu'il faudrait avoir honte d'être une femme ? Non pas du tout, on ne nous dit pas ayez honte ! On nous a dit soyez fières, et ailleurs on continue de le leur rabâcher ici et ailleurs, soyez très fières d'être sous la férule du pater (familias) et ses fils, en leurs tribus patrilinéaires, dont vous êtes la clef de la perpétuation, oh mères, oh idoles ! - Comme quoi encore une fois l'enfer pavé de bonne intentions- Mais au fond pour tous "the show must go on" !
              Ces messieurs en mouvance jouent donc les "pin up" (histoire de calendrier ;)- Pine up, ça veut tout dire de se mettre à la disposition de la première - c'est de mon coin en verbe, dixit l'Ardéchoise http://www.laparlure.com/terme/piner/ - Sans voyeurisme, voir aussi http://www.cnrtl.fr/definition/pine
                Je n'ai pas pu résister à jeter un coup d'oeil vers cette redondance, vous me pardonnerez, car déjà s'annoncent les manifestations de mâles pineup' qui vont tenter de nous envahir sous de faux prétextes, fausses apparences, faux semblants, le jour de... , allez je vous le donne en mille, en l'honneur (sissi) du Jour international des droits des femmes et de leurs luttes ! La culture phallocrate recycle et récupère à tout va- Pour tout vous dire cette ingérence constante commence à me pomper l'air- 
                  La pompe est-elle devenue la locomotive des manifs en escarpins de luxe ou a-t-elle pris le train en marche ? Lnumber one des godasses serait-il en cheville avec les manifs de stillettos ? ah ah le lacet serait gros. http://www.harrisinteractive.fr/news/2013/CP_Sarenza_21022013.pdf

                  "il habillait autrefois les valets qui étaient obligés de garder les pieds crispés pour maintenir la chaussure en place. À l'origine plat et léger, l'escarpin prend initialement le nom de pompe." http://fr.wikipedia.org/wiki/Escarpin


                  Ce n'est que du réchauffé. Rien d'innovant. La caricature des femmes court prétendue à leur bénéfice, se travestissant sous thème d'user du talon et de la jupe contre les féminicides. On pourra donc repérer les agresseurs qui sont les seuls restés chez eux ou bien font-il bonne mine d'être dans la vague, d'hurler avec les loups ? http://www.terrafemina.com/societe/solidarites-engagement/articles/20016-walk-a-mile-in-her-shoes-des-hommes-en-talons-contre-les-violences-faites-aux-femmes.html

                  Le soulier vernis rouge à talon aiguille - Opération de comm'à tirage- Ce ne sont pas des scènes de film sadomasochiste dont il s'agit mais bien, parait-il, tentatives de féminisme de la part de vips... qui font pisser la copie d'un magazine dit féminin. L'"Escarpino" décolleté (italien) à "stiletto"à charge de faire tourner les rotatives.

                  De célébrité à aristocrate, il n'y a qu'un talon rouge. "Aux XVIIe et XVIIIe siècles, les talons rouges cognent les planchers de Versailles et sont de fait l'apanage des hauts aristocrates." Sans omettre que le talon alors fait non seulement pour cambrer les mâles mollets (de nos jours, notez qu'ils vont à l'essentiel et font la coque en plastique... façon Brésil ; non seulement, le bois rouge de braise est à l'origine du nom du pays mais aussi le sang coule sous le bistouri de ses industriels plastiques), mais aussi pour éviter le pataugeage en boue des bourbiers parisiens.  Liberté, pouvoir, érotisme : la chaussure vous dit tout | Suite101.fr http://suite101.fr/article/liberte-pouvoir-erotisme--la-chaussure-vous-dit-tout-a25167#ixzz2KJzUT3Je 

                  Marie-pas claire leur a-t-elle offert une "chopine" vénitienne ou ottomane, non pas belge, pour les faire poser "qui sont en fait des plates-formes recouvertes de cuir ou de velours incrusté de pierres précieuses, élèvent les femmes jusqu'à 75 cm de hauteur." http://suite101.fr/article/histoire-et-evolution-de-la-chaussure-usages-et-anecdotes-a24992#axzz2KJym3H9K
                  Chopines ottomanes
                  http://hopeseguin2010.wordpress.com/tag/qabaqib-shoes/
                  Pléthore d'escarpins à talon aiguille trouant le bitume - Certains arpentent Manhattan, d'autres au Québec, les troisièmes à Paris se la jouent dominatrices. Depuis les années 90, où la sexindustrie sexiste plante ses crocs dans milieux publicitaires et de la mode, en même temps que le "cuir" (prononciation de "queer", idéologie libérale de genres confondus) prend le mors aux dents.

                  Exhiber une allégorie du "sexy" venue tout droit des années 70 américaines rendrait moins dominant le dominant ? Il abandonnerait ses prérogatives et privilèges statutaires ? Se mobiliserait à fond le pied comme une gloss lèvre rouge contre le sexisme ? Allons donc. L'on en doute fortement. On dirait plutôt qu'il chausse le sexisme du fantasme masculin.
                  http://www.lesnouvellesnews.fr/index.php/chroniques-articles-section/chroniques/2556-la-fourberie-escarpins?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

                  Et que d'admiration superfétatoire pour des hommes présentés comme héroïques. Il suffit de serrer le ventre et les fesses pour marcher sans difficulté avec des talons hauts- Nos capacités à compenser par la proprioception est grande et font la malléabilité du schéma corporel humain... (cf. Mauss notamment, cognitivisme, chirurgie orthopédique et rééducation, etc.) Serait-ce héroïque de se présenter comme féministe ? D'autres ont montré que ce n'était pas si grave que cela et si difficile...
                  A propos d'être féministe, Condorcet déjà tentait que les femmes ne soient pas ostracisées - Pas la peine de se tordre le pied pour se la jouer féministe, à moins de vouloir faire gagner des sous à la presse la plus gynagogique et niant la toxicité du patriarcat ? La prochaine campagne aiguille rouge, pourquoi pas le tampax dans les cheveux - et en attendant qu'on mette Citoyenne dans la déclaration, cela ferait certaineemnt plaisir aux féministes du passé... http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/07/citoyenne-olympe.html


                  Par contre, l'on sent en cette série de portraitures, travestis de l'extrémité seulement, comme une provocation de la part de la presse féminine (qui se veut intellectuelle le moins possible, voire même ras des pâquerettes, évitant le questionnement qui pourrait faire trop sérieux - froufrou froufrou, soyons femmes) - Et essayons de rendre ridicules, les vilaines féministes poilues, prétendu accros des talons plats des années 70 ?


                  En face, nul ne doute des attentions de parage que se prodigue la gent masculine, facilement attentive et coquette ; l'on pût largement s'en assurer à l'exposition du Musée de la mode, à ce sujet en 2005- http://www.paris.fr/loisirs/musees-expos/musee-galliera/galliera-musee-de-la-mode-de-la-ville-de-paris/rub_5854_stand_8466_port_12996


                  Mais nous voici à devoir nous pencher sur les jeans en toile de Nîmes, vêtements de travail devenus de sorties, qui font couler beaucoup d'encre indigo, histoire de les déboutonner.  http://www.dandies.fr/le-jeans 
                    Pile & face
                    • Récentes pantalonnades au féminin ou tempête dans un verre d'eau... vide
                    Parades chronophages et épuisantes - Abroger une ordonnance du Préfet de Paris tombée en désuétude, et alors que bien clairement sans effet selon les juristes - http://libertees.blog.lemonde.fr/2011/08/11/abrogation-implicitele-port-du-pantalon-par-les-femmes-est-juridiquement-permis-a-paris/ - http://libertees.blog.lemonde.fr/2013/02/04/porter-le-pantalon-est-bien-permis-aux-parisiennes/ - http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2013/02/04/sans-culottes-les-parisiennes-peuvent-porter-le-pantalon-en-toute-legalite

                    Des précisions sur le motif  à l'origine de l'ordonnance préfectorale à Paris "Le « DB58 » aux Archives de la Préfecture de Policehttp://clio.revues.org/258
                    Pas à l'heure, mince alors ?  Manifestation osée en l'honneur de l'ordonnance no pants émise par le Préfet de Paris en 1800 et depuis longtemps non appliquée et non applicable- donc inutilement abrogée-
                    La contrainte vestimentaire que l'employeur pourrait exercer se trouve dans le Code du travail, en article L. 1121-1" tempérant : "Nul ne peut apporter aux droits des personnes et aux libertés individuelles et collectives de restrictions qui ne seraient pas justifiées par la nature de la tâche à accomplir ni proportionnées au but recherché." et peut être également contrôlé par les Institutions Représentatives du Personnel des Comité d'Entreprise, Délégués du Personnel, Comité d'Hygiène Sécurité et Conditions du travail et mandatés désignés par les organisations syndicales.

                    Ainsi il nous faut constater que certaines alimentent les légendes urbaines, ou rumeurs, sans vérifier leurs sources... ce sont des anglicistes et des slaves, c'est pour cela qu'on peut leur pardonner ;o))

                    • Esthétiques "sagging pants", froc sous fesses ? Jeans "baggy" (paragraphe de départ et du 7 janvier 2012)
                    De tradition carcérale récente. La mode en tendant à s'estomper http://blogs.browardpalmbeach.com/pulp/2011/04/pants_save_man_from_gator_a_ta.php

                    Certains pensent que cette offre de soumission au dominant (notamment sexuel) ne serait que légende urbaine prisonnière. Ce qui est léger car comment nier l'attrait de beaux arrière-trains dans un milieu qui aime pointer (Midnight express). Depuis toujours on a retiré les ceintures, pour éviter les pendaisons aux barreaux, dans les prisons mais la surconsommation des viols androcides de bizutages et rites de passage, qui utilisent les hommes pour des femmes- se révèle plus récente. Les caïds qui en usent ne sont considèrent nullement en homosexophiles- Ni pendant les hostilités, ni à leur libération. http://en.wikipedia.org/wiki/Sagging_(fashion)
                    Degré variable de hauteur du "froc"*
                    Les jeunes hommes perpétuaient en toute "innocence" cette "esthétique de la fesse masculine" et essaiment cette supposée marque de soumission. Histoire de se donner un genre que l'on serait un dur qui aurait fait de la galouchette. Mais cela n'apparaît pas de sexisme même si la connotation est sexuelle, comme tant de modes vestimentaires faites pour faire consommer de la fringue- Ce n'est pas systémique et fait pour humilier délibérément tout homme. Cela ressemble plus à rodomontades pour se faire remarquer, devinez de qui...

                    Ce n'est que pratique antique des chefs de guerre qui choisissent gitons, éromènes et érastes satisfaits en longues campagnes comme celles d'Alexandre colonisant loin en Asie. http://fr.wiktionary.org/wiki/giton

                    Rappelons-nous des jeunes garçons (peut-être un peu contraints et forcés au début) qui deviennent ensuite de si parfaits lieutenants, fous de leur général... et le servent à la mort.

                    Quelques lacets sur lesquels j'ai vu courir ces frocs... http://gaboneco.com/show_article.php?IDActu=19693
                    http://itsgoodtobeback.com/2011/10/a-la-decouverte-du-sagging


                    * "froc" (ce mot d'argot est un vrai bonheur, hormis que de le pouvoir porter à volonté) Voir '3. a) 1905 « culotte » (d'apr. Esn.); b) 1912 « pantalon » (d'apr. ibid.). De l'ancien b. frq. *hrokk, cf. a. h. all. Rock « tunique, casaque » (Graff t. 2, col. 430-431), all. Rock « habit » et en lat. médiév. roccus (799-800 rocho « vêtement masculin, tunique », ap. Nierm., p. 506; 817 hroccus « froc de moine », ibid.); 3 est issu de 2 mais peut avoir été influencé par vertu de froc « vigueur masculine » (Boiste 1829-Lar. 19e)." http://www.cnrtl.fr/definition/froc

                    (ancien bas francique *hrokk, "habit", apparenté à l’allemand Rock, "tunique, casaque, jupe, veston", à l’ancien français froche "froc" et rochet "blouse, casaque" ; a pu être influencé par l’anglais frock, "habit d’homme", qui donne également frac.)
                    "Les miroirs et autres pierreries en plastique véritable,
                    scintillent au soleil, attirant les alouettes les jours de passage." 
                    http://www.thedogmuseum.com/grand-fusil.html
                    • Allez mes soeurs, et toi Boucle d'Or, ma chérie, bouclons cet article une bonne fois pour toutes sur les contes et légendes urbaines concernant la nudité.

                      Nudité politique, nous serine-t-on (non l'oiseau coiffé au fronton n'est pas un serin) - Ce qui me parait du dernier léger de "gol"emiser des mannequins  (en bulgare "gol", гол, nu)- Monter en épingle des gesticulations à fleur de peau serait censé servir le féminisme ? Etiquettes contradictoires à revendre- 

                      Il est gênant, non pas que certaines se dénudent (sans thèse politique autre que de faire parler de soi ou de prétendre se référer à un homme de 1881), mais que les graffitis et symboles affichés sous leurs têtons partent dans tous les sens : Qui croit encore que les seins féminins ne seraient pas érotiques, y compris pour les lesbiennes, ou pour les peuples en pagne ? 

                      Se mettre à nu se résume à se mettre en danger, au risque que des jeunes femmes y risquent leur vie. Paris, Kiev ne sont pas le monde. Jouer avec les codes du harcèlement sexuel renforcera le sexisme et l'on voit déjà assez de filles, qui pour produire les slogans féministes, obligées de se masquer le bas du visage pour conserver leur anonymat. La nudité des unes poussant les autres à se masquer toujours plus...

                      Sous version de post modernité, rien de plus et rien de transcendant. Leurre, apparences, miroir aux alouettes.

                      Et à propos d'alouette, chantons un peu

                    Post-scriptum - D'ailleurs, à regarder de plus près, le nu reste académique et l'est de longue date- Et l'expressionnisme a toujours fait chorus du nu-
                    En Droit, jamais naturiste ne fit entrer de loi. Quant au nu subversif du naturisme, il n'utilise aucun artifice, il va tout nu sans cris. Et sa discrétion reste son meilleur atout.

                    Sabot de Vénus
                    http://talent.paperblog.fr/5547288/militaire-et-neottie-c-est-fleuri-sabot-de-venus-il-faudra-encore-attendre-un-peu/
                    L'aigrette remise en ordre ;o)
                    http://uriotsylvain.over-blog.com/article-moucherolle-royale-onychorhynchus-coronatus-adulte-a-dekou-dekou-67531810.html
                    Les jeunes hommes perpétuaient en toute "innocence" cette "esthétique de la fesse masculine" et essaiment cette supposée marque de soumission. Histoire de se donner un genre que l'on serait un dur qui aurait fait de la galouchette. Mais cela n'apparaît pas de sexisme même si la connotation est sexuelle, comme tant de modes vestimentaires faites pour faire consommer de la fringue- Ce n'est pas systémique et fait pour humilier délibérément tout homme. Cela ressemble plus à rodomontades pour se faire remarquer, devinez de qui...

                    Ce n'est que pratique antique des chefs de guerre qui choisissent gitons, éromènes et érastes satisfaits en longues campagnes comme celles d'Alexandre colonisant loin en Asie. http://fr.wiktionary.org/wiki/giton

                    Rappelons-nous des jeunes garçons (peut-être un peu contraints et forcés au début) qui deviennent ensuite de si parfaits lieutenants, fous de leur général... et le servent à la mort.

                    Quelques lacets sur lesquels j'ai vu courir ces frocs... http://gaboneco.com/show_article.php?IDActu=19693
                    http://itsgoodtobeback.com/2011/10/a-la-decouverte-du-sagging
                    * "froc" (ce mot d'argot est un vrai bonheur, hormis que de le pouvoir porter à volonté) Voir '3. a) 1905 « culotte » (d'apr. Esn.); b) 1912 « pantalon » (d'apr. ibid.). De l'ancien b. frq. *hrokk, cf. a. h. all. Rock « tunique, casaque » (Graff t. 2, col. 430-431), all. Rock « habit » et en lat. médiév. roccus (799-800 rocho « vêtement masculin, tunique », ap. Nierm., p. 506; 817 hroccus « froc de moine », ibid.); 3 est issu de 2 mais peut avoir été influencé par vertu de froc « vigueur masculine » (Boiste 1829-Lar. 19e)." http://www.cnrtl.fr/definition/froc 
                    (ancien bas francique *hrokk, "habit", apparenté à l’allemand Rock, "tunique, casaque, jupe, veston", à l’ancien français froche "froc" et rochet "blouse, casaque" ; a pu être influencé par l’anglais frock, "habit d’homme", qui donne également frac.)
                    "Les miroirs et autres pierreries en plastique véritable,
                    scintillent au soleil, attirant les alouettes les jours de passage." 
                    http://www.thedogmuseum.com/grand-fusil.html
                    • Allez mes soeurs, et toi Boucle d'Or, ma chérie, bouclons cet article une bonne fois pour toutes sur les contes et légendes urbaines concernant la nudité.

                      Nudité politique, nous serine-t-on (non l'oiseau coiffé au fronton n'est pas un serin) - Ce qui me parait du dernier léger de "gol"emiser des mannequins  (en bulgare "gol", гол, nu)- Monter en épingle des gesticulations à fleur de peau serait censé servir le féminisme ? Etiquettes contradictoires à revendre- 

                      Il est gênant, non pas que certaines se dénudent (sans thèse politique autre que de faire parler de soi ou de prétendre se référer à un homme de 1881), mais que les graffitis et symboles affichés sous leurs têtons partent dans tous les sens : Qui croit encore que les seins féminins ne seraient pas érotiques, y compris pour les lesbiennes, ou pour les peuples en pagne ? 

                      Se mettre à nu se résume à se mettre en danger, au risque que des jeunes femmes y risquent leur vie. Paris, Kiev ne sont pas le monde. Jouer avec les codes du harcèlement sexuel renforcera le sexisme et l'on voit déjà assez de filles, qui pour produire les slogans féministes, obligées de se masquer le bas du visage pour conserver leur anonymat. La nudité des unes poussant les autres à se masquer toujours plus...

                      Sous version de post modernité, rien de plus et rien de transcendant. Leurre, apparences, miroir aux alouettes.

                    • Et à propos d'alouette, chantons un peu

                    Post-scriptum - D'ailleurs, à regarder de plus près, le nu reste académique et l'est de longue date- Et l'expressionnisme a toujours fait chorus du nu-

                    En Droit, jamais naturiste ne fit entrer de loi. Quant au nu subversif du naturisme, il n'utilise aucun artifice, il va tout nu sans cris. Et sa discrétion reste son meilleur atout.

                    Sabot de Vénus
                    http://talent.paperblog.fr/5547288/militaire-et-neottie-c-est-fleuri-sabot-de-venus-il-faudra-encore-attendre-un-peu/
                    L'aigrette remise en ordre ;o)
                    http://uriotsylvain.over-blog.com/article-moucherolle-royale-onychorhynchus-coronatus-adulte-a-dekou-dekou-67531810.html

                    Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites - Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                    La piste aux étoiles

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                    -A corps perdu-

                    "J'ai écrit des articles qui encensent la liberté et j'ai des penchants philosophiques. Mais mon crime le plus grand est d'être une femme libre à une époque où l'on ne tolère que les esclaves. Je suis née avec un cerveau qui pense à une époque où l'on cherche à tuer la raison."
                    Nawal El saadawi

                    Avant-propos - Définition des féminicides. http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html

                    -Cet article n'ayant l'intention ni d'être médisant, ni d'être méprisant, j'intégrerai tout commentaire qui explique clairement, directement, précisément et preuve à l'appui une erreur sur une personne-

                    Entre je crie et j'écris tient un océan de raison.
                    "Concernant le poilukifécoucou : (...) Hanneton de la Saint-Jean 
                    – Amphimallon solstitialis ... [dixit] : ℒℰℬÅℕℕℐ "
                    Il faut, en tout cas, faire histoire nous mêmes de façon à éviter les écueils et que l'on cesse de nous confiner à des histoires de courants et de vagues, en place de nous reconnaître tout simplement à notre place politique. Déjà môme, je n'aimais pas, La piste aux étoiles, Gugus, M. Loyal, les clowns, les poupées, les contes. Suis-je normale ? 

                    Cependant, j'ai retenu les étoiles clignotantes pour faire titre car l'extrait de cette émission et son filoutage m'a beaucoup fait rire. C'est vrai, c'est peu charitable ma soeur mais le sont-elles à notre égard nos jeunes amies féménistes ? Je tremble que mon blog ne soit pas assez jeune, féminin, séduisant, actif, percutant, guerrier pour cette jeunesse aux beaux seins drus (non c'est faux, en plus de n'être pas charitable, pas pudique, pas humble, pas modeste :) je suis menteuse : aucune vertu cardinale !) Une fois passés certains écueils, l'on devient taquine quand on est attaquée... En tout cas, ce kaléiodoscope de photographies veut servir une réflexion militante (Etoiles surgissant vers la vingt-huitième seconde)
                    FEMEN Сиськи Revolution.avi
                    Parmi les premières prestations télévisuelles de "Tétés Révolution"
                    posté le 16 août 2012 sur http://femen.livejournal.com/220053 -Большая разница / La grande différence



                    Les constantes de Effet Femen publié sur leur site en 2012 (voir plus loin) :

                    "Le féminisme classique est comme une vieille dame malade et invalide. Coincée dans le monde des conférences et des livres. Nous avons les mêmes idées que les féministes classiques, ce qui est différent, ce sont nos moyens de lutte. Nous luttons de manière qui attirera les jeunes femmes à l'idéologie du nouveau féminisme", M/traduction de
                    "Classical feminism is like an old sick lady that doesn’t work anymore. It’s stuck in the world of conferences and books. We have the same ideas as the classical feminists, what is different is the form of fight. We fight in a way that will attract young women to the ideology again.http://www.jesuisfeministe.com/?p=6389

                    Cependant, tous nos droits n'ont-il pas été institués par les féministes à plume et non pas à poil ? Depuis fort longtemps, les féministes ne sont plus à cette image !
                    Un entretien en tant que réfugiée politique à Paris concordant avec la sympathique vision des féministes historiques françaises, qui les soutiennent et les visitent au Lavoir à Barbès-

                    "SEINS MOUS 23/12/2012 à 17h53" : "Les autres féministes ? On dirait des hommes Dorigine ukrainienne, Inna, 22 ans, est la leader du mouvement en France. Quand nous lavons interviewée, elle a cité les propos de jeunes femmes qui voulaient militer avec les Femen, quelle avait rencontrées à son arrivée en France. Sans trop sencombrer des questions que ça pouvait poser. « Elles me disaient : Les mouvements féministes qui existent déjà en France, ce ne sont pas des mouvements faits pour les jeunes femmes, mais pour des femmes intellectuelles qui ressemblent à des hommes, qui nient la sexualité, le fait quune femme puisse être féminine. Cest pour ça que les Femen attirent de jeunes femmes, parce quil ny avait rien pour nous. » Inna a beau dire que les Femen respectent les « anciennes », certaines dentre elles sont daccord avec ce cliché sexiste répandu sur les féministes." http://www.rue89.com/rue69/2012/12/23/seins-nus-les-femen-phenomene-mediatique-ou-feministe-238004 

                    Oxymore en marche de l'innocente nudité qui déguise l'extrémisme ? Leçon bien apprise : 

                    "…rien qui représente le nouveau féminisme", a-t-elle dit, définissant ce dernier comme du ""sextrémisme", du terrorisme pacifique". "L'intellectualisme ne fonctionne plus", a expliqué une militante, Nathalie Vignes, comédienne, qui se réclame par ailleurs de figures du féminisme hexagonal comme Elisabeth Badinter ou Simone Veilhttp://fr.canoe.ca/artdevivre/styledevie/galerie/2012/09/18/20208796-reuters.html

                    Essayant de comprendre visuellement (puisque c'est la voie d'expression choisie) comment les découvrant en 2012, amusée par leur culot, très vite, devenue dubitative. Au gré des images recueillies au fur et à mesure toutes étoilées, non pas par pudibonderie, loin de là, mais car le propos de cet article n'est pas de donner un coup de pouce avec du matos pour les fiancés de Melle Cinq-Doigts mais de tenter de suivre les grandes lignes idéologiques qui transparaissent dans le choix de leur communication visuelle, les examiner à partir de tous leurs albums sur le net, et du battage médiatique des apparitions de contre-vierges. Sont-elles favorables aux femmes et au féminisme, l'avenir seul nous le dira. Et nous sommes de plus en plus nombreuses à nous interroger politiquement. http://beyourownwomon.wordpress.com/?s=femen
                    • Croyances païennes et nationalisme panslave
                    Dans quelle mesure les féménistes sextrémistes ukrainiennes et leurs antennes, dont on fait grand cas, media compris, de leur poitrine on air sans bandages mais de banderoles qui se disent socialistes à la  Bebel (August de son petit nom, et non pas Jean-Paul ;) mâtinées de mama Anarchia à la Makhno et ses cousines Amazones scythes, se réclamant pêle-mêle au gré des entretiens de construire un pouvoir gynarchique, matriarchique, un rêve ou plutôt un parti ukrainien aux prochaines élections à l'assemblée de Kiev, oeuvreraient au féminisme ?

                    La fondatrice du groupe Anna Gutsol s'y réfère et sa porte parole number one ainsi qu'à des croyances païennes de matriarcat, déesses mères, on ne peut plus archaïques. Les seuls travaux de Marija Gimbutas suffisent-ils à en réclamer le retour, qui plaident pour l'existence d'une société matristique perfectionnée "où l'on révérait les homosexuels", sous entendu plus proches des femmes, alors que l'on ne voit nullement, par ailleurs, comment les relations sexuelles entre hommes rapprochent des femmes ?
                    Maria Gimbutas

                    L'un des peuples dit appartenir à l'ensemble matristique possède des vestiges d'une mère des animaux, Potnia Theron. L'écriture minoénne n'étant pas encore déchiffrée, les projections sont toutes hypothétiques. Cependant, l'on sait que matrilinéaire, "Hérodote rappelle que les Lydiens, d’origine crétoise, "ne se distinguaient pas par le nom du père, mais par celui de la mère"». Julius Evola, Révolte contre le monde moderne
                    Pothnia Théron interprétée en déesse mère - 1 600 ans avant notre ère
                    http://www.old.latinistes.ch/Images/Musee-Vidy/deesse-aux-serpents.jpg

                    D'autant que faire référence à l'essence, l'âme, la nature féminine et aux qualités intrinsèques et spécifiques de la femme, d'une sorte de "mulieris anima"émouvante (à la Jung) en tant qu'inspiration de leur activisme n'est-il pas de pente savonneuse ? Rappelant une théologie féministe ?
                    "Nous reconstruisons une image nationale de la féminité, de la maternité et de la beauté, basée sur l'expérience des mouvements de femmes euro-atlantiques" (cf. A propos initial de leur site  
                    Mythologie pure convoquée au XXIème. Ces messieurs se sont toujours faits des petites peurs avec ce conte à dormir debout pour quelques femmes qui ont pris des armes, le sein coupé pour pouvoir mieux bander leurs arcs meurtriers. http://www.cndp.fr/archive-musagora/amazones/textes/tex_la_fra/justin_f.pdf

                    Bataille entre les Grecs et les Amazones, IV° siècle avant notre ère, détail du sarcophage des Amazones, Tarquinia.
                    Légendes effrayantes pour les petits et les grands garçons de cavalières anthropophages :
                    "Ce qui est sûr, explique l'archéologue Jeannine Davis-Kimball, c'est que des guerrières ont existé. Mais les Grecs en ont fait une légende en renforçant l'aspect guerrier et agressif de ces femmes qui se seraient battues exclusivement contre les hommes, allant même jusqu'à noyer leurs bébés mâles. Selon moi, ils ont inventé cela pour impressionner leurs épouses et les garder tranquilles à la maison !". http://histoireenprimaire.free.fr/ressources/or_amazones.htm
                    Ou tabler sur la souffrance des opprimés rapprochés fraternellement par les douleurs et se liguant face à l'envahisseur ? Il est bien léger de comparer les avanies subies par moitié de l'humanité à des bisbilles cycliques entre les bénéficiaires du système, allez disons-le, soyons téméraire, patriarcal, phallocrate et viriarque, au risque de paraître redondante (rembourrée). Pour résumer alertement, les pères font la loi au nom de leur phallus qui soutient leur marche et passent le bâton de maréchal aux fils... De phallophories en phallogogies, arrivées en périphallies modernes ? http://ugo.bratelli.free.fr/Dulaure/PhallusGrecs.htm
                    Ménade furieuse portant le thyrse et la nébride, et tenant une panthère, coupe à fond blanc de Macron,
                    environ 
                    480 av. n. e..Staatliche Antikensammlungen (Inv. 2645)
                    http://fr.wikipedia.org/wiki/M%C3%A9nades

                    2013 de notre ère
                    Pouvons-nous nous permettre de revenir à un essentialisme aussi déterminé qu'au XXIème siècle, alors que tout le travail de déconstruction des mécanismes du système patriarcal passe par le rejet de cette assignation et injonction à une féminité. Remplacer une féminité par une autre quelle qu'elle soit aurait-elle du sens ? Et surtout, avant tout, cela aurait-il un sens politique ? Dénuder les femmes pour faire passer leurs messages seraient une invention révolutionnaire. Jouer de l'érotisme, cette vieille tactique féminine ravivée... Admettons que sur cette estrade, point l'ombre d'un érotisme et d'ailleurs les flashes n'ont pas crépité et il faut zoner pour choper ne serait-ce qu'une épreuve...

                    Il reste malaisé d'extraire les lignes principales ou 
                    majeures de milliers de photographies de tous leurs profils. Je n'ai finalement pas retenu les prises de vue les plus explicites, voire lubriques. Cet album ne prétendant pas à l'exhaustivité, des activités ont pu être sautées...


                    Voilà donc pour l'ethos, foin de la théorie, passons à leur praxis.

                    • Le nerf de la guerre seinte*
                    Brièvement, les financements connus - Donations de mécènes - A novembre 2009 -
                    "Maintenant, nous avons de l'argent. Ils nous donnent de l'argent. Nous avons des sponsors riches gens ne sont pas connectés à la politique. Journalistes américains. Jeff Sander ... [inaudible] ... magnat des médias. Il est américain. Il a le journal Korrespondent, Rambler-Internet. C'est un jeune homme d'affaires américain. Et un musicien de renommée internationale, DJ Hell, de l'Allemagne. Il est le premier producteur de DJ pros." http://pineapplesandcaviar.wordpress.com/2011/08/15/anna-hutsol-and-vitaly-svyatsky-femen-kiev/
                    - "milliardaire allemand Helmut Geier aussi appelé DJ Hell", un cinquantenaire qui semble subjuguer la jeune Alexandra ;
                    Anna - Helmut - manifestation"Ukraine is not a Brothel" Kiev 23 mai 2009 - 22 juillet 2009   
                                                                           
                    - homme d’affaires américain Jed Sunden fondateur du groupe de presse KP Media comprenant le journal Kyiv Post9" http://french.ruvr.ru/2012_09_22/femen/

                    Produits dérivés en cyberboutique http://femenshop.com/

                    Visite virtuelle de la boutique précédemment au siège (depuis Anna réfugiées à Zurich, Alexandra et Inna à Paris)- http://welltime.kiev.ua/Company/925

                    Au 26 mars 2014, exemples de prix :


                    - Couronne "circlet of flowers" 28,29 €


                    - "lnna, book signed by Inna Shevchenko" 32,34 € - Hagiographie également ici http://books.google.fr/books?id=A7FuAgAAQBAJ&printsec=frontcover&dq=Inna&hl=fr&sa=X&ei=Q8U0U8LMG6Gn0QWokoHICw&ved=0CDcQuwUwAA#v=onepage&q&f=false


                    - Empreinte peinture de nibards -  "Boobsprints on canvas" 55,92 € http://femenshop.com/femen-boobs-art-1 ou http://femenshop.com/t-shirts


                    Porte parole principales défrayées et touchent un salaire de 1 000 € mensuel (?)

                     http://rt.com/art-and-culture/femen-topless-activist-feminist-665/


                    ---2008 - 2009 - Années poétiques -Femen et sa campagne "L'Ukraine n'est pas un bordel"----------

                    • Période rose bonbon et petit robe rouge
                    Action du 10 juin 2008
                                                         8 août 2008 - en bas à droite, Alexandra                                      Open World Leadership Center - organisme dirigé par le Congrès américain. Whashington
                       http://www.openworld.gov/sites/default/files/openworld_2008_Annual_Report_0.pdf

                      "Patrouille FEMEN Touriste sexuel n'approche pas !"
                      !
                      "Bunnies" du 11 mars 2009

                                                                                                                                                                              

                      "Peureux" http://korrespondent.net/ukraine/politics/1287445-azarov-esli-femen-hotyat-zanimatsya-politikoj-to-mozhno-im-pomoch                                        Premier topless du 30 juillet 2009
                      Jupette "cucul" du 5 juin 2010 - http://blogs.pravda.com ua/authors/femen/4ecfc2b3bf73f/Олександра Шевченко _ 27.11.2011


                      Dans les sociétés humaines, l'appréhension de la nudité, la violence de l'exhibition du torse nu adulte, comme tout ce qui tient au corps reste d'une grande variabilité. Ainsi le torse nu fait violence à autrui qu'il soit de femme ou d'homme chez les Songhay. Jean Rouch, Les Songhay, L'Harmattan, 2005


                            13 juin 2010 Inna -Alexandra - 1ère apparition Inna ?           Novembre 2010 - Inna et Anna                                  1er novembre 2010 - Alexandra - Inna
                                                   "Liberté" - Emission politique

                        Inna de se préparer au décollage- En 4 x 4 - De mannequin à voile et cheval dans le désert à "fouteboleuse"à semelles compensées
                                                                                                            Juillet 2009 - Album de vk profil Inna
                        Croix d'or en 2009


                        Publicité pour les Lions des Carpathes
                        Club de foute 
                        Dont l'on imagine le féminisme profond ? ainsi que l'expression de double menace de viol phallique du doigt d'honneur - rien de radical, rien que de très banal
                        • Juillet 2009, le bicolorisme nationaliste bleu jaune apparaît à l'occasion de la campagne que finance Geier, ainsi que l'apparition des symboles de fierté nationale-
                        Closer presse pipôle note leur intention partidaire. http://www.closermag.fr/people/videos-people/manifestation-topless-pour-les-droits-des-femmes-en-ukraine-96789
                          Une affiche avril 2010 - EURO 2012  sans prostitution

                          3 juin 2010 - A droite Inna

                          ---2011-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------


                          • Calendrier - produits dérivés sous couleur

                            • Changement de ton maintenu - Essai de haut en bas : La petite robe rouge a glissé jusque sur la tête - Tentatives à la sagging pants
                          Inna et Alexandra 18 juin 2011 - http://femen.livejournal.com/tag/boobsprint
                                                                                                                  2 mars 2011 Alexandra (adresse site porno)
                          • 1er mars 2011 - Kiev contre le concours matrimonial -"Fiancée à un sauvage" - "Bienvenue en enfer"
                          "Gagne une épouse" - Le gagnant aura le choix, après les votes en ligne sur sa photo et des tests psychologiques, d'une rencontre avec une Ukrainienne "sexy, qui deviendra peut-être un jour sa femme" organisée lors de son séjour de douze jours à Zaporijia, ville du sud-est, parmi les candidates sélectionnées par une agence matrimoniale néo-zélandaise, selon les conditions publiées sur le site de la radio..


                          • Apparition des peintures de guerre aux couleurs bicolores nationales - Cela tombe bien, on a deux seins-
                          Image classique du féminisme classique des années 60/70
                          "Nibarographe
                          • 24 octobre 2011 - Paris en soubrettes place des Vosges pour l'affaire DSK
                          Alexandra http://vk.com/femen?z=photo8306791_270508443%2Falbum8306791_0%2Frev   Inna - Recyclage du look, soubrette de la Place des Vosges
                                                                                                                                                                                                                                                                 -en référence à l'affaire de la femme de ménage Nafissatou Diallo à New York?

                          А сестри! Сестри! Горе вам, - Ah, mes soeurs ! Mes soeurs ! Malheur à vous,
                          Мої голубки молодії, - Mes tendres colombes,

                          Для кого в світі живете? - Qui vivaient en ce monde ?

                          Ви в наймах виросли чужії, - Pour vous asservir à l'étranger,

                          У наймах коси побіліють, - Asservies par le crachat blanc,

                          У наймах, сестри, й умрете! - Asservies, mes soeurs, vous mourrez !

                          Strophe en ukrainien d'A. Schevchenko (m/traduction) tatouée sur son flanc gauche


                          . : . mêmes ordures ("хуйния" = ordures et "хуй" = bite ou queue)
                          ---- 2012 Année du gore et des lames-------------------------

                          Reprise de la photographie en l'honneur de l'heureux gagnant d'une fiancée ukrainienne- L'heureux gagnant se nommait Greg et Fmn a décidé de le dissuader de venir prendre son gain-Ou l'image "Greg" des testicules sanguinolents coupés à la serpe me paraissent animer une guerre des sexes qui n'a lieu d'être. N'a jamais existé d'ailleurs, pour qu'il y ait guerre, il faudrait qu'il y ait deux camps belligérants. Les féménistes sextrémistes si elles se posent en belligérantes, sont donc bien en train de fomenter une guerre qui jusqu'ici n'avait jamais eu lieu ? - N'est-ce pas conforter gravement l'idée de certains qui pensent que les féministes haïssent les hommes. C'est jouer contre le camp féministe tout entier et obérer notre image pour longtemps ? Le féminisme n'étant aucunement misandre, n'est-ce pas lui nuire ? Jouer aux ménades entretient-il les cultes d'Eleusis où les archétypes qui nuisent aux représentations des femmes en notre bas monde ? 
                          • 24 février 2012 - Devant les bureaux de vote italiens
                          Munies de carte de presse Associated Press, appartenant à Soros selon Fox News, qui n'a pas porté plainte pour falsification. Dans George Soros, connu comme soutien aux révolutions colorées de Serbie en 2000, de Géorgie en 2003, du Kirghizstan en 2005, d’Ukraine en 2004, dans le camp russe en 2010 avec Viktor Ianoukovytch. http://www.foxnews.com/opinion/2011/05/11/dont-hear-george-soros-ties-30-major-news-organizations/


                          Publicité faite à Berlusconi, dans un pays de machos qui ont apprécié grandement le show chaud qui lui a fait belle propagande électorale (en France, il est interdit par le code électoral d'en faire au seuil des bureaux de vote). N'est ce pas nier le droit électoral ?
                          • 8 mars à rebours  - 2014 New York - 2012 Istanbul, opération publicitaire pour une marque de sous vêtements
                          Au passage, les quatre féménistes se grimeront en femmes victimes de jets d'acide, ou "féminicides désohonorants", ce qui parait déplacé car cela ne s'est pas une pratique turque mais indienne.
                          New York - 8 mars 2014 - Inna
                          Décidément les symboles français sont toujours embarqués, mais surtout jamais la langue (cela finit par devenir louche) - Après la "Liberté guidant le peuple" de Delacroix, la Marianne de la République française timbrée, Inna passe à "La liberté éclairant le monde" de Bartoli. 
                          "L'idée venait du juriste et professeur au Collège de France Édouard de Laboulaye, en 1865. Le projet fut confié, en 1871, au sculpteur français Auguste Bartholdi. Pour le choix des cuivres devant être employés à la construction, l'architecte Eugène Viollet-le-Duc eut l'idée de la technique du repoussé. En 1879, à la mort de Viollet-le-Duc, Bartholdi fit appel à l'ingénieur Gustave Eiffel pour décider de la structure interne de la statue.http://fr.wikipedia.org/wiki/Statue_de_la_libert%C3%A9

                                                            8 mars 2012                                                                     8 mars 2014
                          • 6 mai 2012 - Protestation "bromure" devant l'Ambassade de Turquieà Kiev Ukraine contre les proxéneurs turcs
                          L'ironie du bromure n'est drôle que pour celles qui ont fait le service militaire (le thé à la caserne a le sale goût du bromure calmant les ardeurs), comme les Ukrainiennes qui comme Inna ont fait leur service militaire en secondaire, à partir de la 4ème (8ème de Gymnase) ?
                          "développer les qualités intellectuelles et morales des femmes ukrainiennes" (cf. id. )?
                          Bromide Deactivation Action: The Picket outside the Turkish Republic Embassy. Turkish citizen are the most active sexual tourists in our country")





                        • 1er juin 2012 Paris

                        •              
                          Marie Claire (Paris) - 1er juin 2012     
                          Reprise dans l'image du site femen
                                                            
                          • Juillet 2012 - Installées dans un théâtre parisien qui les héberge, Le lavoir moderne parisien. Le titre qui les présente sans toit se contredit ?
                          "La femme nue fait peur. En enlevant nos tee-shirts, nous dénonçons le système machiste de manière bien plus efficace que si nous prononcions de beaux discours.", Anna Hutsol qui ne veut donc pas faire peur et ne quitte jamais le haut ? 
                          Peut-être peut-on également s'interroger sur un discours contradictoire et son efficacité ou son honnêteté ?
                          • 17 août 2012 - "Solidarité avec les victimes du régime - Désacralisation du bois béni contre l'acier-
                          Croix de bois en 2012 - Destruction d'un monument érigé en mémoire des victimes des répressions politiques du stalinisme. http://www.larousse.fr/encyclopedie/personnage/Iossif_Vissarionovitch_Djougachvili_dit_Joseph_Staline/138847

                          Dont la famine programmée qui fit plusieurs millions de morts en Ukraine, durant l'hiver 1932/1933. http://fr.wikipedia.org/wiki/Holodomor
                            Poussée de fièvre contre la patriarchie, suite au concert des Pussy riot, punk rock (-"Emeute du minou"-, héritière du groupe rock Voyna -Guerre-) dans une église, à la suite de quoi, les performeuses ont été jugées, puis amnistiées et libérées. Celles-ci ont depuis décidé de se dédier aux droits des prisonniers. En l'honneur du groupe punk prosexes essentialistes et naturalistes, montant au créneau prétendant désacraliser le mémorial, monument à la mémoire des victimes du NKVD de 1930 à 1950, dite Croix du Souvenir, n'est-ce pas ne s'attaquer qu'aux " sacrés " russes : mémoire des victimes du stalinisme et les orthodoxes. Le contentieux Ukraine, Russie est lourd, et ce geste dégage des relents de xénophobie, de guerre ethnique ou nationaliste ? http://www.segodnya.ua/regions/kiev/Protiv-aktivistok-FEMEN-vozbudili-delo-za-snos-kresta-nad-Maydanom.html

                              De plus du contentieux entre Russie soviétique et Ukraine, de forts antagonismes internes – Le début du XXème très agité en Ukraine. http://www.fondationshoah.org/FMS/IMG/pdf/04_-_Chopard.pdf


                            Tournée publicitaire Stilh avec le groupe russe "Крестоповал" (krestopoval) "Descente de croix", leur devise "Пили кресты — спасай Россию!", "Scie les croix - Sauve la Russie !".

                            Finalement, leur attitude tranchée ne permet-elle pas par ricochet de stigmatiser toutes les féministes opposées ouvertement aux voilements de pudicité qui enracinent le sexapartheid*. La cible des clergés et des religions abrahamiques, juives et chrétiennes, faisait partie des combats des féministes socialistes, qui sans cela n'auraient pu obtenir nos droits génésiques. Cependant et alors que le féminisme n'a pas pour raison d'être de susciter ou inciter à la haine des croyances patriarcales, les sextrémistes s'affrontent à la patriarchie orthodoxe, la papauté, puis s'attaquent à nouveau sans nuance à la troisième version -plus récente et plus insaisissable de par l'absence d'église cléricale-
                                                                                                                                          21 septembre 2012

                            Sacrée guerre ou guerre sacrée - Toujours du bellicisme - Avec croix de fer blanche -ou de Malte, ou de Saint- André- barrant son sein (Andros, l'homme et la cardinalité – ne perd pas le Nord) – Trompeuses élytres en acier de lames de tronçonneuse. Qui penserait à Icare et Dédale, là où l'on ne voit aucune lumière ?

                            Les romans de chevalerie en ancien français mentionnent la coutume des têtes tranchées sur des piques, dissuasives à l'entrée des ponts et des pont-levis. 

                            Ou bien relatée par les Romains orientaux de Byzance, au sujet de la garde du Pantocrator, constituée de guerriers varègues.

                            La réponse sur ce positionnement de "guerre sainte" sera donnée par deux gazouillis de juillet 2013 (voir plus bas) d'Inna et de Femen France.

                            "(...) n'est pas une bande de potes, mais un groupe militant. Nous sommes unies, non pas pour sortir boire des verres, mais pour se battre. L'atmosphère est martiale. Oui, nous avons une hiérarchie affirmée, qui est nécessaire pour une bonne organisation interne, et qui nous permet de mener à bien des opérations complexes." http://www.huffingtonpost.fr/inna-schevchenko/un-seul-objectif-dissoudr_b_4778986.html
                            Après les calvaires, la détente :
                            • Réfugiée politique - Antenne FEMEN France
                              Faisant suite aux innombrables interviews ménagés en France, puis au film de "Nos seins nos Armes" de Caroline Fourrest et Nadia El Fani-
                            Anna Hutsol - Caroline Fourest - Tournage "Nos seins nos Armes" de Caroline Fourest et Nadia El Fani - 6 janvier 2013

                            Inna Shevchenko obtient le statut de réfugiée politique, puis dans la foulée la nationalité française. http://carolinefourest.wordpress.com/2014/02/14/inna-premieres-reactions/

                            Ainsi que d'un de ses soutiens du monde diplomatique, Pascal Brice, atlantiste dirigeant l’organisme en charge du droit d’asile (OFPRA), "un grand de motif de fierté". France Inter, Ils changent le monde http://www.franceinter.fr/emission-ils-changent-le-monde-pascal-brice

                            14 juillet 2012 - T-shirt"Nudité, Lutte, Liberté" au dessus de l'emblême République Française - Ambassade de France à Moscou - Alexandra (anti russe) et Olivier Védrine
                            (alors membre de l'Institut des hautes études de défense nationale et rédacteur en chef de l’édition russe de la Revue Défense Nationale)
                            Safia Lebdi, conseiller regional d’ile de France EELV, a accompagné les premiers pas d’Inna Shevchenko en France après avoir multiplié les voyages à Kiev pour rencontrer les Femen. Elle a non seulement pris part à certaines opérations des Femen, mais également financé des opérations (contre la burqa, contre DSK), déposé les statuts de l’association en France (qui leurs permet de percevoir des subventions de la mairie de Paris), lancé un projet de livre avec une éditrice parisienne et les a installé à la Goutte-d’Or… Si bien que Safia Lebdi est reconnue par Liberation comme la “co-fondatrice de l’antenne française des Femen“. http://www.psyops.fr/2013/07/26/pourquoi-a-t-on-accorde-asile-politique-a-inna-shevchenko
                            • 23 novembre 2012 - Un texte surgit au milieu de toute la communication visuelle
                            Féministes historiques qui les coocoonent à Paris mises à la sauce aigre- Joignant l'utile à l'agréable, arrivées à citer Alain Soral et Nabe comme maîtres à penser… :

                              
                            "L’effet FEMEN ? "Posted on November 23, 2012 by FEMEN
                            Enfin un bon film ! a priori. De même que la stupidité crasse et le narcissisme télévisuel ont provoqué la massification de l’idiotie outrecuidante (par mimétisme et sélection), de même le féminisme et sa garde prétorienne policière ainsi que toute son idéologie anti-virile ont provoqué la massification des midinettes, des pimbèches et des vénales. Toutes ces idiotes et ces "pétasses" (pour reprendre une catégorie, pertinente, élaborée par Soral) se sentent toutes puissantes et sans doute certaines éprouvent un plaisir à frustrer les hommes. Elles sortent un peu, elles vont sur internet (paradis pour les femmes) et hop, des compliments par-ci, des regards par-là. Un bon concentré d’"egoboost", si j’ose cet anglicisme inélégant. L’apparition des "cougars" est une preuve évidente de la frustration et de la misère sexuelle masculine. Ces vieilles femmes bonnes à jeter sont recyclées par le système en ***** pour jeunes hommes. Il y a aussi un revers de la médaille évident, cependant les femmes se portent globalement très bien dans la société. Pour moi, les femen sont des mégères (non-apprivoisées), ce n’est pas tout à fait la même catégorie. Comme l’avait relevé avec brio Nabe, la société excite les bas instincts. Il est donc d’autant plus difficile d’y résister. Ajoutez à cela la pétassification de masse et vous obtenez une vraie bombe à retardement. En tout cas, ce film a l’air marrant et il traite d’un sujet important. J’espère que ça va cravacher de la *********.
                            This entry was posted in FR and tagged nouvelles by FEMEN. Bookmark the permalink.  About FEMEN  The mission of the "FEMEN" movement is to create the most favourable conditions for the young women to join up into a social group with the general idea of the mutual support and social responsibility, helping to reveal the talents of each member of the movement.”" 
                            Quelques réflexions suscitées par les termes de cette touchante, solidaire et amicale diatribe, postée sur et par Femeni l

                            Un dévoilement qui vaut grosse gaffe stratégique ? Charmantes, cultivées, solidaires, et toutes, jeunes et vieilles féministes seront touchées de leur magnanimité.

                            N'ayant entendu à leur égard de la part de majorité des féministes françaises (les rassies, à leur avis, sources de tous les maux, "chèvres émissaires") qui leur trouvaient toute circonstances atténuantes, admiration devant leur courage, détermination, inventivité, prises de risque, etc. elles sont bien remerciées. Congédiées de la scène politique ? Et bien je ne trouve pas ces demoiselles revanchardes si bien disposées que cela envers toutes celles qui les soutenaient en leurs apparences...

                            On reproche aux femmes leurs peintures de guerre et attifferies et les méprise- A tour de rôle midinette, pimbêche, vénale, la première naïve, la seconde prétentieuse, la troisième intéressée caressent le mâle dans le sens du poil et sont toutes soumises à sa séduction (purs produits du moule phallocrate), des poules, donc ? D'autant plus saumâtre à la réflexion que, pour commencer, la cheftaine arbore fond de teint, rimmel et eye liner (voire un nez refait ?) et exhibe avec satisfaction toutes les mimiques et tous les attributs des types de femmes piétinées. Serait-ce pour se moquer d'autres femmes, les écervelées occidentales, que tout cela est monté en épingle ? On pourrait se le demander.

                            Cougar, autrement dit femme ménopausée qui se drague des petits jeunes- encore une fois, ce n'est pas moi qui utilise ces descriptifs méprisants mais bien l'article en question et je remarque au passage la grosse tendresse du "veilles femmes bonnes à jeter"...

                            On fait la morale que ce serait la rébarbativité des vilaines féministes rassies (radicales, socialistes, égalitaires) et alors qu'elles ont toujours combattu ce déterminisme social sexiste honni qui serait responsable de pousser les femmes vers les futilités de la féminité et non pas le système patriarcal mais les femmes ; les féministes qui sont responsables de leurs maux et du sexapartheid ! Celles-là mêmes qui leur ont tout gagné et ont forgé le concept ? Grâce à qui, réfugiées en France ou en Allemagne...

                            J'ai cherché sans trouver ce que signifiait la garde policière évoqué et les étoiles de la fin, pas plus que l'exacte auteure de cette publication. Celle qui manie si mal le clavier ne sait même pas que la nouvelle génération de jeunes femmes féministes est là. D'ailleurs la première réaction de certaine fût d'identifier une parole droitière car Fmn y reprend les termes injurieux du propriétaire d'égalité et réconciliation qui n'a de cesse d'insulter les féministes sur les plateaux et couve les toutous matriciens prônant que l'on annihile le lien patrilinéaire qui serait base du patriarcat. Faciliter toujours plus que la phallocratie avec zéro responsabilité paternelle, le pied quoi.

                            On se la joue girl power matriarchie gynarcique, reprenant les pires et trompeurs mythes masculins (déesses mères, amazones) depuis le premier jour.
                            Dans son article suivant du 25, l'on anathémise que toute personne en désaccord avec le mariage pour tous est homophobe- On ne sait pas encore à ce moment-là que le dictaphone Victor leur souffle leurs harangues et l'on se demande donc qui sont ces idéologies qui utilisent la mise à l'index et l'anathème comme l'inquisition ? 
                            • 15 octobre 2012 - "Club du viol  – Les violeurs doivent payer" - Femen pour la castration, voire la guillotine pour les "sadists" -
                            Eloïse Elle - "La justice me baise" - attachée place Vendôme à une fenêtre du Ministère de la Justice

                            "En se battant contre la dictature du religieux, FEMEN ne s'en prend pas aux personnes, FEMEN se bat contre des idéologies anti femmes. FEMEN ne se bat pas contre les femmes voilées, FEMEN se bat contre ceux qui les recouvrent d'un voile. FUCK RELIGIONS!" 
                              Déjà en mars 2012 à l'occasion de leurs protestations contre la libération et pour le jugement des tortionnaires d'une jeune femme à Mykolaïv, le slogan "Death for sadists".

                              Le Dr Guillotin réincarné en fille est de retour- Propagande indirecte pour le rétablissement de la peine de mort et, en tout cas, continuation de l'appel à l'émasculation des violeurs qu'Inna Sevchenko a clairement exprimé devant le Ministère de la Justice Place Vendôme contre les violeurs de Fontenay sous Bois en réunion- Voir affaire en cour d'appel à Corbeil - Ainsi attaque par la bande de l'abolition de la peine de mort et propagande pour la coutume patriarcale de ladite "loi du talion"œil pour œil, dent pour dent" qui sera après les coups reçus clairement exprimée par Inna S.

                              Les épouses de dieu, ou religieuses, membres du clergé catholique romain ne sont pas rancunières ou bien est-ce la vieille rivalité entre l'église d'occident et celle d'orient- L'œcuménisme n'est-il que de façade ?

                              Cependant place Vendôme, la cheftaine adoucit son propos devant le ministère, "nous irons leur les couper", ce qui rappelle l'épisode de la serpe. Ce n'était donc pas que symbolique ?

                              Leur aficionados sur fb sont nombreux, dont de nombreux hommes qui aiment l'idée de les couper aux agresseurs, à l'antique vieille coutume bien connue d'étouffer avec les parties enfoncées au fond de la gorge.


                              Quant à savoir où Fmn a déniché que l'idéologie féministe était anti-virile ? Ce sont les amazones scythes qu'elles veulent représenter qui le sont anti viriles et misandres, bellicistes qui ne rêvent que d'une chose de leur les découper menues, brisées, punitivement, à l'ancienne- ... ainsi en plus assujettie à la norme phallocrate de la loi du talion... Fmn vient de la Haute Antiquité, si ce n'est d'avant, c'est clair à lire leurs déclarations et voir leur rappel de la guillotine et de la peine de mort.

                              Pour mémoire, du 28 août 2009, "fuck wedding" - Pourquoi un tel revirement ? Les slogans continuent en anglais malgré que beaucoup d'opérations en France.
                              • 25 novembre 2012 - Manifestation soutien à l'association Osez le Féminisme

                                On aurait pu croire que Femen France écrirait et parlerait français... Et bien non pas du tout. La manie angliciste perdure. Aucun effort pour se mettre à la langue française, pourtant très drôle, langue internationale, langue des Nations Unies, langue de l'Union Européenne, langue diplomatique qui possède plus de nuances. Mais ce n'est pas suffisant aux yeux des pompoms girls féménistes fascinées par Manhattan ? http://fr.wikipedia.org/wiki/Pom-pom_girl
                              Copie d'écran de la page Femen France du 15 novembre 2012

                              La transformation de l'antienne de révérence à un divin créateur en profession de foi envers des hommes remémore l'allégeance encore une fois au masculin phallique... homopatriarcat marié à l'hétéropatriarcat font bon ménage... http://fr.wikipedia.org/wiki/In_God_We_Trust

                              Repos à Paris le 27 novembre 2012

                              -----------------------------------------------------------------2013-----------------------------------------------------------------
                              Janvier 2013 Sacha -"Baise la sexindustrie ! Fascisme de la sexindustrie du 21ème siècle"
                              Plus bas, voir quelques références concernant l'utilisation des symboles national socialiste allemand selon les pays. Il est sur ce bandeau fait mention de l'Italie de la seconde guerre mondiale, apparu en 1919. http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/fascisme/32950
                              "Cette notion a été développée plus récemment par des universitaires comme Hugh Trevor-Roper, dans le cadre d'une construction d'une typologie du fascisme, faisant la distinction entre le fascisme clérical et des types de fascismes plus radicaux, comme le nazisme.http://fr.wikipedia.org/wiki/Fascisme_cl%C3%A9rical
                              Des protestations ont fusé de l'utilisation et reproduction des insignes nazis en protestation contre l'industrie proxénète. https://www.facebook.com/evibesfuereineemanzipatorischepraxis
                              • Détour de Copacabana à Berlin - Femen Brésil et Sara Winter, leader, et les insignes national-socialistes
                              L'uniforme du corps nu reste une particularité notable de Rio de Janeiro. L'émergence féméniste a étonné au pays de la samba. Mais surtout, le tatouage exhibé et les prises de position de la porte parole adoubée méritent un bref arrêt. Commençant son activité par un soutien aux pussy riots (dont l'une d'entre elles enceinte en performance pornographique collective au Musée d'Histoire Naturelle, autre mimant l'accouchement dans un supermarché devant des enfants et leurs parents abasourdis, un poulet figurant le bébé entre ses jambes)  par la police Brésilienne devant le consulat de Russie lors d'un soutien au groupe " PUSSY-RIOT ". http://www.diariodepernambuco.com.br/app/noticia/brasil/2012/08/15/interna_brasil,391108/integrantes-do-femen-no-brasil-vao-presas-apos-jogarem-tinta-no-consulado-da-russia.shtml
                              http://zebrastationpolaire.over-blog.com/article-bresil-russie-poutine-pussy-riot-subversion-trois-activistes-du-groupe-femen-brasil-em-109128797.html

                              Sara Winter qui manifeste contre la sexindustrie en icône féméniste sextrémiste de Femen.Brazil : Sympathisante de Plinio Salgado, Integraliste, ou de Ronald Reagan
                              http://fr.wikipedia.org/wiki/Action_int%C3%A9graliste_br%C3%A9silienne

                              Son pseudonyme "Sara Winter " en hommage à la fasciste Britannique Sarah Winter ?
                              http://en.wikipedia.org/wiki/Sarah_Winter

                              Son tatouage entre clavicule et sein gauche, noir, blanc, rouge  –  Erreurs de jeunesse, qui ne se met pas "dans la merde", selon ses propres mots ? 

                              "Si la Croix de fer est une récompense militaire prussienne créée en 1813 – Suspendue depuis 1914, elle a été rétablie une nouvelle fois par Adolf Hitler le 1er septembre 1939, à quatre niveaux de récompense : Ruban à la couleur du Reich, noire, blanche et rouge.http://fr.wikipedia.org/wiki/Croix_de_fer 
                              "(...) fait face à des accusations de sympathie pour le mouvement fasciste . Agacé par la critique , elle a déclaré que le cas est un " erreur du passé " et a déclaré que lorsqu'elle avait été prostituée et avait subi des coups de son mari . Sur son profil Facebook , elle énonce admirer Plinio Salgado (leader du mouvement intégriste brésilien), le mouvement skinhead et des personnalités conservatrices comme Ronald Reagan. (...) Femen Brésil se déshabille pour protester en faveur de l'accouchement à domicile, avenue Paulista. Au-dessus du sein gauche, Sara a un tatouage que joue la Croix de Fer (...) prétend n'avoir pas "manifesté des skins heads et nazis", n'ayant entretenu que quelques relations avec des personnes de ce mouvement sur Internet, vers l'âge de 15 et 17 ans." http://f5.folha.uol.com.br/humanos/1138203-lider-feminista-tem-simbolo-nazista-tatuado-e-diz-ter-sido-prostituta.shtml
                              Ce qui nous emmène en Allemagne, où des saluts et symboles nazis ont été photographiés, alors que l’article 86a du code pénal allemand les interdit si ce n'est en représentation historique sous peine de prison, comme en France où passible de 1500 euros d'amende, sauf si leur utilisation est justifiée pour les besoins d'un film, d'une pièce ou d'une exposition. http://www.lagazettedeberlin.de/4248.html
                              • 28 janvier 2013 - Manifestation pour le mariage - "FEMEN et la révolution sexuelle" Après l'Orthodoxie dans le viseur, le Vatican-
                              Après que le 13 janvier 2013, la place Saint-Pierre du Vatican est visité à l'angélus par quatre féménistes aux cris de "Homophobe ferme-là !", interpellant le pape pendant le rituel.
                                "La révolution sexuelle de FEMEN a frappé au coeur l'obscurantisme catholique. Les feux allumés à Hambourg à peine éteints et leur fumée encore sur Davos lorsque les FEMEN lesbiennes -ses mariées en tête de la contre manifestation parisienne au nom de l'amour libre-. Les militantes FEMEN déguisées en mariées ont mené le cortège d'environ cent cinquante mille partisans du projet de loi légalisant le mariage homosexuel en France.
                                Cracher sur la menace des fanatiques catholiques et d'autres racailles fascistes, inciter à s'élever contre le pape anti-gay de Rome, les militants scandaient dans tout Paris le slogan "In gay we trust ! " et "Soutien aux gays !". FEMEN né dans des combats avec les skinheads et les croisés catholiques papistes, principal slogan de la défense des homosexuels en Europe, à leur droit à l'amour, la famille et le bonheur. Le mouvement des femmes FEMEN soutient l'initiative européenne de légaliser le mariage homosexuel et l'intention de mettre en œuvre cette pratique révolutionnaire dans tout le "monde russe""

                                Ce gazouillis confirma en le précisant celui (reproduit plus bas concernant Femen Tunisie, réactionnel au jeun imposé à Amina Tyler Sboui en prison, émis par Inna le 9 juillet 2013. 
                                • 12 février 2013 - Neuf cloches neuves - Soutien au mariage - Farandole à Notre Dame de Paris - 
                                Marcel et Gabriel pris en otage par neuf féménistes ? http://www.notredamedeparis2013.com/projets/nouvelle-sonnerie-de-cloches/

                                Neuf féménistes convoquées au Tribunal Correctionnel de Paris pour "dégradations dans un lieu de culte en réunion", du 12 février 2013. 

                                Inna et Sacha Chevtchenko avouent crânement avoir 
                                "emporté un petit bout d’or pour payer la réparation de nos dents cassées pendant une action".http://www.europe1.fr/International/Femen-nous-avons-emporte-de-l-or-a-Notre-Dame-1437215/ http://www.dailymotion.com/video/xxz9en_nous-avons-emporte-un-petit-bout-d-or_news
                                Audience de jugement reportée au 9 juillet 2014, y compris affaire de décembre 2013 à La Madeleine - https://www.facebook.com/photo.php?fbid=296314687186439&set=pb.121629674654942.-2207520000.1395101285.&type=3&theater
                                Un post se moquant du gardien ou bedeau visiblement dépassé, terrorisé, pris par surprise avec des commentaires minables en russe, parfois racistes.

                                "Blasphème dans Notre-Dame 19.02.2013"
                                Recomposant du même coup des groupes jusqu'ici dispersés, inactifs, leur redonnant raison d'être, motivation, en un mot, la gnaque de redorer leur blason. Le bellicisme amène le bellicisme. Les guerres de religion n'ont pas besoin d'être réanimées nulle part, et tout particulièrement en France qui a vécu des bains de sang jusque devant la cathédrale aux temps passés, comme les coreligionnaires de Henri IV enfuies aux Amériques ou en Afrique du Sud.





                              • 23 mars 2013 - Montée sur scène - Salon de l'érotisme -Porte de Levallois- 
                              • Une gogo danseuse (strip teaseuse) brutalement poussée en fait les frais - La publicité du salon est lancée et les entrées doublent à triplent.
                                "Attaque de porno !" - 23 mars 2013
                                Bouscule une gogo danseuse (érotique topless) qui tombe sur son partenaire                                                     
                                • 4 septembre 2013 - Venise
                                Découverte dans le documentaire "Ukraine is Not a Brothel " que les féménistes ont présenté avec Kitty Green à Venise hors compétition, le consultant politique était un tant soit peu tyrannique ?

                                              Viktor Svyatsky, "volontaire" FEMEN

                                Lors d'un interview en novembre 2009 de Anna Hutsol (25 ans) et Viktor Svyatsky (32 ans), FEMEN, Kiev, l'éminence grise ne s'affichait aucunement dans les termes que l'on connaît désormais. 

                                "VS: ... Pourquoi ne pas être féministe? Une personne qui comprend la situation des femmes en Ukraine, en Europe, qui comprend, qui se penche sur elle, qui ne se contente pas de s'en servir, mais les perçoit en personnes, ne peut pas être féministe. Il suffit de voir les femmes comme des personnes-vous êtes déjà un féministe .... Je pense que c'est normal, ce n'est pas un non-sens. Tous mes meilleurs amis sont des femmes." http://pineapplesandcaviar.wordpress.com/2011/08/15/anna-hutsol-and-vitaly-svyatsky-femen-kiev/
                                "(...) Les féministes sont Françaises, qui sont les plus intelligentes des femmes" 
                                A l'occasion de la sortie du film : "C'est son mouvement et il a personnellement sélectionné les filles. Il a choisi les plus jolies filles parce-que les plus jolies filles vendent plus de journaux. Les plus jolies filles font les Unes… C'est devenu leur image, leur façon de vendre la marque" Kitty Green, réalisatrice  
                                "C’est vrai, je suis le patriarche d’une organisation qui lutte contre le patriarcat. Mais les paradoxes font partie de l’Histoire, et après tout Marx et Lénine étaient des bourgeois." Viktor Svyatsky 
                                "(...) C’est un féminisme patriarcal, d’accord, mais ma conviction c’est que nous n’aurions jamais pu créer une idéologie aussi forte si nous n’avions pas vu de près cet exemple fou de patriarcat. Je suis reconnaissante d’avoir connu ce type d’hommes, que je déteste et qui ruinent la vie de la femme. Il y a des millions d’hommes de ce genre dans mon pays, en France en Italie ou chez vous. Alors il faut garder cette image de Victor dans nos esprits pour devenir plus forte et plus agressive contre le système patriarcal." Alexandra Shevchtchenko http://www.lesoir.be/311310/article/actualite/monde/2013-09-04/un-macho-etait-tete-des-femen

                                Le même lança en interview qu'elles représentaient la liberté guidant le peuple de Delacroix- Elles s'y tiendront un certain temps et la gauche française en sera toute attendrie. Publicitaires de marketing (ressort de psychologie sociale américaine) et neuro économie savent si bien transfigurer l'allégorie et manier l'anachronisme. Dire que la liberté sein à l'air nourricier (allégorie imposée, soit dit en passant, par ces messieurs, y compris que le bonnet phrygien qu'elles refusèrent toujours d'arborer, soit dit aussi en passant) serait en train de devenir croix et calvaire du féminisme, instrument de l'aféminisme. Flattées que le courage et la matriarchie soit caressée, encensée par ceux-ci, elles l'ont gardé, surtout qu'en fait si elles préfèrent se faire écharper sur les barricades, après tout.. "Ces filles sont comme la Marianne de Delacroix." http://www.slate.fr/monde/77292/femen-viktor-svyatski-homme-derriere-macho
                                Avec Philippa Kowarsky, Anna Hutsol, Yana-femen Zhdanova, Oksana Shachko, Sasha Shevchenko, Kitty Green, Irina Serbina, Inna Shevchenko et Elvire Femen, à La Biennale di Venezia

                                De là à préférer l'impertinence, la délicatesse et la lucidité de celles qui tournent le dos au cirque médiatique...
                                • Avril 2013 - Quelle est la dernière religion abrahamique manquant au palmarès ?
                                A la Mosquée de Paris, le double doigt d'honneur brandi provoque l'employé et le drapeau salafiste est mis à feu- http://bigbrowser.blog.lemonde.fr/2013/04/04/civilisations-une-action-des-femen-devant-la-grande-mosquee-censuree-par-facebook

                                  "Mon corps m'appartient et n'est source d'honneur pour personne" http://fr.wikipedia.org/wiki/Amina_Sboui

                                  Les a quitté d'avoir agi inconsidérément et avoir aggravé son cas en justice ainsi que d'un désaccord sur la forme irrespectueuse de protestations choquantes pour des croyants. http://www.franceinfo.fr/monde/une-femen-quitte-l-organisation-feministe-qu-elle-accuuse-d-islamophobie-1113325-2013-08-20

                                  12 mai 2013 - La menace du pasteur américain, Terry Jones, menaçant de brûler un coran fit grand bruit. A Texas, Austin, Inna s'explique de déchirer les pages d'une Holy Bible. https://www.youtube.com/watch?v=2eOq9Qk7YW4&feature=player_embedded
                                  • 27 mai 2013 - Débarquement féméniste à Tunis
                                  Puis toujours en soutien à Amina, ne incursion en Afrique du Nord en soutien en FMN Tunisie et Amina tourne mal- Marguerite, Joséphine, Pauline sont emprisonnées. Sacha est expulsée de son hôtel et remise dans l'avion retour-
                                  27 juin 2013, Marguerite, Joséphine et Pauline sont libérées, après l'intervention des consulats allemands et français et en échange de la formulation de leurs regrets. Puis, Amina une fois libérée quitte Femen en les remerciant mais se plaint de n'avoir pas été prévenue et que sa peine en a été aggravée. Nombre de personnes jugent leurs interventions d'intolérance religieuse et d'attaque à la liberté de conviction.


                                  Ce premier gazouillis d'Inna qui dièse ramadan et religion a été confirmé par le second de Femen France du 16 juillet 2013, cité ci-haut sous l'activité à Notre Dame, 
                                  "été envoyé quand nous avons appris qu'Amina était obligée de faire le ramadan en prison, alors qu'elle n'est pas croyante. "Nous ne sommes pas islamophobes, mais nous n'avons pas peur de souligner les aspects liberticides de cette religion ou d'autres religions", a insisté Inna Shevchenko. "Si vous voulez nous traiter d'islamophobes, alors traitez-nous de religiophobes, puisque nous sommes un mouvement athé. Le féminisme et la religion ne peuvent pas co-exister"http://www.metronews.fr/info/tweet-anti-islam-la-nouvelle-charge-de-la-femen-inna-shevchenko/mmgq!eQ45sWhkT6xuk/
                                  • 27 septembre 2013 - Bousculade
                                  Sur un défilé parisien de la semaine de la mode, l'irruption brouillonne de deux membres, parait-il dodues (tout est affaire de perspective comme on le voit ci-dessous), rouvrait la porte à nos supputations. Malgré cette tentative louable de dénoncer les pratiques de l'industrie de la mode par les slogans au stabilo boss, 'Model don't go to brothel' / Mannequin ne va pas au bordel et 'Fashion Dictaterror' / Mode Dictaterreur" au nez et à la barbe de mannequinnes évanescentes peu cintrées en soies délicates imprégnées d'air du temps. Décidément, ces gredines n'ont pas le goût des langues, elles se sont liées au créole anglais... Cette maigre communication n'a pas pris car le punk de caleçons noirs mal déchiquetés et baskets rouges est passé de mode et n'a branché personne. 
                                  Hollie-May Saker a répondu aux reporters qu'elle avait poussé accidentellement l'une des féménistes [Getty]
                                  • 20 décembre 2013 - Contre le catholicisme opposé à l'IVG - Le foie à l'église de la Madeleine

                                  Avortement mimé devant l'autel,"Christmas is cancelled" et "344ème salope" en référence au manifeste de 1971 pour la dépénalisation de l'avortement. Voile bleu des processions dédiées à La Vierge Marie tenue par une couronne de fleurs rouge sang. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/homelie-dappel-la-violence-feminicide.html

                                  Une plainte est déposée pour exhibition sexuelle (poursuites au titre de l'article 222-32 du Code pénal -un an d'emprisonnement -15 000 euros d'amende l'exhibition sexuelle imposée à la vue d'autrui dans un lieu accessible aux regards du public).

                                  Eloïse Bouton a quitté Femen peu de temps après.

                                  • Jeux Olympiques de Sotchi - Femen Italie - Soutien queer
                                  "Les activistes italiennes apportent leur soutien à Vladimir Luxuria, première membre du Parlement Européen ouvertement transgenre. Elle avait été arrêtée il y a quelques jours par la police, alors qu’elle assistait aux Jeux Olympiques de Sotchi en brandissant une pancarte qui signifiait en russe « Gay is ok ». Nous condamnons sans appel cette violation des droits humains ! ÊTRE GAY N’EST PAS UN CRIME ! Nous manifestons notre solidarité avec le peuple russe et Vladimir Luxuria, dont les choix d’orientations sexuelles sont sévèrement réprimés : nous devons nous battre à leurs côtés. Poutine, on t’a à l’œil !
                                  ---2014 Année de la décantation et des désenchantements ? ------------

                                  Rupture ?
                                  "Le 19 février 2014, sur LCI, la journaliste Caroline Fourest, ordinairement proche de Femen, évoque ces actions, et d'autres, dans une interview. Elle résume une bonne partie des questions posées, lorsqu'elle précise, d'abord, que la leader de Femen, Inna Chevtchenko, « marxiste » et « membre des Jeunesses communistes ukrainiennes », « n'est pas une grande démocrate ». Elle exprime également son désaccord sur l'opportunité d'une action spectaculaire menée à Notre-Dame de Paris, en février 2013, alors que le pape Benoît XVI venait justement, selon elle, de poser son premier acte s'inscrivant dans la modernité1.Son opus Inna, paru le 22 janvier 2014, fait aussi apparaître la réflexion suivante, dans une lettre qu'elle avait adressée à Inna Chevtchenko, sans jamais l'envoyer : « Combien de jeunes fanatiques, avant toi, prétendaient se sacrifier pour les autres et ont fini par tuer l'humanité ? […] Ta révolution sans amour ne me fait pas envie, Inna ». Elle ajoute : « Nous nous sommes aussi affrontées lorsque sa fureur marxiste et révolutionnaire heurtait mon aspiration aux lumières tamisées de la laïcité, et peut-être plus encore, à l'art de vivre. ». Les notions de laïcité et de tolérance, qui constituent des fondements de la société française actuelle, sont en effet remises en cause par le mouvement Femen" 
                                  http://carolinefourest.wordpress.com/2014/02/15/la-femen-et-la-feministe-elle/
                                  • 13 février 2014 - Réponse aux descriptions et accusations contre Alexandra sur son flirt-
                                  Suite à l'action féméniste à Bruxelles http://www.lavenir.net/article/detail.aspx?articleid=DMF20130404_00292134
                                  Alexandra félicitée par Creyelmans :



                                  Paris, le 6 février 2014 - Selfie de Sacha Shevchenko, Femen, et Franck Creyelman du Vlaams Belang, parti d’extrême-droite belge
                                  • Bandeaux gore de site au 17 mars 2014 
                                  Eloïse Bouton "Sextremism mouvement de femmes"
                                  "Sorcière & salope"
                                  "Femen, la mort de la patriarchie"
                                  "Prête à l'attaque !"
                                  Alexandra /Sasha - "Mon corps mon manifeste"

                                  Pour terminer, n'oublions pas que les femmes ont protesté de leur corps depuis fort longtemps. Faire des gorges chaudes de cette novation reste des plus exagéré. D'autant que les femmes qui se résolvaient à braver les hommes en se dénudant le torse, risquaient la mort. http://www.okayafrica.com/2013/03/28/naked-prostest-bodies-that-matter-femen-african-history/
                                  • Alexandra Shevchenko a demandé l'asile politique à la France
                                  • Bilan depuis 2008
                                  Qu'est-ce qu'ont changé en droit leurs manifestations et dans la conditions féminine ?
                                  En faveur de l'application des droits de la petite fille et de la femme. A part un bilan carbone élevé ?


                                    Armer un sein ? Our weapons ? Confondant-Le sein, que les féménistes sextrémistes ont peu maternel, serait leur arme ? Donner le sein évoque au contraire la douceur et la protection. Voir l'aliment vital. Veulent-elles menacer de couper les vivres ?



                                    Quant à la minorité qui veut imposer l'exhibitionnisme et la sursexualisation dans tous l'espace public, l'on ne voit pas en quoi, celles-ci l'ont combattu ou critiqué ?

                                    D'autre part, l'érotisme de la nudité d'une femme n'a pas dévié d'un pouce, c'est aussi très désarmant. Même sous les chaudes latitudes car la nudité reste érotique partout dans le monde- Les seins ne sont pas inoffensifs, et érotiques même dans les campagnes où l'on se balade en pagne.

                                    Etant difficile pour un policier, généralement un homme d'attraper sans gêne en public une femme nue aussi facilement qu'une manifestante habillée.

                                    L
                                    a contradiction étant d'autant plus difficile car ce n'est pas une nudité naturiste mais bien des mises en scène très érotisées, toujours avec des accessoires, porte jarretelles, bas noirs, mini boxers, limite maîtresse dominante. Cela relèverait plutôt d'un féminisme américain prosexe voir proq ?

                                    Allez, blondes ou brunes peu importe, je vous souhaite de couper les fils au plus vite. L'idéologie patriarcale, aussi marxiste, anarchiste, ou socialiste soit-elle, n'est pas le féminisme.
                                    Autoportrait à la palette 1880 - Marie Bashkirtseff
                                    http://fr.wikipedia.org/wiki/Bashkirtseff
                                    "
                                    Féministe, sous le pseudonyme de Pauline Orrel,... Мария Константиновна Башкирцева, née Maria Konstantinovna Bashkirtseva à Gavrontsi près de Poltava, en Ukraine (Empire russe) le 11 novembre 1858"

                                    Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites : Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                                    L'obsession identitaire fait école

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                                      Je suis chose légère et vole à tout sujet; - Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet.
                                      Read more at http://www.dicocitations.com/auteur/2493/Jean_de_La_Fontaine.php#3L8B96R7R53wZAAK.99
                                      "Ne point errer est chose au-dessus de mes forces 
                                      Je m'avoue, il est vrai, s'il faut parler ainsi, 
                                      Papillon du Parnasse, et semblable aux abeilles 
                                      À qui le bon Platon compare nos merveilles. 
                                      Je suis chose légère, et vole à tout sujet; 
                                      Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet; 
                                      À beaucoup de plaisirs je mêle un peu de gloire. 
                                      J'irais plus haut peut-être au temple de Mémoire 
                                      Si dans un genre seul j'avais usé mes jours; 
                                      Mais quoi! je suis volage en vers comme en amours."
                                      Jean de la Fontaine
                                      La Fontaine reviens donc nous écrire la fable de "La papaye et l'escargot"
                                      Ponte d'escargot
                                      http://www2.ac-lyon.fr/enseigne/biologie/photossql/photos.php?RollID=images&FrameID=escargot_oeuf
                                      L'escargot n'est pas neutre ; le gastéropode ovipare n'est qu'un gourmand -la preuve il bave- qui alterne ses deux sexes ou les simultanéise. La perfection ?  http://librairie.immateriel.fr/fr/read_book/9782824708010/chap_0019

                                      Un peu comme le papayer... Vous lui coupez le toupet, et hop, il change de sexe... Jamais je ne me serais doutée, jamais je n'aurais imaginé un seul instant, que ces explications, dont je me souviens avec saudade que Paulo me les donnait pour fructifier les papayes dans ma cour à Gilé à l'ombre du manguier, me serviraient à Paris. Heureusement, je ne suis pas seule à le raconter, sinon on s'imaginerait que j'avais forcé sur les peaux de banane séchées ou la suruma. cf. H. Lebrun, 1919 "
                                      M. Bordage est parvenu par ce procédé à changer le sexe du Papayer commun" :O) 
                                      http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-555x_1919_num_21_84_2227

                                      Quand le sexe devient une identité, lorsque la conviction religieuse devient identité, il devient urgent de faire le point sur ce droit à l'autodétermination de l'individu au détriment de la vie commune. D'autant que dans l'enfance, nous ne savons pas ce que parler veut dire et qu'à l'adolescence, la violence des changements et des émotions y sont bouleversants et laissent peu de place à la raison.

                                      Toutes raisons patentes à rigoureusement indiquer les définitions fluctuantes selon les convictions. 
                                      Agitant tous les camps politiques, la bronca ne cesse de faire grande publicité au "genre", jusqu'à susciter un article Universalis à chaud (je pensais en toute innocence que l'on faisait le point longtemps après les évènements dans les encyclopédies, mais non encore une fois je me suis trompée- Il faut vite asseoir the pointChristine Guionnet (maître de conférences en sciences politiques à l'université de Rennes-I, Centre de recherches sur l'action politique en Europe (U.M.R. 6051) http://www.universalis.fr/encyclopedie/sexe-et-genre-enseigner-les-etudes-sur-le-genre-au-lycee/

                                      Avant d'aller plus avant, vous pouvez vous renseigner sur l'histoire exacte et complète du mot en cause. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/07/le-genome-du-genre.html

                                      L'on aura noté, par ailleurs, que l'illustration choisie dans l'imaginaire nord-américain de cet article universalien parle de la propagande Harper de faire travailler en usine d'armement à riveter de l'armement, notre amie Rosie, ménagère épanouie qui, une fois fini de serrer les boulons, vient briquer, cuisiner, moucher, torcher, consoler, etc. Cela devrait passer pour le féminisme, contribuer à l'effort de guerre en plus de se taper le boulot à la baraque. Good job baby. Quelques précisions sur le sujet à l'item MINES à l'index. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/02/index-illustre-bal-feministe.html

                                      Rebonds de récréation, antipodisme têtes à l'envers les ministères têtes en l'air ?
                                      A - Femmes et Justice

                                      Alors qu'il est bien entendu en recherches et études de genre (ou réflexion donc), ou des genres (tout dépend l'école), que le genre reste mécanisme de construction sociale en fonction du sexe biologique décliné à la naissance au vu des organes sexuels.

                                      Deux ministères (au moins) confondent les deux notions, celle de sexe (identité administrative fondée sur les organes génitaux visibles à la naissance) et genre (concept constructiviste des sciences humaines, psychologie, sociologie, etc.)
                                      car nous lisons 
                                      "genre opposé à celui que lui reconnaît son état‐civil"

                                      Il n'y aurait donc pas de différence entre sexe, genre, principe d'égalité des orientations sexuelles (ou sexualités) et celui de l'égalité entre les sexes (femme et hommes - filles et garçons) ?

                                      Pourtant à
                                       l'état civil, le fonctionnaire inscrit le sexe sur le registre et absolument pas le genre. Bien évidemment, personne ne doute plus que le sexe du nourrisson va ensuite selon l'éducation qu'il reçoit de son entourage, puis par la pression sociale générale dont l'éducation nationale, devenir un genre stéréotypé, ou pas du tout ! A partir de son appréhension de soi, il va situer autrui à l'aulne de son expérience.



                                      Femmes et Education - Deux ans plus tôt, "théorie du genre" et "identité sexuelle" :
                                      "La théorie du genre, qui explique «l'identité sexuelle» des individus autant par le contexte socio-culturel que par la biologie, a pour vertu d'aborder la question des inadmissibles inégalités persistantes entre les hommes et les femmes ou encore de l'homosexualité, et de faire œuvre de pédagogie sur ces sujets.http://www.20minutes.fr/politique/778750-theorie-genre-il-essentiel-enseigner-enfants-respect-differentes-formes-didentite-sexuelle-afin-batir-societe-respect
                                      B - Tangages et roulis


                                      Education, instruction, enseignement - Education sexuelle des élèves - Lutte contre les phobies sexuelles sociales - Liberté de choix de l'identité sexuelle et de genre- Campagne pour l'égalité des filles et des garçons- Egalité femmes et hommes-
                                      a) Barre à droite

                                      En 2008, Xavier Darcos (depuis lors reçu à l'Académie française), ministre, valide la ligne Azur (à partir de 11 ans) de lutte contre l'homophobie, suite à des réunions avec des associations lgbtqueer intersectionelles- Reconduction par son successeur Luc Chatel. Pour mémoire, "cisgenre", est un terme typiquement queer "It is a neologism coined as the antonym to "transgender" (1994) catégorisant toute personne en accord avec son sexe biologique.
                                      http://www.ligneazur.org/sante-sexuelle/situations-individuelles-multiples

                                      La brochure "Tomber la culotte", site Azur de prévention de l'homophobie près les adolescents assène une "vérité" que nombre d'entre nous ne connaissent pas sauf s'ils ont été élevés dans des règles religieuses (peut-être ?) - Bonne partie des éducations familiales sont un peu plus larges que cela :
                                      "L’hétéronormativité est le postulat qu’il n’existe que deux sexes* distincts (femme et homme), deux genres* fixes (féminin et masculin) et une seule orientation sexuelle (l’hétérosexualité)." ainsi que 
                                      "Faire son coming out… ou pas ? (...) En pratique c’est le moment où l’on annonce son orientation sexuelle ou son identité de genre.".
                                      Le terme cisgenre y apparait, antonyme de transgenre (terminologie américaine prise en compte par des instruments de publicitaires et de neuromarketing dit réseaux sociaux, afin de décliner les identités des profils en cinquante-six) de désignation des filles (lesbiennes ou pas) qui ne sont pas queers (adhérentes au mouvement queer). Depuis, ne reste téléchargeable que sur d'autres sites, dont en 2014. http://www.planning-familial.org/sites/internet/files/fsf_brochure_210911_bassedef.pdf

                                      Effet cuir de cette brochure, est-ce bien le lieu pour faire porter des corsets à une tryade de lesbiennes tatouées (p. 21) et de bondages de jeunes japonaises rappelant des momies mal ficelées (toutes photographies de jeunes femmes qui paraissent des adolescentes) - Création de clichés près du monde adolescent, les femmes toujours au turbin et la représentation des lesbiennes uniquement sous  forme d'érotisation de phantasmes (virilistes) et néotribale convient-elle à toutes les lesbiennes et aux femmes, leur a-t-on demandé leur avis pour mettre en scène et tatouer leur intimité livrée comme dans le magazine Union (prétendu de sexologie, couché sur les vagues du rapport Kinsey) des années 70 ? Est-il utile d'instaurer, en banalisant l'excentricité sexuelle, des rites d'initiation de passage à l'activité sexuelle, qui habituellement sont perpétués afin d'assurer la domination âgiste patriarcale dans des sociétés excentrées. Tant qu'à faire pourquoi à ce moment-là de l'autre main, interdire les bizutages, cela ne dénote-t-il pas un défaut de cohérence ?

                                      Manuel scolaire validé EN 2011, Sciences et Vie de la Terre, Première
                                      L'on peut vérifier, ci-dessus, l'exemple redorant un blason religieux : "la sexualité comme la religion est le lieu ou s'exprime ce qu'il y a de plus intime dans le coeur de l'homme" présenté comme justifiant l'homosexualité admise par l'église catholique romaine ? 

                                      En 2011, certaines ne tarissent pas d'éloges sur la neutralité suédoise, après la neutralité suisse, on voit bien que la droite libérale en est friande, ça rend les flux plus libres mais les effluves moins parfumés- http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1145970-genre-egalite-hommes-femmes-cope-morano-et-l-ump-rois-de-l-opportunisme-politique.html

                                      Sous couvert de noyer ce qu'adoré en février 2014, la droite instituée fait publicité d'enfer à un livre tout ce qu'il y a de plus banal, "Tous à  poil", prétexté une critique de genre faisant mine de s'ériger contre le genre féministe pour faire plaisir à ses motions traditionnalistes ? Les ventes explosent, les présentoirs débordent. 
                                      http://www.economiematin.fr/ecoquick/item/8541-tous-poil-livre-vente-amazon-polemique-genre-cope-ecole



                                      b) Barre à gauche

                                      Du moment que dans la circulaire de l'Education Nationale figure au moins deux occurrences d'identité de genre et transgenre, une théorie du genre forcément présente. http://www.najat-vallaud-belkacem.com/2013/06/09/la-theorie-du-genre-nexiste-pas/

                                      Emberlificottées par l'activisme agité de certains qui se dressent comme polichinelles sortis de leur boîte pour clamer et acclamer l'homme et l'image du père, déclarations de l'école et son ministre contraint de répondre :
                                      "Pour contribuer à la lutte contre les violences et les stéréotypes de genre et, plus largement, permettre à chacun de se forger une attitude responsable, l'École doit promouvoir dès l'école primaire l'éducation à la sexualité, qui fait partie des programmes." http://www.education.gouv.fr/pid25535/bulletin_officiel.html?cid_bo=71409
                                      Le genre n'est pas synonyme de l'égalité des sexes - Ainsi les théories de genre sont adoubées lorsque la biologie n'est pas niée. Il y a de bonnes et de mauvaises théories de genre, la réponse à l'Education a été claire. C'est donc que la bonne théorie du genre se trouve dans les programmes et dans l'expérimentation en 600 écoles "ABCD de l'égalité", le "genre" y devant être seulement synonyme d'égalité entre les filles et les garçons. Ce qui est encore une forme différente de la prise de position des maroquins plus haut. Sur Radio Télévision Luxembourg / RTL, émission Le Grand Jury :
                                      "Je suis contre les théories du genre quand elles vont jusqu'à la négation de la différence sexuelle." http://www.rtl.fr/emission/le-grand-jury?date=17%2F11%2F2013
                                      La levée de boucliers vient de certains qui confondent bulletin de directives de l'Education Nationale avec les dossiers et brochures élaborées par le SNUipp-FSU qui militent pour l'égalité des sexes et égalité des sexualités (soit orientation sexuelle) conjointes, repris "Publication initiale à l’occasion du colloque « Éduquer contre l’homophobie dès l’école  primaire » organisé le 16 mai 2013 par le SNUipp-FSU dans le cadre de la journée mondiale contre l’homophobie et la transphobie" http://www.snuipp.fr/IMG/pdf/document_telechargeable-2013-30-05.pdf reprenant pour l'essentiel :
                                      «- Enseigner le genre dès le plus jeune âge, – Déconstruire la complémentarité des sexes, etc. .... ... « conduire les enfants à adopter un point de vue ouvert sur les réalités sociales actuelles et les nouveaux modes de vie ». ... « Dis… mamanS », de Muriel Douru (Éditions Gaies et Lesbiennes), « Jean a deux mamans », d’Ophélie Texier (L’école des loisirs) ou « encore Papa porte une robe », de Brasony, de Brumcello et Maya (Édition Seuil Jeunesse).""L'hétérosexualité est un choix" (p. 4) - Document syndical de 2009 http://www.snuipp.fr/IMG/pdf/09-10-20-12pages-lgbt-couleurL.pdf
                                      Qui ne serait donc pas
                                      "substituer [le genre] à des catégories comme le sexe ou les différences sexuelles, qui renvoient à la biologie...» cf. amendement de la députée Sommaruga- voir également "the new one", ci-dessus en tableau http://blogs.mediapart.fr/edition/les-batailles-de-legalite/article/310513/la-theorie-du-genre-cache-sexe-de-la-reaction
                                      En revanche, une circulaire du 4 janvier 2014 confirme la ligne Azur qui mélange et interchange trois notions de niveau différent, soit identité sexuelle avec identité de genre et orientation sexuelle, "l'identité de genre" (orientation queer theory, déjà retenue en 2008),
                                      "violences et discriminations commises à raison de l'orientation sexuelle ou de l'identité de genre" (...)"ligne azur", ligne d'écoute pour les jeunes en questionnement à l'égard de leur orientation sexuelle ou leur identité sexuelles" voir deux paragraphes p. 2

                                      En conclusion, l'on peut constater que l'intégration du genre dans les programmes en 2008 par un gouvernement de droite portait sur deux voix,

                                      A - contre l'homophobie /lesbophobie (contre l'orientation sexuelle) et
                                      B - contre la transphobie (contre la transidentité).

                                      Le C viendra plus tard - Pas encore pour l'égalité filles / garçons (femmes / hommes) qui est greffée, suite à la création du ministère du droit des femmes et sa plateforme interministérielle qui a également en charge les deux premières thématiques. L'on voit que Le Monde ne se soucie que des positions de la droite sans tenir compte de l'historique en se focalisant sur des agitations politiciennes, donc ponctuelles. 
                                      http://www.lemonde.fr/societe/article/2014/02/26/theorie-du-genre-dix-liens-pour-comprendre_4372618_3224.html

                                      Ceci confirmé par un blog chrétien qui dans le même déroulé parle également de "disphorie de genre" traitée chez des enfants par réassignations sexuelles par palier -non seulement en intervertissant genre et sexe et se cantonnant manifestement à une vision psychiatrique- afin d'indiquer qu'en France, ces dernières ne sont pas admises et expérimentées dans l'"unité de psychiatrie infantile de l'université de Boston. Ce dernier est le seul à traiter la "disphorie de genre" par des réassignations précoces. (...) Ce protocole est expérimental et marginal aux Etats-Unis. 
                                      http://www.penser-le-genre-catholique.fr/-un-enfant-%C3%A0-4-ou-5-ans-pourra-d%C3%A9sormais-choisir-son-sexe 
                                      • Pour mémoire, le neutre français est inévitablement naturaliste 
                                      Interroger les clichés reste fondamental, comme à partir de matériaux (tout d'abord soumis à Paris scolaire, désormais intégrés en cartable 2013. Cependant, en base de réflexion, y est représenté répétitivement un couple de nounours asexués, ou neutres, ce qui reste une représentation sans différenciation sexuelle-

                                      Pourtant en toute cohérence, si l'on garde les formules civiles sexuées traditionnelles, l'on ne peut les asexuer en même temps comme "deux gouttes d'eau" (voir plus bas paragraphe Suède chérie)

                                      En langue française, une personne ne peut être neutre, le pronom impersonnel neutre concerne les phénomènes naturels incontrôlables : "il pleut", "il vente", "il grêle".

                                      Extrait du logotype Starbucks Coffee, multinationale américaine de restauration rapide,
                                      partenaire /sponsor de l'essai 2011 dans les écoles primaires parisiennes
                                      Ce serait donc une translation non idiomatique issu d'un partenariat éthique avec Starbucks Coffee, multinationale américaine, de promotion de la pédagogie neutre (testé en 2010/2011 CP / CE1 Paris) -pour casser un cliché sexué partir d'un départ d'un couple asexué "M./Mme" identiques au poil près, dit "goutte d'eau" :
                                      Extrait de la malette du 9 septembre 2013 - Repris du questionnaire de 2010 école parisienne CP et CE1
                                       http://ligueparis.org/wp-content/uploads/downloads/2013/09/Enfants.pdf
                                      http://ligueparis.org/wp-content/uploads/downloads/2013/09/Enseignants.pdf
                                      Parler vêtement démarquant un sexe de l'autre, autrement dit marqueur de stéréotype, l'on voit bien combien les époques sont inégales. Ainsi que les lieux, à voir le longyi ou sarong des hommes birmans ou les béguin, plume, robe des garçonnets français. L'on distinguait à peine par la couleur les enfançons d'un sexe ou de l'autre au XVIIème. Les hommes n'y tarissaient pas de fanfreluches, talons, poudres, perruques.. http://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_XIV_de_France
                                      Louix XIV et Anne d'Autriche - vers 1639 - Anonyme de l'Ecole française - Palais de Versailles
                                      http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/AnnaofAustria03.jpg
                                      Louis XV -Gobert 1712
                                      L'on peut faire dans la dentelle, tout en étant suffisant et efficace sans référence constante à la queer theory (butlerienne ou pas) :

                                      - en français, féminisation systématique correcte de tous métiers et grades,

                                      - cours d'instruction civique sur les lois d'égalité des sexes en Droit applicable en fait et strictement,

                                      - cours scientifique de biologie humaine qui aborde pleinement la sexualité humaine au bon niveau,

                                      - avec en nombre suffisant de surveillants dans les cours et couloirs, infirmerie, médecine et psychologie scolaires à disposition de toutes et tous pour la contraception, l'éventuelle interruption volontaire de grossesse, toujours selon la loi, et la prévention des maladies non plus honteuses, mais simplement vénériennes, dites techniquement "infections sexuellement transmissibles" IST.

                                      Sur ce point précis eappliquant exemplairement et strictement la loi anti-discriminations et directives à tous niveaux dans l'enceinte des établissements scolaires et universitaires (cours d'école, salles de classes, par les élèves comme par les fonctionnaires enseignants et ater, et par tous les parents), on atteindrait mieux que des cours d'éducation sexuelle ou bavardages collectifs qui ne sont que pitchenettes et balbutiements gênés (surtout des élèves les uns devant les autres) http://www.senat.fr/questions/base/2005/qSEQ050417125.html
                                      • Bonne occasion nous est donnée d'ébaucher ou cerner le terme de "garçon manqué"
                                      En France, il y a belle lurette, au moins la génération année 60, que l'on n'interdisait plus aux filles de monter aux arbres. Cependant, il n'en reste pas moins que l'insistance de projeter dans les collèges une oeuvre cinématographique d'une militante allosexuelle, ou queer (connue en lieutenante de l'idéologue Judith Butler et ses suivantes) qui a été présentée en oeuvre phare à la Queer week Sciences Po (que certains étudiants ont vu d'un mauvais oeil car comme l'on dit communément très marqué youporn, ou pro sexe,

                                      Ce qui laisse perplexe car, en
                                       tout cas, plus de prudence ne serait pas à exclure, pour nombre de raisons concernant des petites filles à la nubilité tentées par les expériences de pousser à bout son entourage et se pousser à bout soi même :


                                      - Joli film de description poétique et fort séduisante d'un mensonge de petite fille, Laure, qui joue au garçon et se fait appeler Mickael en l'honneur du "chanteur pop androgyne" (sans analyser plus longuement les implications de cette présentation de l'artiste et de l'intersectionnalité latente du modèle d'assignation). Expression lénifiante et patrilectale de "garçon manqué" en titre. Pourquoi convaincre de l'honorabilité de la sexualité du transvestisme adulte par l'affection ("amoureuse") ressentie par une petite fille qui s'est travestie en petit garçon ?  http://ww2.ac-poitiers.fr/daac/spip.php?article910

                                      Si l'on cristallise, tous les essais que l'enfant explore, quel sera le plus prometteur. On ne le peut savoir puisque ces aspirations passagères si elles ne sont pas stigmatisées par les surinterprétations des adultes ne laissent même pas de trace dans les souvenirs de beaucoup de femmes.

                                      - Ce film interroge sur la sexualité de l'enfant prônée par les psychanalyses, pour commencer s'agissant d'un glissement de sens et tentative d'accréditer la sexualité enfantine psychanalytique, faite d'immaturité, et de manque du pénis ? Jusqu'à créer une pâte à modeler pour constituer un pénis en pâte à modelé verte- Questionnant donc sur la tournure d'esprit de la réalisatrice : Les garçons utilisent la chaussette, pourquoi ne pas s'en être contenté, plus crédible mais moins empowerment hipster, et plus proche des sex toys fabriqués -godemiché donné en exemple aux ados lesbiennes- ? Bon en un mot parait peu crédible, vraiment une invention d'adulte encore une fois ? http://www.screensyndrome.com/tomboy-2011-movie-review/


                                      - Le titre fait bondir de "garçon manqué", Tomboy surnom de la petite fille désorientée par la puberté ? Montrant bien le mix fait entre sexe et genre (reniant que le genre est une construction sociale ?) Serait-ce qui est dit dans ce film, suggéré et avancé, c'est que le sexe biologique est une erreur et le travestisme une sexualité d'enfant ? Des cheveux courts de nos jours ne sont du tout réservés aux garçonnets et les longs aux fillettes. Ce mélange, ou plutôt cette affaire d'apparence est pourtant tout à fait perceptible dans la description anglaise suivante. http://en.wikipedia.org/wiki/Tomboy

                                      - Cette fiction qui caresse gynagogiquement dans le sens du poil nombre de petites filles qui, à l'adolescence étaient tentées, voire poussées, à s'identifier aux petits garçons détenteurs de plus de liberté du fait de leur sexe ? La vieille histoire psychanalytique du manque phallique ? On peut comprendre que nous ayons été jalouses de leurs prérogatives.

                                      - Ensuite, sans oublier que parler de genre indéterminé comme le propose le pitch du film pour parler égalité des sexes à l'école ? Je vois là comme une grosse différence conceptuelle-



                                      - D'autre part, en étudiant les représentations de l'hermaphroditisme et androgynie (divine -probablement l'une des plus vieilles croyances humaines, à voir les reproductions  (les journalistes se sont jetés dessus en parlant pornographie, alors qu'il y a toutes les chances que ce soit une vue de l'androgynie)- et la créature terrienne à l'avenant) dans diverses croyances- En quoi passer un film qui surfe sur l'émotion sans connaître les concepts réels qui le sous tendent et ne pouvoir tous les appréhender, même de la part du monde enseignant va faire avancer l'égalité pour les filles ?


                                      - Mais aussi, pour partie, "tomboy" est une oeuvre de militance queer, prétextant d'indétermination sexuelle dite intersexuation, le sujet et objet du film garçon manqué aborde la difficulté d'un syndrome rare, et valide les réclamations d'ablations que de plus en plus de personnes formulent- certains appelant de leurs voeux des transitions dès l'enfance comme cela se fait dans un Etat américain.

                                      - Si cela peut faire réfléchir des adultes sur l'identité (et en particulier ici visée la transidentité, il faut être clair), cela n'est pas du tout facteur d'équilibre pour des enfants, tant que la réflexion ne sera pas totalement aboutie, mûrie par le monde adulte- Cela revient finalement à leur forger de nouvelles normes et stéréotypes en forme de nouvelle vérité d'indétermination sexuelle promue en performation de l'école philosophicoidéologique de l'autodétermination déjà évoqué ? Tout le contraire de ce qui peut mettre à l'aise des gosses.


                                      - Ainsi la campagne qui vise à faire passer l'expression de "garçon manqué" pour anodine est loin de la réalité, et, en tout cas, loin de l'être même derrière un rideau émotif et poétique.

                                      L'indéfinition en maîtresse à penser pour faire bouger les lignes des notions morales que l'on souhaite inculquer ? Est-ce bien convaincant, et des intervenants extérieurs associatifs adoubés en fonction de quel critère d'expertise ? http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1949_num_47_16_4219_t1_0545_0000_2

                                      Sans même analyser de l'instrumentalisation des personnes souffrant de cas d'hermaphroditisme de deux sexes de naissance qui restent de dilemme, avec la grave question de la sauvegarde de l'intégrité de ces enfants, il est appuyé sur la sensibilité de la réalisatrice en niant sa portée de propagande qui se voit à ce qu'il était document de travail de la Queer week sciences po Paris. De plus comment cela serait-il ignoré par le couple à la ville de Preciado / Despentes ? A vouloir démentir, somme toute, il n'y a que confirmation. http://www.arretsurimages.net/breves/2014-02-25/Tomboy-Civitas-douceur-subversive-Despentes-id16978


                                      Sur la prétendue liberté de neutraliser les organes de naissance- Quant aux exclamations admiratives en blogs et forums qui, dans la même veine, saluent Orage et Pop, prénom censés masquer leur sexe biologique, afin que par l'indétermination protectrice du genre, ces enfants soient prétendument exemptés de toute pression sociale par l'ancienne norme (remplacée par cette nouvelle norme indéterminée), soit permettre à l'enfant (neutre) de choisir le genre qui lui plaira, au choix,

                                      - genre féminin (qui n'existe pas si l'on est féministe, pas de prédétermination, pas d'endoctrinement, pas d'embrigadement, surtout avant l'heure),

                                      - genre masculin,

                                      - ou transgenre (ni l'un, ni l'autre, le sexe des anges ?).



                                      Est-il bien nécessaire de ne plus nommer notre sexe et ne pas voir la différence d'organe que l'on a entre les jambes ? N'est-ce pas faire une confiance aveugle comme un bandeau sur les yeux en une nouvelle croyance en l'indéfinition ? Imaginez seulement de vivre plus d'une dizaine d'années sans définition, suspendue, et soudainement se voir happée par une définition des plus incontournables le jour de sa ménarche ! Un choc de taille. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bmsap_0037-8984_1986_num_3_4_1607
                                      • Fondamentaux de ce blog :
                                      Féminicides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.htmlAndrocides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.htmlMais plus encore : http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/08/salon-de-demoiselles.htmlDes preuves ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.htmlDes chiffres ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html


                                      Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites : Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                                      "Bride"écossaise

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                                      ou la liberté de se taire pour les femmes du monde...

                                      Avant-propos - Définition des féminicides : http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html
                                      16th-century Scottish branks -Kelvingrove Art Gallery and Museum
                                      Tout un théâtre du tragique féminin, dindes de la farce ou dindes farcies, dindes insoumises... femmes adultères, sorcières, mégères. Les dindes sont muselées.

                                      En découvrant l'expression "bride de la mégère", je crus tout d'abord à un nouvel ornement, une parure ou des rubans, voire à un masque théâtral. Je dus vite déchanter en l'absence de tout choeur.

                                      Muselées au figuré comme au propre. Sales usages passés sous silence !? ("bride de la mégère" citée p. 278, Le Charivari: actes de la table ronde organisée à Paris, 25-27 avril 1977 par l'Ecole des hautes études en sciences sociales et le Centre national de la recherche scientifique, Jacques Le Goff, Jean-claude Schmitt, 27 Avril 2001)

                                      Moyen de preuve du "Jugement de Dieu" - L'ordalie tranche la preuve... dont l'on a nombre de relations à Mari. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/crai_0065-0536_1958_num_102_4_10967

                                      Par l'eau. http://ledroitcriminel.free.fr/dictionnaire/petites_histoires_et_illustrations/ordalie_jugement_eau.htm
                                      Par le feu. http://fr.wikipedia.org/wiki/Ordalie
                                      http://blogs.forteana.org/node/112
                                      http://www.federalistblog.us/2012/03/cruel-and-unusual-punishment/
                                      "The cucking-stool, or Stool of Repentance, has a long history, and was used by the Saxons, who called it the scealding or scolding stool." http://en.wikipedia.org/wiki/Cucking_stool

                                      En tout cas, l'époux cocu punit...
                                      Old-time punishments' by William Andrews. 1890 p 140http://www.archive.org/stream/oldtimepunishmen00andruoft#page/140/mode/2up
                                      extrait de "Masque de la honte"
                                      http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D0%B0%D1%81%D0%BA%D0%B0_%D0%BF%D0%BE%D0%B7%D0%BE%D1%80%D0%B0
                                      La Germanie n'était pas en reste de tortures punitives. http://tudigit.ulb.tu-darmstadt.de/show/Za-150b-1884/0391 in http://fr.wikipedia.org/wiki/Torture

                                      Illustriertes Unterhaltungs-Blatt: wöchentliche Beilage zum Darmstädter Tagblatt, Darmstadt, 1884


                                      Mégères apprivoisées et d'autres bridées. Afin de réduire à merci la mégère, la "violente complaisance"... http://salon-litteraire.com/fr/william-shakespeare/content/1837029-la-megere-apprivoisee-de-shakespeare-resume

                                      A tout prix faire taire la mégère, Μέγαιρα / Mégaira, "la Haine", une des trois filles de Gaïa au moins doit se taire devant l'homme... http://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89rinyes
                                      Maquillage Cassandre
                                      http://projethomere.blogspot.fr/2010_12_16_archive.html
                                      De son refus de céder, "Apollon lui crache à la bouche, ce qui l'empêchera à jamais de se faire comprendre ou d'être crue, même par sa propre famille", la fille de Priam, roi de Troie réduite au bâillon. http://fr.wikipedia.org/wiki/Cassandre

                                      Vente de femme
                                      http://writingwomenshistory.blogspot.fr/2010/08/till-sale-us-do-part-history-of-wife.html
                                      Coutumes proto-germaniques, à la même époque, les femmes étaient souvent vendues et l'on sait bien que "bride" se traduit fiancée. De bride à bridle... " http://en.wikipedia.org/wiki/Bride

                                      Les hommes appelèrent longtemps le divorce de leurs voeux mais, en attendant se débrouillaient de son absence en vendant leurs épouses au marché. http://fr.wikipedia.org/wiki/Vente_d%27%C3%A9pouse_en_Angleterre
                                      De par le monde... http://en.wikipedia.org/wiki/Wife_selling

                                      En tout cas, parlant de fiançailles, il ne faisait pas bon refuser un époux- Cela pouvait valoir la crucifixion à la rebelle :

                                      Brider ou laissez la bride sur le cou, toutes les pratiques coexistent. Ainsi l'usage de la muselière vient d'Ecosse et date, semble-t-il du 16ème siècle, puis se répand en Britain, puis de l'autre côté de l'Atlantique ? http://en.wikipedia.org/wiki/Scold%27s_bridle
                                      A branked scold in New England, from an 1885 lithograph - Engraving of a scold's bridle and New England street scene in A Brief History of the United States'' by Joel Dorman Steele and Esther Baker Steele, 1885 http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/23/Scoldengravingalpha.jpg
                                      Scold's bridle, Germany, 1550-1800 
                                      http://www.sciencemuseum.org.uk/broughttolife/objects/display.aspx?id=5343
                                      Ces usages anglo-saxons suivirent les esclavagistes de la Couronne aux Amériques de mettre au pilori, "en branche", les esclaves récalcitrantes, et d'autres. http://en.wiktionary.org/wiki/brank
                                      "Punishment for slaves. Painting of African person with neck shackled and mouth muzzled. Jacques Etienne Arago. Castigo de Escravos, 1839. English: Punishiment for slaves. Português: Castigo de Escravo. Museu Afro Brasil (São Paulo)"
                                       
                                      http://usslave.blogspot.fr/2012/03/story-of-legendary-icon-anastacia.html
                                      Le Brésil est contaminé, où depuis lors la dévotion à la tristement célèbre Anastasia perdure. http://www.afroriowalkingtour.com/saint-anastasia-pt.html

                                      Combien de femmes, esclaves d'entre les esclaves parmi les dizaines de millions d'esclaves ? http://www.slavevoyages.org/tast/assessment/estimates.faces

                                      Le mot slave, "slave" en anglais également, vient de la région slavonne où des païens étaient enlevés pour l'esclavage. Du lat. médiéval, sclavusSclavini, peuple voisin des Bulgares, les Esclavons.

                                      Tellement réduites au silence, qu'il n'est fait mention que de celles qui méritaient d'être vendues en esclavage sexuel et que les peintres orientalistes ont reproduit toujours nues. Difficile de trouver des informations sur les femmes slaves, circassiennes ou de toute autre contrée, esclaves qui ont du avoir leur content de punitions pendant l'esclavage très présent bien avant le VIIème siècle de la traite arabo-musulmane et l'empire Byzantin, puis Ottoman, et la traite transatlantique négrière. http://fr.wikipedia.org/wiki/Traite_arabe
                                      http://www.herodote.net/610_a_1492-synthese-11.php
                                      http://www.herodote.net/622_au_XXe_siecle-synthese-12.php
                                      L'acheteur vérifie la dentition de la captive au marché aux esclaves
                                      Jean-Léon Gérôme 1866

                                      Les fillettes scarifiées sacrifient à l'aphrodisme de leur peuple.
                                      http://motsducorps.unblog.fr/2011/06/22/scarifications-comme-ornement-jeune-fille-nuba/
                                      • Finissons en cages portables
                                      Masque féminin au Sultanat d'Oman
                                      http://www.pixter.axel-technologies.com/affiches-femme/1.html
                                      Coutumes sectaires et toujours de brider les droits des femmes soumises aux diktats plus ou moins complaisants des pères & fils... http://www.michellincourt.com/2013/05/lapologie-du-voile-musulman/
                                      http://www.michellincourt.com/wp-content/uploads/2013/05/tchador.jpg
                                      Que peut-on conclure sur de telles images ?
                                      • Fondamentaux de ce blog
                                      Féminicides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html
                                      Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites - Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                                      Sombres nuages

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                                      AFP Afrique du Sud
                                      http://www.sciencesetavenir.fr/nature-environnement/20100903.OBS9385/l-elephant-craint-la-fourmi.html
                                      As formigas e o elefante

                                      Ne ligotez pas le Code pénal, mère, soeurs, filles méritent toute la protection due au nom des droits universels. Un code pénal aussi vilainement ficelé contredirait totalement l'histoire de l'humanité et porterait un coup grave aux droits des femmes de toute l'Afrique mais aussi du monde ! Risque d'impunité renforcé des féminicides au Mozambique http://www.equalitynow.org/fr/node/2210

                                      Les lettres de protestation à adresser aux adresses indiquées - Notamment et entre autres destinataires - A Madame la Première dame du Mozambique et de l'Afrique du Sud, Graça veuve Machel veuve Mandela : http://org2.salsalabs.com/o/6208/p/dia/action/public/?action_KEY=17502

                                      M/Traduction sans commentaires 
                                      "Protéger les femmes et les filles - Rejeter leur discrimination dans le nouveau Code pénal - En Juin 2014, le Mozambique est appelé à adopter un nouveau code pénal qui favoriserait une culture de la violence et de la discrimination, si il était adopté dans sa version actuelle. Tandis que les révisions progressives ont été réalisées dans l'avant-projet (Code d'examen du projet de loi), les dispositions préjudiciables dans la législation restent, y compris :
                                      Définitions vagues et limitées de viol, ce qui pourrait rendre plus facile pour les violeurs d'échapper aux poursuites et ne parvient pas du tout à protéger les femmes contre le viol conjugal (article 217) 
                                      Permettant aux parents des auteurs de tous les crimes d'échapper aux poursuites pour entrave à une enquête ou falsification de la preuve, aggravation de l'impunité pour les crimes de violence sexuelle (article 24)
                                      Définir le viol d'un mineur comme le viol d' une personne âgée de moins de 12 ans, ce qui contredit directement les lois du Mozambique qui définissent un enfant comme toute personne âgée de moins de 18 ans (article 218)
                                      En outre , Egality Now et nos partenaires sont concernés par une disposition d'une version antérieure de la loi, qui permettrait à un violeur d'échapper au châtiment en épousant sa victime (ancien article 223), qui pourrait être réintroduit dans le projet actuel juste avant le vote.
                                      Si ce projet de loi est approuvé sans remédier à ces dispositions discriminatoires nuisibles, les conséquences pour les femmes et les filles seraient extrêmement préjudiciables , signalent que le viol et la violence sexuelle sont des crimes moins graves , si les crimes du tout , et ne seront pas poursuivis avec vigueur . Ces lois seraient également contraires à la Constitution , qui garantit l'égalité des droits devant la loi et d'autres instruments régionaux et internationaux des droits humains , dont le Mozambique a ratifié , y compris le Protocole relatif aux droits des femmes en Afrique (Protocole de Maputo) http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/02/protocole-de-maputo-pour-legalite-et.html ] 
                                      Le vote est dans quelques semaines seulement et ONG mozambicaines besoin de votre aide pour s'assurer que la version finale ne met pas en péril les droits des femmes et des filles ! S'il vous plaît tenir avec Egalité Maintenant, nos partenaires de la Solidarité pour les droits des femmes africaines (SOAWR ) de la coalition , et WLSA Mozambique , Fórum Mulher et d'autres ONG mozambicaines en demandant au Parlement du Mozambique à rejeter les dispositions discriminatoires dans le projet de code pénal."
                                      Modèle de courrier à Graça Machel - 

                                      Objet : Recrudescence de l'impunité des féminicides à éviter par la protection accrue des droits des femmes

                                      "Par la présente, je viens vous exprimer ma profonde inquiétude concernant certains articles du projet de Code pénal du Mozambique, qui a été approuvé en général, en décembre 2013 et restant en attente d'approbation finale à tout moment. S'il est adopté tel quel, les conséquences pour les femmes adultes et les jeunes filles du Mozambique seront dévastatrices, elles seront exposés à un risque accru de violence sexuelle. Ma préoccupation grandit au regard des dispositions suivantes contenues dans le projet qui définissent :
                                      - vaguement et de manière très restreinte le viol, en favorisant ainsi la pratique ainsi que l'impunité des auteurs de viol,

                                      - l'absence de criminalisation des cas de viol conjugal,

                                      - la licence aux familles des délinquants d'interférer dans le processus d'instruction et d'enquête, sans être inquiétées, et d'en obérer ainsi la qualité et donc toute validité,

                                      - et ne considèrent que les enfants mineurs de moins de 12 ans dans les cas de viol.


                                      Cependant, je me félicite que la clause de discrimination constante des versions précédentes du projet, y compris l'ancien article 223, qui permit au violeur se proposant d'épouser sa victime de rester libre de toutes charges et sanction, qui a été condamné et supprimé dans le projet de révision, même si je crains qu'elle puisse être rétablie.

                                      La Constitution de la République du Mozambique repose sur les principes fondamentaux de l'égalité, l'intégrité physique et l'accès des citoyens aux tribunaux . En outre, le Mozambique a ratifié et incorporé dans la législation nationale plusieurs instruments relatifs aux Droits Universels que l'État doit mettre en application et qui protègent les femmes adultes et les jeunes filles de la violence sexuelle et leir garantir l'égalité de traitement devant la loi.

                                      Je me joins à Egality Now et ses partenaires de la coalition « Solidarité pour les droits des femmes africaines " ( SOAWR ) et WLSA Mozambique, au Forum des femmes et autres ONG mozambicaines, en faisant appel à l'Assemblée de la République du Mozambique pour supprimer ou modifier tout dispositions incluses dans le projet de révision du code pénal qui violent ou pourraient porter atteinte aux droits des femmes et des filles, y compris leur sécurité et leur intégrité physique .

                                      Venant faire appel à Votre Excellence en espérant que vous puissiez utiliser tout le poids de votre influence au regard de la défense des droits dans le monde entier afin que d''assurer que les dispositions discriminatoires qui nuisent aux droits des femmes et de la jeunesse soient exclues définitivement du projet de révision du Code pénal, et que ne soit pas réintroduite dans le texte la dépénalisation des contrevenants.

                                      Restant attentive à soutenir Votre Excellence à veiller à ce que le Mozambique reste conforme aux obligations internationales, régionales et nationales relatives à la protection, la promotion et le respect des droits fondamentaux des femmes et des filles.


                                      Vous remerciant à l'avance de votre attention envers ce sujet, je vous prie de croire, Votre Excellence, à l'expression de ma haute considération."
                                      Photomontage anonyme
                                      • Fondamentaux de ce blog
                                      Féminicides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html
                                      Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites - Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                                      Opus enterré

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                                      Omerta sur des oeuvres magistrales discrètement laissées dans l'ombre car elles réfèrent à des féminicides ? 

                                      J'espère que vous m'aiderez, en posant leur piste proposée en commentaire de cet article, à mettre sous l'éclairage qui leur sied ces tableaux de témoignages poignants et déchirants, dont le monde de l'art a détourné pudiquement jusqu'ici les yeux. Elles viennent ici par chronologie de leur découverte.

                                      Vous saurez désormais qu'il existe un blog, où s'archive ces preuves du mutisme à cet endroit, et que vous avez tout loisir de l'enrichir. Je vous remercie d'avance de vos commentaires et appréciations :
                                      1. INTERIEUR
                                      Intérieur, dit Le Viol , Edgar Degashttp://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/7/71/Degas_Int%C3%A9rieur_Philadelphia_Museum_of_Art_1986-26-10.jpg
                                      Une des plus magistrales oeuvres d'Edgar enterrée ?http://en.wikipedia.org/wiki/Interior_(Degas)

                                      Aurait-il pu le nommer "L'aveu" ? 
                                      http://www.ecriplume.com/2012/03/le-particulier-edgar-degas-et-la-petite-marie/

                                      Que de point de suspension et de non dit... 
                                      http://lunettesrouges.blog.lemonde.fr/2005/10/18/2005_10_et_degas_luimme/

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                                      Androcides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html
                                      Mais plus encore : http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/08/salon-de-demoiselles.html
                                      Des preuves ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.html
                                      Des chiffres ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html

                                      Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites - Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                                      Etincelantes

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                                      "Les femmes de... " font des étincelles et sont de très grandes femmes !

                                      Afin de saisir mieux la teneur des découvertes lumineuses d'Albert Einstein et son "E" pour Energie 
                                      j'ai du croiser au moins quatre femmes hautement scientifiques d'envergure, pourtant presque inconnues lorsque l'on célèbre les découvertes liées au concept d'énergie, en les oubliant généreusement ?

                                      En tout cas, à l'école je n'en entendis jamais parler en cours de mathématiques, chimie et physique, ou si peu... Alors que sans elles, la révolution scientifique de la relativité n'ayant pas encore révélé toutes ses conséquences aurait-elle eu lieu ?
                                      • Marie-Anne Pierrette Paulze, m. 1771–1794 
                                      Avant cela tout d'abord tombée sur une chouette nana qui fertilisait tout de ce que son chimiste de mari pondait, formulant et dessinant à ravir ! 
                                       http://fr.wikipedia.org/wiki/Marie-Anne_Pierrette_Paulze
                                      m/extrait du tableau Portrait of Monsieur Lavoisier and His WifeDomaine public Jacques-Louis David, Metropolitan Museum of Art
                                      Mariée à 13 ans... http://www.cnrs.fr/cw/dossiers/doslavoisier/contenu/alternative/alter_etape1_2.html

                                      David fut son professeur d'art et il semble avoir généreusement peint sa finesse et son élégance et avec Jean-Baptiste Buquet appris la chimie. Traduisant,  préfaçant, gravant, illustrant par sa patte toute de grâce.
                                       http://www.biusante.parisdescartes.fr/ishm/vesalius/VESx2000x06x02x105x113.pdf
                                      Extrait de "La couverture reprend un détail du frontispice de l'ouvrage de 
                                      Francesco Algarotti, Il Newtonianismo per le dame, Napoli, 1737"
                                      Sa traduction des Principes mathématiques de Newton ont marqué le cheminement de la découverte de l'énergie en puissance, communes à toutes les forces physiques, accompagnée de sa précieuse "Synthèse commentée et analyse des Principia par la marquise du Châtelet, comprenant deux parties : Exposition abrégée du Système du Monde et explication des principaux phénomènes astronomiques tirée des Principes de M. Newton, suivie de Solution analytique des principaux problèmes qui concernent le Système du Monde"http://www.bibnum.education.fr/sites/default/files/DE_BRETEUIL_EXPOSITION_ABREGEE_DU_SYSTEME_DU_MONDE_texte.pdf
                                      "Dans ses Institutions de Physique, Émilie du Châtelet indique que c’est Leibniz qui a trouvé que les forces vives varient comme le carré de la vitesse et elle démontre cette dépendance p. 421 sur l’exemple de la pesanteur. http://www.voltaireintegral.com/__La%20Bibliotheque/Table1/Chatelet.htm"note4 http://www.bibnum.education.fr/sites/default/files/HERMANN_LA_TRADUCTION_ET_COMMENTAIRE_DES_PRINCIPIA.pdf
                                      "Femme de... " Voltaire pendant quinze ans, et qui se le mit à dos de contredire Newton et soutenir Leibnitz. http://classes.bnf.fr/rendezvous/pdf/Chatelet.pdf
                                      Décidément, il y a de quoi rager, surtout qu'il avait bien démarré dans la préface :
                                      "On a vu deux prodiges : l’un que Newton ait fait cet ouvrage ; l’autre
                                      qu’une dame l’ait traduit et l’ait éclairci.
                                      ", obscurci par une sorte de lâchage ultérieur... "Voltaire, affecté par la mort d'Émilie, écrira à Frédéric II, roi de Prusse, le 15 octobre 1749 : « J'ay perdu un amy de vingt-cinq années, un grand homme qui n'avoit de défaut que d'être une femme, et que tout Paris regrette et honore"
                                      • Lise Meitner, 1878-1906

                                      Physicienne de l'atome.
                                      "Les travaux scientifiques de Lise Meitner auraient dû lui valoir le prix Nobel. Née en 1878, devenue en 1906 la deuxième femme docteur de l’université de Vienne, elle obtient l’autorisation de travailler à Berlin aux côtés de Max Planck à une époque où les laboratoires prussiens étaient interdits aux femmes.http://www.arte.tv/guide/fr/045354-000/lise-meitner-mere-de-la-bombe-atomique

                                      •  Milena Maric, 19 décembre 1875- 4 août 1948
                                      Disparue inconnue et oubliée en 1948http://www.onthisdeity.com/4th-august-1948-the-death-of-mileva-maric/
                                      "Depuis leur publication en 1987, le milieu scientifique débat de la possibilité que Milena ait contribué aux découvertes d'Einstein, dont le fameux E=mc.Cependant, tous les travaux d'Einstein ont été publié sous son seul nom.Outre ces lettres, il existe quelques éléments en faveur de cette thèse :- le fait que les premiers travaux d'Einstein portent sur les thèses de Lenard, professeur avec lequel seule Milena était en rapport ;- la quantité énorme de travail abattue en 1905 (5 articles, dont 3 de références, qui aboutissent à la formule E=mc) est difficilement imaginable pour une seule personne, certains en voient la preuve de la collaboration de Milena" http://forum.aufeminin.com/forum/societe2/__f13746_societe2-Mileva-maric-une-femme-de-science-dans-l-ombre-d-einstein.html
                                      Restée dans l'ombre, alors que son condisciple, associée contradictrice, secrétaire, correctrice, etc.
                                      http://fr.wikipedia.org/wiki/Controverse_sur_la_paternit%C3%A9_de_la_relativit%C3%A9#Le_r.C3.B4le_de_Mileva_Einstein
                                      "Sans elle, je n'aurais jamais commencé mes recherches, et je ne les aurais certainement jamais terminées."
                                       
                                      http://www.infodyslexie.org/Albert-Einstein.php

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                                      Histoire de soeurs

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                                      Les Lémuriennes* vous présentent en grande pompe... nouvelles nées et revenantes**
                                      Hyénettes de deux semaines Nairobi - Photo : Agence Reuters
                                      http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/35192/petite-hyene-deviendra-grande
                                      Ces jolies petites hyènes président cet album car leur rire célèbre, http://sciences.blog.lemonde.fr/files/2010/04/kadogodominantwav.1270754901.MP3 
                                      et leur complexe système social gynécratique, bien que les relations des couples soient très tendres... hihihi 
                                      "(...) Les femelles dominent les mâles. Quand une femelle naît, elle reste dans le clan. Si c'est un mâle, il est chassé, il erre (...)http://sciences.blog.lemonde.fr/2010/04/08/les-informations-cachees-dans-le-rire-des-hyenes/
                                      Gigglons donc ensemble. Et surtout n'hésitez pas à donner votre interprétation de ces caricatures et jeux visuels et de mots, cela sera certainement très drôle car je doute que tout le monde les perçoive à la même antienne...
                                      • Number three
                                      dimanche 29 juin 2014
                                      • Number two
                                      samedi 28 juin 2014
                                      Expression connexe - "A poil l'arbitre" http://forum.gravure-news.com/a-poil-l-arbitre-vt26795.htm

                                      • Number one

                                      samedi 28 juin 2014


                                      Pour info - "se tirer une balle dans le piedhttp://www1.rfi.fr/lffr/articles/113/article_3025.asp
                                      Le mot du jour "janotisme"http://www.cnrtl.fr/aide/motdujour/

                                      • AERAFEM 
                                      remercie très chaleureusement Les Lémuriennes de rouler pour elle et espère pouvoir un jour éditer et vendre son album "Histoire de soeurs" au bénéfice des projets de lutte sans merci contre les féminicides dans le monde.

                                      Pour information, la page de l'association - https://www.facebook.com/pages/Aerafem-Association-pour-lERAdication-des-FEminicides-dans-le-Monde/711177142237977?fref=ts

                                      • Notes de bas de page :
                                      -mères lointaines puisque l'on sait que phylogénétiquement les cousins primates et sapiens sapiens en descendent-
                                      ** En Afrique Orientale et sur l'Ile de Madagascar, respectivement les Galagos et tous autres Lémurs sont des esprits d'ancêtres. En Elomué, ils sont appelés Minepa (minépa) http://www.ethnologue.com/language/ngl-en Xichangane, Xikwembu (entendre chikouémbou)- http://fr.wiktionary.org/wiki/l%C3%A9murien

                                      Il y en a de toutes sortes... http://dico-sciences-animales.cirad.fr/liste-mots.php?fiche=15703&def=l%C3%A9muriens
                                      • Fondamentaux de ce blog :






                                      Tout usage toile ou papier hors ce cadre sera passible de poursuites - Reproduction autorisée à condition de citer les liens © Copyright- Toute citation de cet article doit être de contexte, précise, avec date de version, blog "Thémis - Haro sur les fémincides et androcides dans le monde" http://susaufeminicides.blogspot.fr le lien exact du document & id. en cas d'usage du logotype montage photographique "Eradication des féminicides - Larmes de sang" CGMD © Christine Gamita Tous droits réservés illimités international

                                      L'obsession identitaire fait école

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                                        "Ne point errer est chose au-dessus de mes forces 
                                        Je m'avoue, il est vrai, s'il faut parler ainsi, 
                                        Papillon du Parnasse, et semblable aux abeilles 
                                        À qui le bon Platon compare nos merveilles. 
                                        Je suis chose légère, et vole à tout sujet; 
                                        Je vais de fleur en fleur, et d'objet en objet; 
                                        À beaucoup de plaisirs je mêle un peu de gloire. 
                                        J'irais plus haut peut-être au temple de Mémoire 
                                        Si dans un genre seul j'avais usé mes jours; 
                                        Mais quoi! je suis volage en vers comme en amours."
                                        Jean de la Fontaine

                                        Avant-propos - http://susaufeminicides.blogspot.fr/2011/11/feminicides-definis.html
                                        Panorama - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.html

                                        Jeannot, maître des eaux et des forêts, reviens donc de suite nous pondre la fable du "Le papayer et l'escargot" ! Et pour te donner du coeur à l'ouvrage, lis donc par dessus mon épaule une prose moins réjouissante que la tienne. http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html
                                        Extrait de banque pédagogique nationale SVT
                                        http://environnement.ecole.free.fr/2bgal/disp_img.php?id_img=1757&titreimg=oeufs%20d%20escargot.jpg&titrealb=Photos%20animaux%20sauvages%20ou%20ferme
                                        L'escargot n'est pas neutre ; le gastéropode ovipare n'est qu'un gourmand -la preuve, il bave avec application- qui alterne ses deux sexes ou les simultanéise. La perfection ovipare. http://librairie.immateriel.fr/fr/read_book/9782824708010/chap_0019

                                        Un peu comme le papayer... Vous lui coupez le toupet, et hop, il change de sexe... Jamais je ne me serais douté, jamais je n'aurais imaginé un seul instant, que ces explications, dont je me souviens avec saudade que Paulo me les donnait pour fructifier les papayes dans ma cour à Gilé à l'ombre du manguier, me serviraient à Paris. Heureusement, je ne suis pas seule à le raconter, sinon on s'imaginerait que j'avais forcé sur les peaux de banane séchées ou la suruma. cf. H. Lebrun, 1919

                                        "M. Bordage est parvenu par ce procédé à changer le sexe du Papayer commun" :O)  http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-555x_1919_num_21_84_2227
                                        Et jamais deux sans trois, voilà le champignon de la reproduction dite asexuée par repliement de proglottis, le parasite solitaire... http://fr.spontex.org/le_saviez_vous/256/tenia-ver-solitaire-se-reproduit-seul

                                        La notable différence entre notre espèce et les autres se voit bien en deux sexes présents sans fard et avec quel panache chez un être en toute réalité. http://fr.wikipedia.org/wiki/Gynandromorphisme

                                        La barbe, de la mode  et des paillettes ! Alors que l'humain, en faux cardinal se donne des airs qui ne sont pas même d'opéra, la nie et veut mettre sur la table ce qu'il a, comme ce qu'il n'a pas, et en cela ne fait que je d'apparences pour la tordre. Négation de la différence sous prétexte d'introduire à force la tolérance de la différence, quelle oxymore ! http://ma-schamba.com/das-barbas-de-molho-e-outras-merdices-1769227
                                        http://whyevolutionistrue.wordpress.com/2012/09/04/a-gynandromorph-cardinal-one-half-male-the-other-half-female/
                                        Nota bene - Pas de comparaison possible des oiseaux avec le sexe féminin humain puisque
                                        "But in birds, unlike flies (or humans), the females are heterogametic: i.e., their sex chromosomes are different (the females are called ZW; and the males are ZZ).
                                        L'humanité a un défaut d'être au féminin ?

                                        Ceci pour dire qu'il n'y a rien de plus facile dans le monde d'inventer de l'argument... Après ce bref amusement de cabinet de curiosités à la manière du XVIIIe domicilié chez des espèces hors champ des mammifères que nous sommes, passons aux choses réelles du sexe féminin.
                                        • L'endocrino a bon dos- Poussée par la psychonalytique* ?
                                        Le découplage et la manipulation des attributs sexuels secondaires et faire joujou avec les hormones date :
                                         "En 1767, on peut citer par exemple une expérience du chirurgien britannique John Hunter (1728-1793), qui fut le premier à s'intéresser à la distinction entre caractères sexuels primaires et secondaires. Il tenta de greffer un testicule de coq dans la cavité abdominale d'une poule afin d'étudier les modifications des caractères sexuels secondaires." http://biosex.univ-paris1.fr/dossiers-thematiques/sexuer-les-hormones/
                                        Décidément, ces messieurs savent faire des brouillons de notre sexe froissé dans le genre sexuel ? Les endocrinologues sont pour beaucoup dans la direction qu'ont pris les recherches sur la binarité sexuelle de l'espèce humaine, qui ne juraient que par l'hormone, alors que l'on sait depuis avec plus de certitude que ce n'est que maillon déclenché par le gène... En tant que femme, on peut facilement voir que le père Benjamin ne devait pas connaître grand chose au sexe féminin et aux femmes qu'il consacrait en apparences.  http://biosex.univ-paris1.fr/dossiers-thematiques/scientifiques-du-genre-1/

                                        Toute la filiation suivant,
                                         la médaille Hirschfeld de l'ILGA, émule d'Ulrichs, ou bien Money, héritier de Kinsley, dont l'institut tresse des lauriers à son nom. "The 2014 John Money Fellows (...) " http://www.kinseyinstitute.org/library/moneyfellowship.html

                                        Lorsque le sexe devient une identité, lorsque la conviction religieuse devient identité, lorsque l'orientation sexuelle devient une identité comme le montrent les lauréats Money, il devient urgent de faire le point sur cette invocation lancinante au droit à l'autodétermination de l'individu au détriment de la vie commune. A bas tout mariage liberticide et consensualiste. D'autant que dans l'enfance, nous ne savons pas ce que parler veut dire et qu'à l'adolescence, la violence des changements et des émotions y sont bouleversants et laissent peu de place à la raison.
                                        • Contribution de l'Encyclopédie Universalis sans recul -
                                        Toutes raisons patentes à rigoureusement indiquer les définitions fluctuantes selon les convictions. Agitant tous les camps politiques, la bronca ne cesse de faire grande publicité au "genre" en oubliant son puissant qualificatif "sexuel", jusqu'à susciter un article Universalis à chaud. Je pensais en toute innocence que l'on faisait le point longtemps après les évènements dans les encyclopédies, mais non encore une fois je me suis trompée- Il faut vite asseoir the pointChristine Guionnet (maître de conférences en sciences politiques à l'université de Rennes-I, Centre de recherches sur l'action politique en Europe (U.M.R. 6051) http://www.universalis.fr/encyclopedie/sexe-et-genre-enseigner-les-etudes-sur-le-genre-au-lycee/

                                        Avant d'aller plus avant, vous pouvez vous renseigner sur l'histoire exacte et complète du mot en cause. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/07/le-genome-du-genre.html

                                        L'on aura noté, par ailleurs, que l'illustration choisie dans l'imaginaire nord-américain de cet article universalien parle de la propagande Harper de faire travailler en usine d'armement à riveter de l'armement, notre amie Rosie, ménagère épanouie qui, une fois fini de serrer les boulons, vient briquer, cuisiner, moucher, torcher, consoler, etc. Cela devrait passer pour le féminisme, contribuer à l'effort de guerre en plus de se taper le boulot à la baraque. Good job baby. Quelques précisions sur le sujet à l'item MINES à l'index. http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/02/index-illustre-bal-feministe.html

                                        Rebonds de récréation, antipodisme têtes à l'envers les ministères têtes en l'air ?2008 - Point de départ- Xavier Darcos (depuis lors reçu à l'Académie française), ministre, valide la ligne Azur (à partir de 11 ans) de lutte contre l'homophobie, suite à des réunions avec des associations lgbtqueer (intersectionelles ?) qui consacre le terme "cisgenre" comme une orientation sexuelle- Reconduction dans la foulée par son successeur Luc Chatel.

                                        A - Femmes et Justice

                                        Alors qu'il est bien entendu en recherches et études de genre (ou réflexion donc), ou des genres (tout dépend l'école), que le genre reste mécanisme de construction sociale en fonction du sexe biologique décliné à la naissance au vu des organes sexuels.

                                        Car nous lisons "genre opposé à celui que lui reconnaît son état‐civil", l'on voit que deux ministères (au moins) confondent (au moins) deux notions, celle de sexe de déclaration par la mère -d'identité administrative fondée sur les organes génitaux visibles à la naissance, confirmés par la sage femme et corps médical- et celle de genre, pur concept constructiviste polysémique des sciences humaines, psychologie, sociologie, etc.  

                                        Il n'y aurait donc pas de différence entre sexe, genre, principe d'égalité des orientations sexuelles (ou sexualités) et l'égalité entre les sexes (femme et hommes - filles et garçons) ?

                                        Pourtant à
                                         l'état civil, le fonctionnaire -secrétaire de Mairie- inscrit le sexe sur le registre et absolument pas le genre.


                                        Bien évidemment, personne ne doute que le sexe du nourrisson va ensuite, selon l'éducation qu'il reçoit de son entourage, puis par la pression sociale générale dont l'éducation nationale, devenir un genre stéréotypé, ou pas du tout ! A partir de son appréhension de soi, il va situer autrui à l'aulne de son expérience. Quelle activité humaine ne reste pas dans ce cadre-là. Même l'ermite troglodyte malgré son désir de désert mondain n'y déroge et ne s'en affranchit.

                                        Femmes et Education - Deux ans plus tôt, "théorie du genre" et "identité sexuelle" :
                                        "La théorie du genre, qui explique «l'identité sexuelle» des individus autant par le contexte socio-culturel que par la biologie, a pour vertu d'aborder la question des inadmissibles inégalités persistantes entre les hommes et les femmes ou encore de l'homosexualité, et de faire œuvre de pédagogie sur ces sujets.http://www.20minutes.fr/politique/778750-theorie-genre-il-essentiel-enseigner-enfants-respect-differentes-formes-didentite-sexuelle-afin-batir-societe-respect
                                        B - Tangages et roulis

                                        Education, instruction, enseignement - Education sexuelle des élèves - Lutte contre les phobies sexuelles sociales - Liberté de choix de l'identité sexuelle et de genre- Campagne pour l'égalité des filles et des garçons- Egalité femmes et hommes-

                                        a) Barre à droite

                                        Pour mémoire, "cisgenre", "It is a neologism coined as the antonym to "transgender" (1994), selon wkpédia, art. études de genre, catégorisant toute personne en accord avec son sexe biologique (cf. Julie Serrano). voir la gaule cisalpine, ou la distinction cis-trans en chimie... Nous avons été informé par une biolochimiste de ce que ce serait une approximation fautive de l'idéologie queeristique* :
                                        "ne comprenant pas l'étymologie de leur propre jargon, ont fautivement emprunté à la chimie organique le concept de molécule cis versus une molécule trans." 
                                        Si nous nous tournons vers l'entomologie, on peut se demander si es petits pères nous prennent pour des coléoptères ? http://www.cnrtl.fr/definition/cis
                                        http://www.ligneazur.org/sante-sexuelle/situations-individuelles-multiples

                                        La brochure "Tomber la culotte", site Azur de prévention de l'homophobie près les adolescents assène une "vérité" que nombre d'entre nous ne connaissent pas sauf s'ils ont été élevés dans des règles religieuses, peut-être ? Bonne partie des éducations familiales sont un peu plus larges que cela et n'ont jamais prétendu des restrictions pareilles- et au passage une louche d'"identité de genre" (on sait pas ce que c'est mais on l'a servie à toutes les sauces, comme Toby à Ottawa) :
                                        "L’hétéronormativité est le postulat qu’il n’existe que deux sexes* distincts (femme et homme), deux genres* fixes (féminin et masculin) et une seule orientation sexuelle (l’hétérosexualité)." ainsi que "Faire son coming out… ou pas ? (...) En pratique c’est le moment où l’on annonce son orientation sexuelle ou son identité de genre.".
                                        Stigmatisation de l'hétérosexualité binaire, un déni de réalité ? Malgré des efforts conjugués d'en établir cinq (Fausto-Sterling, activiste queere) ou dizaines de variétés sexuelles -un peu comme les courges ou les petits pois de Maendel ?- (Sandra Bem, fanne de l'androgynisme), ou du transinisme dit aussi transgenrisme et de Eric Macé (48 selon ce sociologue), il n'en reste pas moins que pour l'espèce humaine un gène, "La protéine SRY humaine se compose de 204 acides aminés", détermine une bonne fois pour toutes que l'embryon ne reste pas femelle ! La parthénogénèse, pressentie par les mythes grecs, montre de plus la capacité basique de reproduction de femelle à femelle (Dolly, la brebis clônée en fût l'exemple, si je ne m'abuse) curieux d'ailleurs de l'avoir baptisé Poupée) - Deux en socle, et tout le reste de cascade :
                                        "Ainsi le sexe génétique est déterminé à la fécondation, selon le chromosome sexuel apporté par le spermatozoïde. L'établissement du sexe gonadique est sous contrôle génétique et dépend de la présence du gène SRY. Suite à l'action du gène SRY, une cascade d'autre gènes est activée dans le testicule. Tandis qu'en l'absence de SRY et en présence de deux chromosomes X, la gonade se différencie en ovaire. Cette période de différenciation gonadique se réalise chez l'homme entre la 5ème et 8ème semaine de gestation." http://acces.ens-lyon.fr/biotic/procreat/determin/html/genesex.htm
                                        Dans ce document scolaire Azur, le terme cisgenre apparaît, antonyme de transgenre (terminologie américaine prise en compte par des instruments de publicitaires et de neuromarketing dit réseaux sociaux, afin de décliner les identités des profils en cinquante-six) de désignation des filles (lesbiennes ou pas) qui ne sont pas queers (adhérentes au mouvement queer). Depuis, ce "Tombe la culotte" ne reste téléchargeable que sur d'autres sites, dont en 2014. http://www.planning-familial.org/sites/internet/files/fsf_brochure_210911_bassedef.pdf

                                        Effet cuir de cette brochure, est-ce bien le lieu pour faire porter des corsets à une tryade de lesbiennes tatouées (p. 21) et de bondages de jeunes japonaises rappelant des momies mal ficelées (toutes photographies de jeunes femmes qui paraissent des adolescentes) - Création de clichés près du monde adolescent, les femmes toujours au turbin et la représentation des lesbiennes uniquement sous  forme d'érotisation de phantasmes (virilistes) et néotribale convient-elle à toutes les lesbiennes et aux femmes, leur a-t-on demandé leur avis pour mettre en scène et tatouer leur intimité livrée comme dans le magazine Union (prétendu de sexologie, couché sur les vagues du rapport Kinsey) des années 70 ? Est-il utile d'instaurer, en banalisant l'excentricité sexuelle, des rites d'initiation de passage à l'activité sexuelle, qui habituellement sont perpétués afin d'assurer la domination âgiste patriarcale dans des sociétés excentrées. Tant qu'à faire pourquoi à ce moment-là de l'autre main, interdire les bizutages, cela ne dénote-t-il pas un défaut de cohérence ?
                                        Manuel scolaire validé EN 2011, Sciences et Vie de la Terre, Première
                                        L'on peut vérifier, ci-dessus, l'exemple redorant un blason religieux, présentant la religion de la tolérance... qui est l'église catholique romaine, 
                                        "la sexualité comme la religion est le lieu ou s'exprime ce qu'il y a de plus intime dans le coeur de l'homme" ?
                                        En 2011, certaines ne tarissent pas d'éloges sur la neutralité suédoise, après la neutralité suisse, on voit bien que la droite libérale en est friande, ça rend les flux plus libres mais les effluves moins parfumés- http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1145970-genre-egalite-hommes-femmes-cope-morano-et-l-ump-rois-de-l-opportunisme-politique.html

                                        Sous couvert de noyer ce qu'adoré en février 2014, la droite instituée fait publicité d'enfer à un livre tout ce qu'il y a de plus banal, "Tous à  poil", prétexté une critique de genre faisant mine de s'ériger contre le genre féministe pour faire plaisir à ses motions traditionnalistes ? Les ventes explosent, les présentoirs débordent. 
                                        http://www.economiematin.fr/ecoquick/item/8541-tous-poil-livre-vente-amazon-polemique-genre-cope-ecole



                                        b) Barre à gauche

                                        Du moment que dans la circulaire de l'Education Nationale figure au moins deux occurrences d'identité de genre et transgenre, une théorie du genre forcément présente. http://www.najat-vallaud-belkacem.com/2013/06/09/la-theorie-du-genre-nexiste-pas/

                                        Emberlificottées par l'activisme agité de certains qui se dressent comme polichinelles sortis de leur boîte pour clamer et acclamer l'homme et l'image du père, déclarations de l'école et son ministre contraint de répondre :
                                        "Pour contribuer à la lutte contre les violences et les stéréotypes de genre et, plus largement, permettre à chacun de se forger une attitude responsable, l'École doit promouvoir dès l'école primaire l'éducation à la sexualité, qui fait partie des programmes." http://www.education.gouv.fr/pid25535/bulletin_officiel.html?cid_bo=71409
                                        Le genre n'est pas synonyme de l'égalité des sexes - Ainsi les théories de genre sont adoubées lorsque la biologie n'est pas niée. Il y a de bonnes et de mauvaises théories de genre, la réponse à l'Education a été claire. C'est donc que la bonne théorie du genre se trouve dans les programmes et dans l'expérimentation en 600 écoles "ABCD de l'égalité", le "genre" y devant être seulement synonyme d'égalité entre les filles et les garçons. Ce qui est encore une forme différente de la prise de position des maroquins plus haut. Sur Radio Télévision Luxembourg / RTL, émission Le Grand Jury :
                                        "Je suis contre les théories du genre quand elles vont jusqu'à la négation de la différence sexuelle." http://www.rtl.fr/emission/le-grand-jury?date=17%2F11%2F2013
                                        La levée de boucliers vient de certains qui confondent bulletin de directives de l'Education Nationale avec les dossiers et brochures élaborées par le SNUipp-FSU qui militent pour l'égalité des sexes et égalité des sexualités (soit orientation sexuelle) conjointes, repris "Publication initiale à l’occasion du colloque « Éduquer contre l’homophobie dès l’école  primaire » organisé le 16 mai 2013 par le SNUipp-FSU dans le cadre de la journée mondiale contre l’homophobie et la transphobie" http://www.snuipp.fr/IMG/pdf/document_telechargeable-2013-30-05.pdf reprenant pour l'essentiel :
                                        «- Enseigner le genre dès le plus jeune âge, – Déconstruire la complémentarité des sexes, etc. .... ... « conduire les enfants à adopter un point de vue ouvert sur les réalités sociales actuelles et les nouveaux modes de vie ». ... « Dis… mamanS », de Muriel Douru (Éditions Gaies et Lesbiennes), « Jean a deux mamans », d’Ophélie Texier (L’école des loisirs) ou « encore Papa porte une robe », de Brasony, de Brumcello et Maya (Édition Seuil Jeunesse).""L'hétérosexualité est un choix" (p. 4) - Document syndical de 2009 http://www.snuipp.fr/IMG/pdf/09-10-20-12pages-lgbt-couleurL.pdf
                                        Qui ne serait donc pas
                                        "substituer [le genre] à des catégories comme le sexe ou les différences sexuelles, qui renvoient à la biologie...» cf. amendement de la députée Sommaruga- voir également "the new one", ci-dessus en tableau http://blogs.mediapart.fr/edition/les-batailles-de-legalite/article/310513/la-theorie-du-genre-cache-sexe-de-la-reaction
                                        En revanche, une circulaire du 4 janvier 2014 confirme la ligne Azur qui mélange et interchange trois notions de niveau différent, soit identité sexuelle avec identité de genre et orientation sexuelle, "l'identité de genre" (orientation queer theory, déjà retenue en 2008),
                                        "violences et discriminations commises à raison de l'orientation sexuelle ou de l'identité de genre" (...)"ligne azur", ligne d'écoute pour les jeunes en questionnement à l'égard de leur orientation sexuelle ou leur identité sexuelles" voir deux paragraphes p. 2

                                        En conclusion, l'on peut constater que l'intégration du genre dans les programmes en 2008 par un gouvernement de droite portait sur deux voix,

                                        A - contre l'homophobie /lesbophobie (contre l'orientation sexuelle) et
                                        B - contre la transphobie (contre la transidentité).

                                        Le C viendra plus tard - Pas encore pour l'égalité filles / garçons (femmes / hommes) qui est greffée, suite à la création du ministère du droit des femmes et sa plateforme interministérielle qui a également en charge les deux premières thématiques. L'on voit que Le Monde ne se soucie que des positions de la droite sans tenir compte de l'historique en se focalisant sur des agitations politiciennes, donc ponctuelles. 
                                        http://www.lemonde.fr/societe/article/2014/02/26/theorie-du-genre-dix-liens-pour-comprendre_4372618_3224.html
                                         
                                        • Pour mémoire, le neutre français est inévitablement naturaliste 
                                        Interroger les clichés reste fondamental, comme à partir de matériaux (tout d'abord soumis à Paris scolaire, désormais intégrés en cartable 2013. Cependant, en base de réflexion, y est représenté répétitivement un couple de nounours asexués, ou neutres, ce qui reste une représentation sans différenciation sexuelle-

                                        Pourtant en toute cohérence, si l'on garde les formules civiles sexuées traditionnelles, l'on ne peut les asexuer en même temps comme "deux gouttes d'eau" (voir plus bas paragraphe Suède chérie)

                                        En langue française, une personne ne peut être neutre, le pronom impersonnel neutre concerne les phénomènes naturels incontrôlables : "il pleut", "il vente", "il grêle".

                                        Extrait du logotype Starbucks Coffee, multinationale américaine de restauration rapide,
                                        partenaire /sponsor de l'essai 2011 dans les écoles primaires parisiennes
                                        Ce serait donc une translation non idiomatique issu d'un partenariat éthique avec Starbucks Coffee, multinationale américaine, de promotion de la pédagogie neutre (testé en 2010/2011 CP / CE1 Paris) -pour casser un cliché sexué partir d'un départ d'un couple asexué "Mme &M." identiques au poil près, dit en "goutte d'eau".
                                        Extrait de la malette du 9 septembre 2013 - Repris du questionnaire de 2010 école parisienne CP et CE1
                                         http://ligueparis.org/wp-content/uploads/downloads/2013/09/Enfants.pdf
                                        http://ligueparis.org/wp-content/uploads/downloads/2013/09/Enseignants.pdf
                                        Parler vêtement démarquant un sexe de l'autre, autrement dit marqueur de stéréotype, l'on voit bien combien les époques sont inégales. Ainsi que les lieux, à voir le longyi ou sarong des hommes birmans ou les béguin, plume, robe des garçonnets français. L'on distinguait à peine par la couleur les enfançons d'un sexe ou de l'autre au XVIIème. Les hommes n'y tarissaient pas de fanfreluches, talons, poudres, perruques.. http://fr.wikipedia.org/wiki/Louis_XIV_de_France
                                        Louix XIV et Anne d'Autriche - vers 1639 - Anonyme de l'Ecole française - Palais de Versailles
                                        http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/85/AnnaofAustria03.jpg
                                        Louis XV -Gobert 1712
                                        L'on peut faire dans la dentelle, tout en étant suffisant et efficace sans référence constante à la queer theory (butlerienne ou pas) :

                                        - en français, féminisation systématique correcte de tous métiers et grades,

                                        - cours d'instruction civique sur les lois d'égalité des sexes en Droit applicable en fait et strictement,

                                        - cours scientifique de biologie humaine qui aborde pleinement la sexualité humaine au bon niveau,

                                        - avec en nombre suffisant de surveillants dans les cours et couloirs, infirmerie, médecine et psychologie scolaires à disposition de toutes et tous pour la contraception, l'éventuelle interruption volontaire de grossesse, toujours selon la loi, et la prévention des maladies non plus honteuses, mais simplement vénériennes, dites techniquement "infections sexuellement transmissibles" IST.

                                        Sur ce point précis eappliquant exemplairement et strictement la loi anti-discriminations et directives à tous niveaux dans l'enceinte des établissements scolaires et universitaires (cours d'école, salles de classes, par les élèves comme par les fonctionnaires enseignants et ater, et par tous les parents), on atteindrait mieux que des cours d'éducation sexuelle ou bavardages collectifs qui ne sont que pitchenettes et balbutiements gênés (surtout des élèves les uns devant les autres) http://www.senat.fr/questions/base/2005/qSEQ050417125.html
                                        • Bonne occasion nous est donnée d'ébaucher ou cerner le terme de "garçon manqué"
                                        En France, il y a belle lurette, au moins la génération année 60, que l'on n'interdisait plus aux filles de monter aux arbres. Cependant, il n'en reste pas moins que l'insistance de projeter dans les collèges une oeuvre cinématographique d'une militante allosexuelle, ou queer (connue en lieutenante de l'idéologue Judith Butler et ses suivantes) qui a été présentée en oeuvre phare à la Queer week Sciences Po (que certains étudiants ont vu d'un mauvais oeil car comme l'on dit communément très marqué youporn, ou pro sexe,

                                        Ce qui laisse perplexe car, en
                                         tout cas, plus de prudence ne serait pas à exclure, pour nombre de raisons concernant des petites filles à la nubilité tentées par les expériences de pousser à bout son entourage et se pousser à bout soi même :


                                        - Joli film de description poétique et fort séduisante d'un mensonge de petite fille, Laure, qui joue au garçon et se fait appeler Mickael en l'honneur du "chanteur pop androgyne" (sans analyser plus longuement les implications de cette présentation de l'artiste et de l'intersectionnalité latente du modèle d'assignation). Expression lénifiante et patrilectale de "garçon manqué" en titre. Pourquoi convaincre de l'honorabilité de la sexualité du transvestisme adulte par l'affection ("amoureuse") ressentie par une petite fille qui s'est travestie en petit garçon ?  http://ww2.ac-poitiers.fr/daac/spip.php?article910

                                        Si l'on cristallise, tous les essais que l'enfant explore, quel sera le plus prometteur. On ne le peut savoir puisque ces aspirations passagères si elles ne sont pas stigmatisées par les surinterprétations des adultes ne laissent même pas de trace dans les souvenirs de beaucoup de femmes.

                                        - Ce film interroge sur la sexualité de l'enfant prônée par les psychanalyses, pour commencer s'agissant d'un glissement de sens et tentative d'accréditer la sexualité enfantine psychanalytique, faite d'immaturité, et de manque du pénis ? Jusqu'à créer une pâte à modeler pour constituer un pénis en pâte à modelé verte- Questionnant donc sur la tournure d'esprit de la réalisatrice : Les garçons utilisent la chaussette, pourquoi ne pas s'en être contenté, plus crédible mais moins empowerment hipster, et plus proche des sex toys fabriqués -godemiché donné en exemple aux ados lesbiennes- ? Bon en un mot parait peu crédible, vraiment une invention d'adulte encore une fois ? http://www.screensyndrome.com/tomboy-2011-movie-review/

                                        - Le titre fait bondir de "garçon manqué", Tomboy surnom de la petite fille désorientée par la puberté ? Montrant bien le mix fait entre sexe et genre (reniant que le genre est une construction sociale ?) Serait-ce qui est dit dans ce film, suggéré et avancé, c'est que le sexe biologique est une erreur et le travestisme une sexualité d'enfant ? Des cheveux courts de nos jours ne sont du tout réservés aux garçonnets et les longs aux fillettes. Ce mélange, ou plutôt cette affaire d'apparence est pourtant tout à fait perceptible dans la description anglaise suivante. http://en.wikipedia.org/wiki/Tomboy

                                        - Cette fiction qui caresse gynagogiquement dans le sens du poil nombre de petites filles qui, à l'adolescence étaient tentées, voire poussées, à s'identifier aux petits garçons détenteurs de plus de liberté du fait de leur sexe ? La vieille histoire psychanalytique du manque phallique ? On peut comprendre que nous ayons été jalouses de leurs prérogatives.

                                        - Ensuite, sans oublier que parler de genre indéterminé comme le propose le pitch du film pour parler égalité des sexes à l'école ? Je vois là comme une grosse différence conceptuelle-

                                        - D'autre part, en étudiant les représentations de l'hermaphroditisme et androgynie (divine -probablement l'une des plus vieilles croyances humaines, à voir les reproductions  (les journalistes se sont jetés dessus en parlant pornographie, alors qu'il y a toutes les chances que ce soit une vue de l'androgynie)- et la créature terrienne à l'avenant) dans diverses croyances- En quoi passer un film qui surfe sur l'émotion sans connaître les concepts réels qui le sous tendent et ne pouvoir tous les appréhender, même de la part du monde enseignant va faire avancer l'égalité pour les filles ?

                                        - Mais aussi, pour partie, "tomboy" est une oeuvre de militance queer, prétextant d'indétermination sexuelle dite intersexuation, le sujet et objet du film garçon manqué aborde la difficulté d'un syndrome rare, et valide les réclamations d'ablations que de plus en plus de personnes formulent- certains appelant de leurs voeux des transitions dès l'enfance comme cela se fait dans un Etat américain.

                                        - Si cela peut faire réfléchir des adultes sur l'identité (et en particulier ici visée la transidentité, il faut être clair), cela n'est pas du tout facteur d'équilibre pour des enfants, tant que la réflexion ne sera pas totalement aboutie, mûrie par le monde adulte- Cela revient finalement à leur forger de nouvelles normes et stéréotypes en forme de nouvelle vérité d'indétermination sexuelle promue en performation de l'école philosophicoidéologique de l'autodétermination déjà évoqué ? Tout le contraire de ce qui peut mettre à l'aise des gosses.

                                        - Ainsi la campagne qui vise à faire passer l'expression de "garçon manqué" pour anodine est loin de la réalité, et, en tout cas, loin de l'être même derrière un rideau émotif et poétique.

                                        L'indéfinition en maîtresse à penser pour faire bouger les lignes des notions morales que l'on souhaite inculquer ? Est-ce bien convaincant, et des intervenants extérieurs associatifs adoubés en fonction de quel critère d'expertise ? http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1949_num_47_16_4219_t1_0545_0000_2

                                        Sans même analyser de l'instrumentalisation des personnes souffrant de cas d'hermaphroditisme de deux sexes de naissance qui restent de dilemme, avec la grave question de la sauvegarde de l'intégrité de ces enfants, il est appuyé sur la sensibilité de la réalisatrice en niant sa portée de propagande qui se voit à ce qu'il était document de travail de la Queer week sciences po Paris. De plus comment cela serait-il ignoré par le couple à la ville de Preciado / Despentes ? A vouloir démentir, somme toute, il n'y a que confirmation. http://www.arretsurimages.net/breves/2014-02-25/Tomboy-Civitas-douceur-subversive-Despentes-id16978

                                        • "Dysphorie de genre" couplée à "identité de genre" et le désir puéril... 

                                          Maltraitance d'enfants sous prétexte de les aider à changer de sexe ? Ceci vient à être confirmé par un blog chrétien qui dans le même déroulé parle également de "disphorie de genre" traitée chez des enfants par réassignations sexuelles par palier -non seulement en intervertissant genre et sexe mais aussi se cantonnant manifestement à une vision psychiatrique et psychanalytique- afin d'indiquer qu'en France, ces dernières ne sont pas admises et expérimentées dans l'"unité de psychiatrie infantile de l'université de Boston. Ce dernier est le seul à traiter la "disphorie de genre" par des réassignations précoces. (...) Ce protocole est expérimental et marginal aux Etats-Unis. Dès l'ors que l'identité de genre sera admise en droit, ces réassignations transitionnelles seront facilitées. http://www.penser-le-genre-catholique.fr/-un-enfant-%C3%A0-4-ou-5-ans-pourra-d%C3%A9sormais-choisir-son-sexe

                                          On se trouve assaillies depuis quelques mois de prétendus documentaires sur toutes chaînes confondues, notamment sur la dysphorie de genre, fait passé pour un trouble de l'identité de genre. La publicité queeriste s'enchaîne donc et c'est à qui s'y conformera à qui mieux mieux. Ce qui y est faire croire au fond, c'est qu'il y aurait une essence féminine et une âme de femme qui s'incarne ? Tout ce que l'on a profondément combattu jusqu'ici revient au galop. Voilà comment l'on brouille les pistes, en faisant dire n'importe quoi à des gosses ; affligeant, comme si être une fille consisterait à se laisser pousser les cheveux, à minauder, marcher comme sur des oeufs en danseuse, et autres comportements dits de "fille" ? Encore une fois, on vous parle de genre et on fait changer l'enfant de sexe ! 
                                          http://www.francetvinfo.fr/societe/education/polemique-sur-le-genre/video-naitre-fille-dans-un-corps-de-garcon-et-inversement-plus-frequent-qu-on-ne-le-pense_561901.html


                                          Sur la prétendue liberté de neutraliser les organes de naissance- Quant aux exclamations admiratives en blogs et forums qui, dans la même veine, saluent Orage et Pop, prénom censés masquer leur sexe biologique, afin que par l'indétermination protectrice du genre, ces enfants soient prétendument exemptés de toute pression sociale par l'ancienne norme (remplacée par cette nouvelle norme indéterminée), soit permettre à l'enfant (neutre) de choisir le genre qui lui plaira, au choix,

                                          - genre féminin (qui n'existe pas si l'on est féministe, pas de prédétermination, pas d'endoctrinement, pas d'embrigadement, surtout avant l'heure),

                                          - genre masculin,

                                          - ou transgenre, ni l'un, ni l'autre, le sexe des anges ?



                                          Est-il bien nécessaire de ne plus nommer notre sexe et ne pas voir la différence d'organe que l'on a entre les jambes ? N'est-ce pas faire une confiance aveugle comme un bandeau sur les yeux en une nouvelle croyance en l'indéfinition ? Imaginez seulement de vivre plus d'une dizaine d'années sans définition, suspendue, et soudainement se voir happée par une définition des plus incontournables le jour de sa ménarche ! Un choc de taille. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/bmsap_0037-8984_1986_num_3_4_1607
                                          • Fondamentaux de ce blog :
                                          Féminicides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/concepts-feminicides.html
                                          Androcides - http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/androcides.html
                                          Mais plus encore : http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/08/salon-de-demoiselles.html
                                          Des preuves ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/p/cest-de-la-carte-tentative-darticle.htmlDes chiffres ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/01/combien.html

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                                          Histoire de soeurs

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                                          Les Lémuriennes* vous présentent en grande pompe... nouvelles nées et revenantes**
                                          Hyénettes de deux semaines Nairobi - Photo : Agence Reuters
                                          http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/35192/petite-hyene-deviendra-grande
                                          Ces jolies petites hyènes président cet album car leur rire célèbre, http://sciences.blog.lemonde.fr/files/2010/04/kadogodominantwav.1270754901.MP3 
                                          et leur complexe système social gynécratique, bien que les relations des couples soient très tendres... hihihi 
                                          "(...) Les femelles dominent les mâles. Quand une femelle naît, elle reste dans le clan. Si c'est un mâle, il est chassé, il erre (...)http://sciences.blog.lemonde.fr/2010/04/08/les-informations-cachees-dans-le-rire-des-hyenes/
                                          Gigglons donc ensemble. Et surtout n'hésitez pas à donner votre interprétation de ces caricatures et jeux visuels et de mots, cela sera certainement très drôle car je doute que tout le monde les perçoive à la même antienne...
                                          • Number three
                                          dimanche 29 juin 2014
                                          • Number two
                                          samedi 28 juin 2014
                                          Expression connexe - "A poil l'arbitre" http://forum.gravure-news.com/a-poil-l-arbitre-vt26795.htm

                                          • Number one

                                          samedi 28 juin 2014


                                          Pour info - "se tirer une balle dans le piedhttp://www1.rfi.fr/lffr/articles/113/article_3025.asp
                                          Le mot du jour "janotisme"http://www.cnrtl.fr/aide/motdujour/

                                          • AERAFEM 
                                          remercie très chaleureusement Les Lémuriennes de rouler pour elle et espère pouvoir un jour éditer et vendre son album "Histoire de soeurs" au bénéfice des projets de lutte sans merci contre les féminicides dans le monde.

                                          Pour information, la page de l'association - https://www.facebook.com/pages/Aerafem-Association-pour-lERAdication-des-FEminicides-dans-le-Monde/711177142237977?fref=ts

                                          • Notes de bas de page :
                                          -mères lointaines puisque l'on sait que phylogénétiquement les cousins primates et sapiens sapiens en descendent-
                                          ** En Afrique Orientale et sur l'Ile de Madagascar, respectivement les Galagos et tous autres Lémurs sont des esprits d'ancêtres. En Elomué, ils sont appelés Minepa (minépa) http://www.ethnologue.com/language/ngl-en Xichangane, Xikwembu (entendre chikouémbou)- http://fr.wiktionary.org/wiki/l%C3%A9murien

                                          Il y en a de toutes sortes... http://dico-sciences-animales.cirad.fr/liste-mots.php?fiche=15703&def=l%C3%A9muriens
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                                          Feuilletons les mallettes

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                                          "La capacité du colibri à voler à reculons et sur place est très originale."
                                          http://fr.questmachine.org/Article:Colibri_%C3%A0_gorge_rubis
                                          Retombons en enfance pour ânonner les premières lettres. Afin d'illustrer ABCD, philologue amateure, je vous cherchai l'abecedarium bulgaricum. Sans succès, aucune trace digitale du fragment de manuscrit sur Platon à vous montrer, vous devrez donc à défaut d'ortolan, vous contenter de colibri. http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/slave_0080-2557_1955_num_32_1_1633


                                          Alphabet sans passé... verbe créé
                                          http://wikipedia.qwika.com/it2en/Alfabeto_glagolitico
                                           
                                          http://www.unicode.org/charts/PDF/U2C00.pdf
                                          Je volette à travers l'"azbuka" (alphabet -l'alpha bêta) et me dis qu'il est temps de rechercher si l'abécédégalité qui n'est plus mais qui sera, tel phénix renaissant, serait effectivement aussi féministe que prétendu par ses détracteurs de droite. Zoomons sur le surf en égalité des sexes qui, selon les concepteurs du package présenté comme propre  à inculquer aux élèves de la Maternelle à l'Université, la tolérance à la sexualité minoritaire. Est-ce donc bien souveraine panacée ?

                                          L'ABéCéDé est opprimé, l'on vole à son secours sans même avoir décrypté les symboles qui le traversent ? Afin de les effleurer, il me reste des bribes pédagogiques glanées en systèmes éducatifs d'orientation différente en des temps divers -après et avant "la chute du mur" (élève en France et Bulgarie, puis professeure de tous niveaux en France et en Afrique lusophone)- qui m'ont aidé avec un minimum de bagages à compulser les productions éditoriales présentées comme féministes omnidegrés. 

                                          De toutes parts surgit une avalanche d'assurances académiques de ce que la politique d'égalité des sexes dans les programmes scolaires se limiteraient à l'apprentissage de l'égalité des sexes strictement. C'est à qui nous jurera ses grands dieux que tous les matériaux en cause seraient insoupçonnables et irréprochables, et n'auraient rien à voir de près ou de loin avec du sexe (lire cochoncetés) ou le concept d'identité sexuée, sexuelle ou identité de genre ou avec la promotion de pratique sexuelle et érotismes. Genre-ci, genre-là, agenre au loin, quel est donc son pedigree ? http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/07/le-genome-du-genre.html


                                          D'emblée et en premier lieu; il se voit dans tous les documents de cette affaire, sourdre le terme "identité", celui en particulier qui relève de suppositions et clichés psychanalytiques -confettis hors champ scientifique-, où se retrouve, notamment en la dernière formule d'"identité de genre", voire parfois "des genres", prise -et emprise- au sens d'identique,  de même, de pareil, de l'égale en droits. Ceci déjà établit plusieurs biais notables, toutes ces nuances ne se valant nullement et leur manipulation se trouvant loin d'être neutre politiquement. Des précisions sur l'identité de genre à la Toby qui se substitue hardiement à l'égalité des sexes : http://susaufeminicides.blogspot.fr/2013/10/feminicide-categorie-genericide.html

                                          Ces communiqués et protestations évoquent donc l'affaire entre autres éléments de l'expérimentation ABCD partie de 2011 (première phase) arrivée à échéance en 2014, dont le ministère Hamon indique qu'elle ne serait pas encore assez ambitieuse. Afin d'en examiner quelques éléments, en commençant par la fin de cursus, feuilletons malle et mallettes… Procédons à reculons dans la fouille au corps de ce coffre aux trésors donné pour souverain, qui contraint notre critique féministe aux travaux pratiques...

                                          Pas un poil de sexe... Le steam semble avoir emporté la marchandise jusques aux royales provinces où aurait été établi une liste (déjà bien établie ; pratique d'avoir des copains qu'ont déjà moulu le grain dans les grands moulins parisiens, tsé), nous dirons donc recopiée et non pas dressée comme table de banquet :

                                          " (...) pas d’affaires de sexe », tient à rassurer Jacques Pétrin, le président du Comité pour la diversité sexuelle et l’identité de genre de la CSQ, qui a dressé la liste de lecture.
                                          "Mon oeil !http://www.ledevoir.com/societe/actualites-en-societe/415180/lectures-lgbt-pour-les-ecoliers
                                          Après le multiculturalisme dont on nous rabat les oreilles, le multisexualisme que dicte l'allosexuel (queer chez l'anglois) voudrait jouer des coudes dans les cours d'école ? Il faut en effet discerner ce que diversité veut dire, celle-ci ne signifiant pas que défense et illustration de la sexualité homosexophile, mais bien mise en vue de tous les mâles érotismes, avec en première ligne celui du travestissement qui fût toujours pierre angulaire à la Néron ? http://fr.wikipedia.org/wiki/Sporus

                                          Foin de la leçon saxonne puritaniste, n'ayons pas la mémoire courte de ce que la péninsule françoise a toujours été bien largement et le reste terre et langue du pluriculturalisme et de la liberté sexuelle plus qu'ailleurs ! Mais voilà que je digresse à nouveau, incorrigible... C'est d'avoir vécu plusieurs années dans un vestibule du 11, impasse Chartière, que j'ai l'excuse de m'en inspirer. En plus que ce nom de rue est le seul dans Paris célébrant la mémoire de la modeste Emeline et sa charrette... http://parisrevolutionnaire.com/spip.php?article335
                                          Extrait La défense et illustration de la langue française, Joachim du Bellay 1564 http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k166650v/f55.image
                                          Repartons pour l'actuelle Lutèce - A l'occasion d'un rapport sur le sexisme dans les manuels scolaires (en quoi toute raison de fouiller et débusquer), les Droits des femmes au Sénat, dont même des sénatrices UMP, demandent à déterrer le moribond ABCD de l'égalité o_O Quelques données au passage sur les manuels scolaires Sciences et Vie de la Terre qui vont permettre de cerner comment est esquissée l'identité et l'allosexualité chez l'homme moderne sapiens erectus devant nos chers têtes brunes et blondes. http://www.letudiant.fr/educpros/actualite/theorie-du-genre-les-manuels-scolaires-de-svt-dans-la-tourmente.html

                                            I - Manuels scolaires du 2èmedegré en Sciences et vie de la terre

                                          (validés par le Ministère de l'Education nationale ?) 

                                          Evoquent-ils, alors que ce n'est pas au programme, l'"identité de genre" fluide et performante et le transgenrisme et transinisme afin d'illustrer une identité sexuelle protéiforme ? 

                                           "le manuel des éditions Bordas comme l'addition de plusieurs facteurs. "Cette identité dépend, d'une part, du genre conféré à la naissance, d'autre part, du conditionnement social". http://www.lexpress.fr/actualite/societe/identite-sexuelle-ce-que-disent-les-manuels-scolaires_1025364.html

                                          = A notre humble connaissance, il n'est conféré nul genre à la naissance et cette formulation toute politique sans portée scientifique fait tâche dans un livre scolaire en sciences. C'est le sexe de l'enfant qui appartient de fait inexorable au genre humain, espèce vivipare mammifère hétérosexuelle qui est non pas attribué mais présent. Et le sexe administratif n'est pas non plus un genre.

                                          La biologie ébrêchée mais pas encore battue, corrigée et revue par une philosophe performant que sa vie est un spectacle ? Les mammifères ne se reproduisent pas hétérosexuellement, nous aurions donc rêvé ? La science des rêves en livre de chevet... 
                                          http://www.liberation.fr/societe/2013/09/27/procreation-politiquement-assistee_935256
                                          "Hatier, de son côté, explique cette théorie en dépassant son aspect purement scientifique. "En sociologie, l'identité sexuelle se réfère au genre par lequel une personne est socialement reconnue."  http://www.lexpress.fr/actualite/societe/identite-sexuelle-ce-que-disent-les-manuels-scolaires_1025364.html#L1cXbMVuIq0xQhKp.99 
                                          = Hatier sous-entend donc que l'être n'est qu'au travers de la reconnaissance sociale, qu'il est incapable de se voir dans un miroir ? La métaphysique du Ā - Egalement tout est dispatché en termes de genre féminin ou masculin ou autre… une sorte de code barre, genre f, genre m, et le cas échéant, genre t (transgenre) ou genre n (neutre, voir le hen), ou genre a (agenre), ou genre q (queer) ? Cela me rappelle le clan des sans a -"Il faut que je sache qui je suis", le je et l'être qui suis qui s'emplit de son obsession identitaire dans Le Monde du Ā ? http://fr.wikipedia.org/wiki/Le_Monde_des_%C4%80 -.

                                          Sauf qu'il faudrait pour ne tromper personne, expliquer que lorsque transition il y a -et il faudrait en parler désormais ouvertement et honnêtement- et que l'on transforme l'état-civil en mixant genre et sexe -Cela bien que chaque cellule contenant XX ou XY (ou troisième éventualité, rare, les deux) de l'être humain en cause ne soit pas biologiquement transformé en son ADN de noyau par les hormones et les ratures sur les registres- Tant chirurgies qu'hormones, ou accoutrements, ne font le sexe, et surtout pas féminin. Ainsi, par exemple, les médicaments calibrés par les labos pour hommes continueront à ne pas être efficients pour une FtoM, voire toxiques.

                                          Manuel scolaire validé EN 2011, Sciences et Vie de la Terre, Première
                                          L'on peut vérifier, sur le spécimen ci-dessus, l'exemple qui redore un blason religieux, présentant la religion de la tolérance... étant l'église catholique romaine que l'on sait sise en l'Etat du Vatican ? 
                                          "la sexualité comme la religion est le lieu ou s'exprime ce qu'il y a de plus intime dans le coeur de l'homme"
                                          Ces manuels scolaires, ouvrages de Sciences et Vie de la Terre pourtant, utilisent la terminologie de la thèse d'une école sociologico-idéologique proche de la mouvance des cultural studies, engendrant les gender studies (?) mais rien ou pas lourd qui soit de biologie. Ce qui fait malheureusement écho aux documentaires queeristiques*à la télévision qui passe de nombreux documerciauxd'adultes et d'enfants trans relayés par des blogs olé olé prétendus féministes. Comme l'article proche de l'idiotisme concernant une petite fille de 5 ans. http://www.madmoizelle.com/transgenre-ryland-enfant-heureux-258689

                                          Les cas vont donc se multiplier, comme la surenchère de tatouages actuelle … Il y a du pèze à se faire sur l'abandon de toute intégrité, le buzz booste la micro-entreprise… Sans pour cela émarger à l'école jungienne anima / animus, on peut prophétiser de ce que la contagion émotionnelle et les "épidémies psychiques" ont de beaux jours devant elles, prenant des formes toujours plus imparables ?


                                          Cette absence de rigueur scientifique et d'esprit critique sert plusieurs chapelles à la fois, dans l'oecuménisme de la destruction du droit universel à l'intégrité fondant le rejet formel de toutes servitudes (tant forcées que volontaires) à la Révolution française, et la non patrimonialisation du corps interdit servage et esclavage. Les enfants de choeur se pressent devant l'autel. 

                                          En tout cas on nous y prépare activement : 20 minutes - Transgenre: de plus en plus de consultations 
                                          "En Suisse, un nombre croissant de parents consultent des spécialistes parce que l'identité sexuelle de leur enfant est en conflit avec leur sexe biologique  http://www.20min.ch/ro/news/suisse/story/Transgenre--de-plus-en-plus-de-consultations-27482941 25/01/2013
                                          Cette vague digitale mondiale porte ses fruits, étant la seule source d'inspiration des gosses cloués devant des écrans, et repose également sur nombre d'e-dolls queeres de plus en plus regardées et suivies par les adolescents. Paroles d'autorité en tout et rien, les égéries s'autoproclament expertes comme Angelina Jolie et ses masectomies. http://www.20min.ch/ro/entertainment/people/story/Cher-est-fiere-de-son-fils-transexuel-31494231

                                           II - Site de l'ABCD de l'égalité de genre, Centre national de Documentation pédagogique, page d'accueil http://www.cndp.fr/ABCD-de-l-egalite/accueil.html


                                          Ci-après, des exemples de ce qui reste glissé au milieu d'un amoncellement de documents pédagogiques conseillés institutionnellement - Il est bien difficile de traquer les informations sur ce site, pour donner plus d'exemples, tellement confus non numéroté et empilé- 

                                          Ceci afin de répondre plus précisément à la question de liens qui prouvent que la mallette pédagogique de l'ABCD égalité parle d'identité sexuelle ou de genre ou sexuée tout du long de la scolarité…. Sans pouvoir analyser ces centaines de livres, albums et films- ce serait un travail de titane- Cependant quelques extraits copiés collés suffiront qui prolongent d'ailleurs le texte http://susaufeminicides.blogspot.fr/2014/03/lobsession-identitaire-fait-ecole.html

                                          Etant donc en désaccord formel avec les Inspecteurs qui n'y connaissent rien (?) ou sont enfumés, ou qui délibérément sabotent le féminisme pour imposer le leur, perso de chez perso -que l'ont soit générale ou honoraire, cela n'enlève rien au problème des camouflages- 
                                          http://www.lemonde.fr/idees/article/2014/07/02/l-abandon-des-abcd-de-l-egalite-symbole-de-l-abdication-ideologique-de-la-gauche_4448865_3232.html

                                          Car il y a beaucoup plus qu'il ne faudrait et que, de plus, que signifie donc "supposée théorie du genre", comme si n'existant pas ? L'art de noyer les poissons au clair de la lune, mon ami Pierrot... http://lemonde-educ.blog.lemonde.fr/2014/07/01/abcd-de-legalite-ce-que-dit-le-rapport-devaluation/

                                          Je vous en propose en apéritif extrait plus complet car il n'est pas assez dit à mon goût la bonne nouvelle fondamentale qui est que l'égalité des sexes est bien acceptée ! Par contre, le genre sexuel n'est pas clair pour tous les inspecteurs... surtout quand on le met encore une fois au pluriel ? Je note avec intérêt l'utilisation du concept "allant de soi" issu de l'ethnométhodologie (sociologie américaine) ; en tout cela et choses soulignées, l'on pourrait retourner la politesse aux rapporteurs presqu'en parité ,) ah quelle administration frondeuse qui n'applique pas la circulaire de féminisation des titres, la coquine :
                                          « De manière générale, il n’y a rien de choquant dans ces fiches pédagogiques, absolument rien qui laisserait penser à la promotion d’une supposée « théorie du genre », mais simplement des exemples pour aider les enseignants à débusquer des implicites quant à la représentation sociale des filles et des garçons véhiculée par certains supports de travail ou relatives à des manières usuelles de faire, et les aider à faire en sorte que les élèves se posent des questions sur des faits ou des phénomènes qui sont considérés par eux (et par certains adultes) comme allant de soi. » p. 11
                                          « L’usage de la référence à la prétendue « théorie du genre » pour discréditer l’opération est le fait d’idéologues qui n’ignorent pas la manipulation à laquelle ils recourent ce faisant ou, sinon, de personnes mal ou trop peu informées des réalités et des objectifs de ces nouvelles pratiques pédagogiques et qui, par ignorance, peur ou maladresse, reprennent à leur compte un argument dont elles ne mesurent ni le sens ni l’inexactitude scientifique. Mais s’il n’était pas erroné de s’appuyer sur des « études de genre » comme cela a été fait par des conférencières dont les propos sont présentés sur le site de l’ABCD de l’égalité, parce qu’il faut faire connaître et, au-delà, bien faire comprendre les travaux de recherche, l’usage du mot était assurément source de polémiques en communication publique.  Les enseignants l’ont observé, qui disent que « la notion de genre effraie; l’égalité des filles et des garçons est au contraire bien acceptée. » Pour un IA-DASEN, la « théorie du genre » – puisque la voix populaire reprend l’expression – est ressentie comme « une provocation, une agression » et entraîne la crainte de manipulation de l’identité sexuelle des enfants ; « c’est une naïveté de penser que c’est simple » dit-il. La charge symbolique et fantasmatique de certaines notions associées au concept de « genre» et la relative jeunesse de celui-ci pour le grand public doivent nous engager à la prudence. Le sens du terme « genre» n’étant actuellement ni clair ni partagé au sein de la communauté éducative, et de la société plus largement, était-il nécessaire d’y faire référence, sans précaution particulière, pour présenter des pratiques dont les objectifs visent à lutter contre les stéréotypes et préjugés porteurs d’inégalités des droits entre femmes et hommes ?
                                          » dont en note 22 « (…) dans son article 14 : Éducation  « 1. Les Parties entreprennent, le cas échéant, les actions nécessaires pour inclure dans les programmes d’étude officiels et à tous les niveaux d’enseignement du matériel d’enseignement sur des sujets tels que l’égalité entre les femmes et les hommes, les rôles non stéréotypés des genres, le respect mutuel, la résolution non violente des conflits dans les relations interpersonnelles, la violence à l’égard des femmes fondée sur le genre, et le droit à l’intégrité personnelle, adapté au stade de développement des apprenants. » p. 16 & 17 - par "Viviane Bouysse, rapporteur, Daniel Auverlot, Laurent Brisset, Philippe Claus, Valérie Debuchy, Monique Dupuisn Pascal Jardin, Aziz Jellab, Laurence Loeffel, Christophe Marsollier, Gilles Pétreault, Dominique Remy-Granger, Inspecteurs généraux de l’éducation nationalehttp://cache.media.education.gouv.fr/file/2014/40/7/2014-047_evaluation_du_dispositif_experimental_-_ABCD_de_l_egalite_335407.pdf
                                          Devons-nous revenir sur "la théorie du genre qui n'a pas lieu d'être à l'école puisqu'elle n'existe pas" (cf. prédécesseur V. Peillon devant l'Assemblée nationale), alors que défendue mordicus par certains, théorie prise au sens de theory ? Allez, non, épargnons-nous.

                                          Ainsi donc en particulier, ouvrage par ouvrage, fiche pas fiche, n'ayant toujours pas en vue d'analyse approfondie de chaque ressource pédagogique et documentaire, nous avons du tenter d'en feuilleter celle qui retenait un peu plus l'attention parmi les centaines issues de toutes les Académies et du CNDP. Cela nous intéresse au premier chef puisque, c'est la République qui les a estampillées de bonnes pour le service. De plus qu'on les voit maintenant adouber sans réserve en général par le Plan d'action du 12 août présent qui le garde en son sein sans plus de cérémonie. Doit-on s'acheter un violon orsque l'on est féministe avant toutes choses ? http://www.education.gouv.fr/cid80888/plan-d-action-pour-l-egalite-entre-les-filles-et-les-garcons-a-l-ecole.html

                                          Cette introduction de cadrage faite, je passe derechef au développement :
                                          "violences de genre" pour violences contre les petites filles, parler traumato et victimologie à l'école en classe, est-ce bien de cela qu'il s'agit ? Ou déjà l'on introduit l'éventualité d'enfant transgenre ? in Ressources documentairesrôles sociaux ; enjeux européens et internationaux ; parité ;santé, droits sexuels et reproductifs ; violences de genre. Chaque rubrique propose des rapports et travaux d'études du HCEfh, des fiches de http://www.cndp.fr/ABCD-de-l-egalite/ressources-documentaires.html

                                          Respect et pudeurs (et non pas pudicité) - Est-il bien respectueux des personnes que les blessures et la souffrance relèvent de la salle de classe et non pas du secret du cabinet médical et infirmier ? Ont-elles à être clamées en public, déballées sur les pupîtres, avec un terrible sentiment de culpabilité et de violence supplémentaire, lorsque une élève tout simplement intimidée ou pudique ne peut s'en ouvrir aussi franchement que d'autres. 

                                          Sans ignorer non plus l'effet de contagion émotionnelle, de mimétisme et conformisme qui feront parler des élèves qui n'ont jamais eu l'ombre d'un problème. Histoire de faire comme les copines, voire de surenchérir et ne pas être exclue du groupe doloriste, ou en rester une meneuse.

                                          §       Onglet RESSOURCES COMPLEMENTAIRES

                                          Formatage au sentimentalisme, au mariage et autres balivernes à voir l'exemple de Barbe bleue vu comme un appel à penser la violence dans le couple… ? sic Cela me rend sick. Le féminicide Barbe Nleu pensé comme faisant couple, ben mince alors, je n'aurais pas osé !? On se prend les pieds dans la guimauve, la mélasse et la barbe à papa... A telles doses, le sucre est un poison pour l'organisme féminin, qu'il soit de canne ou de betterave.

                                          Les listes restent hétéroclites et pas du tout triées d'un point de vue féministe et égalité des sexes. Canada Dry du féminisme… Sur ce matériau conseillé par le site ABCD et qui va continuer à constituer la mallette pédagogique, regardons. http://www.cndp.fr/ABCD-de-l-egalite/outils-pedagogiques.html

                                          "Filles et garçons à l'heure de la récréation : la cour de récréation, lieu de construction des identifications sexuées "(…) les phénomènes d'appropriation de l'espace et les diffèrences des genres dans la cours de récréation."

                                          = Pourquoi donc éviter le mot différence des sexes et inégalités de sexage ? Je ne peux que livrer mon étonnement de voir de prime abord le genre sexuel au pluriel. Nous ne sommes pas en grammaire. L'on connait beaucoup d'espèces mais un seul processus de sexage (social, bien évidemment) qui n'est pas double. L'ignorer en fait redoubler le poids. Créer de nouveaux habitus n'est pas jouir de nos droits.


                                          B – Sous onglet RESSOURCES COMPLEMENTAIRES  Littérature de jeunesse– Les 6 liens de diverses académies

                                          Avant de feuilleter les albums, on se rappelle brièvement que sous couvert de noyer ce qu'adoré en 2011, en février 2014, la droite instituée fait publicité d'enfer à un livre relativement banal. Les ventes explosent, les présentoirs débordent. http://www.economiematin.fr/ecoquick/item/8541-tous-poil-livre-vente-amazon-polemique-genre-cope-ecole

                                          http://www.metronews.fr/info/amazon-quand-jean-francois-cope-dope-les-ventes-de-tous-a-poil-malgre-lui/mnbk!Ew9XCIS0jFCM/


                                          http://leplus.nouvelobs.com/contribution/1144548-je-suis-l-auteur-du-livre-tous-a-poil-cope-n-a-rien-compris-a-notre-ouvrage.html
                                          On ne s'arrêtera pas sur chaque dessin d'une personne qui se dépoile (ah le jeu de mot délire, grave) pour donner la réplique au Milou de couv' un peu coquin, voire trompeur - C'est vrai que la page précisément sur la maîtresse est peut être quelque peu superflue ? Changer dans l'arborescence du site la place du titre change-t-il quelque chose au fait qu'on retrouve si un enseignant le souhaite la ressource complémentaire dans le bac à bouquin de l'école ? http://www.lexpress.fr/education/tous-a-poil-toilettage-sur-le-site-des-abcd-de-l-egalite_1323974.html

                                          Puis, nous allons tourner deux secondes autour de la sirène couronnée et mécène :


                                          Extrait du logotype Starbucks Coffee, multinationale américaine de restauration rapide,
                                          partenaire /sponsor de l'essai 2011 dans les écoles primaires parisiennes
                                          Ce serait donc une translation non idiomatique issu d'un partenariat éthique avec Starbucks Coffee, multinationale prétendue éthique, de promotion de la pédagogie neutre (testé en 2010/2011 CP / CE1 Paris) -Pour casser un cliché sexué à partir d'un couple asexué "Mme &M." identiques au poil près, dit en "goutte d'eau" ? Anthropomorphisation, on a l'habitude, mais les ours n'ont pas la dimension des ourses, à moins que l'on parle de la Grande Ourse, mais là on reste dans les étoiles et nous ne sommes ni en poésie, ni en astronomie mais en féminisme....
                                          Extrait de la malette du 9 septembre 2013 - Repris du questionnaire de 2010 école parisienne CP et CE1
                                           http://ligueparis.org/wp-content/uploads/downloads/2013/09/Enfants.pdf
                                          http://ligueparis.org/wp-content/uploads/downloads/2013/09/Enseignants.pdf
                                          Inextinguible, pardon, je voulais dire indistinguable ? Etes-vous surs, où sont ces couples si égalitaires qu'identiques. Au contraire, les disparités extérieures sont parfois étonnemment drôles. Célébrer les différences et l'extraordinaire variété humaine mais de l'autre aplanir et étêter... 

                                          Donc pour en revenir au ressources et outils du site abcd cndp, les listes de littératures conseillées pour faire du féminisme ou égalité des sexes et de la lutte contre l'homophobie :


                                           N° 1 - Versailles– http://blog.crdp-versailles.fr/mdl92/public/Groupe_Egalite_filles_garcons/Une_sequence_d__enseignement_de_l__egalite_filles-garcons.pdf


                                          relevé 3 "genre", sans que l'on sache si l'on parle de l'outil psychologique ou sociologique


                                          N° 2 - Créteil - http://www.cndp.fr/crdp-creteil/telemaque/comite/fem-masculin.htm


                                          Impossible d'analyser la bibliographie mais une dizaine de titres ouvertement questionnant l'identité sexuelle sans la nommer. http://www.cndp.fr/crdp-creteil/telemaque/comite/fem-masc-bibli.htm

                                          - en sixième fiche d'un sous onglet POUR EN SAVOIR PLUS - Fiche élaborée dans le cadre du Comité de lecture Télémaque, rédigée et mise en ligne par Chantal Bouguennec le 10/01/2003consulter la bibliographie dont extrait :



                                          Quand papa était femme de ménage (Madame Doubtfire)
                                          Fine, Anne
                                          L'école des loisirs 1990
                                          CM2/collège
                                          Petit zizi
                                          Lenain, Thierry
                                          400 coups 2000
                                          C2/C3

                                          La nouvelle robe de Bill
                                          Fine, Anne
                                          L'école des loisirs 1997
                                          C3/collège
                                          Mademoiselle Zazie a-t-elle un zizi ?
                                          Lenain, Thierry
                                          Nathan (pleine lune) 1998
                                          C3
                                          Hugo n'aime pas les filles
                                          Ubac, Claire
                                          Nathan (première lune) 1997
                                          C2/C3
                                          Menu fille ou menu garçon ?
                                          Lenain, Thierry
                                          Nathan (première lune)1996
                                          C2/C3













                                          Notons tout de même Mme Doubtfire / Robin Williams (très à droite, très walt), en papa ouvertement travesti en femme pour le bonheur des enfants "n'a jamais été si bon père…" contre une vilaine maman qui l'empêche de les voir… Le film que j'ai vu à l'époque disait cette histoire-là, dans les années 70-80, ça ne m'avait nullement choqué et ce film sentimentalo-grotesque m'avait même touché. Le tragicomique est fort efficace vecteur de persuasion et de manipulation de l'opinion publique. Désormais que mieux connue l'offensive masucliniste, les insultes de Rush Limbaugh et les pères perchés sur les grues inspirés par des divorcés américains, je ne le regarderais pas du même oeil... Des féministes circonspectes ont plus que des réticences sur ce personnage travesti -soulagée de ne plus être seule en la matière- http://elegantgatheringofwhitesnows.com/?p=1906

                                          Banalisation de la croisade du crossdressing -traduction de travestissement- On ne voit pas très bien en quoi le phénomène de "crossdressing" intéresse les écoliers. Ce n'est pas parceque la Toile et le stream fourmille, ou les quartiers chauds du tourisme sexuel des grandes villes, qu'il faut à tout prix mettre au parfum les enfants de toutes les fantaisies érotiques principalement masculines. https://fr.cinema.yahoo.com/film/crossdresser/


                                          Taisons d'autres influences, comme psychanalytiques, dans le détail desquelles il serait long de s'engouffrer et qui accréditent que les enfants ont une sexualité polymorphe. Quant à l'expression bêtifiante et inégalitaire "zizi" car ensuite on met en face zézette, cela est de misogynie déguisée et donc affligeant dans des livres d'enfants… Parlons sexe, une bonne fois pour toutes ! Appelons les choses par leurs noms qui sont nombreux et savoureux.

                                          Pour ce qui est de La nouvelle robe de Bill, rose, cela rappelle furieusement "Gender trouble" et les Pink boys (1997, film La vie en rose) - Cependant, l'école n'est pas censée encourager en ces lubies de croyances sexxistes qu'être une fille puis une femme se limiterait à se promener et "partir à l’école en nattes, chaussures roses et tee-shirt à fleurs" manifestement soutenues par les parents "distraits".

                                           
                                          Des garçons nés dans les roses (Sharon Pruitt) http://next.liberation.fr/sexe/2012/12/03/des-garcons-nes-dans-les-roses_864853




















                                          "Construction de l'identité sexuelle
                                          Titres
                                          Auteurs
                                          Éditeurs
                                          Niveau
                                          Amandine ou les deux jardins
                                          Tournier, Michel
                                          G.P 1977
                                          C2/C3/collège
                                          Jan, mon ami
                                          Pohl, Peter
                                          Gallimard 1999
                                          collège
                                          Alexis, Alexia.
                                          Halley, Achmy
                                          Hachette jeunesse (le livre de poche) 2004
                                          collège
                                          Parvana,une enfance en Afghanistan
                                          Ellis, Déborah
                                          Hachette 2001
                                          C3/collège
                                          Jason et les filles
                                          Davrichewy, Kéthévane
                                          L'école des loisirs 2004
                                          C2/C3
                                          Tous les garçons et les filles
                                          Lambert, Jérôme
                                          L'école des loisirs (médium) 2003
                                          collège
                                          Les enfants du jeudi
                                          Godden, Rumer
                                          L'école des loisirs (médium) 1987
                                          collège
                                          Rollermania
                                          Smadja, Brigitte
                                          L'école des loisirs (médium) 1999
                                          collège
                                          Sarah de Cordoue
                                          Causse, Roland
                                          Syros / La Découverte 1997
                                          C3/collège

                                          Des documentaires  

                                          Titres
                                          Auteurs
                                          Éditeurs
                                          Niveau
                                          Zizis et zézettes, l'histoire des garçons et des filles
                                          Facchini, Vittoria
                                          Circonflexe (aux couleurs du monde) 2001
                                          C2/C3
                                          Filles et garçons, êtes-vous si différents ?
                                          Montardre, Hélène
                                          De la Martinière 2001
                                          C3

                                          Jamais remarqué que les têtons des petites filles soient différents de ceux des petits garçons, encore et toujours tentative de sursexualiser et de materniser les filles ? Bon allez on pardonne, c'est de l'art.


                                          'Pour exprimer le conditionnement des sexes par l’éducation, les auteurs de fictions pour la jeunesse ont choisi de stigmatiser deux "objets" tout à fait représentatifs des normes véhiculées : la robe pour les filles, la verge pour les garçons. A travers cette vision métonymique des genres féminin et masculin, les auteurs contribuent à mettre en lumière les normes qui pèsent sur l’éducation des filles et des garçons.
                                          "Dans la robe d’une fille, Bill découvre quelle condition est faite au genre féminin (…)Quand la robe est un élément de coercition pour la fille, la verge est pour le garçon l’affirmation de sa puissance. Pour Max, d’ailleurs, la chose est claire : il y a les « Avec-zizi » et les « Sans-zizi », et « les Avec-zizi [sont] plus forts que les Sans-zizi. Évidemment, puisqu’ils [ont] un zizi ! »
                                          = Où les nordistes voient-il symétrie entre robe et verge ? Toutes deux des punitions ? Que faire des avocats, des juges, des toges romaines, des djellabah arabes, et tant d'autres que j'oublie... Condition féminine réduite aux jupes, au genre féminin comme en grammaire, et rose robe comparée au pénis / verge. Pour une fois qu'un bon et joli mot est utilisé, quelle déception !)– Quelle métonymie stupéfiante ! Comparer un sexe à un vêtement ? A oublié le capuchon de son stylo ?

                                          = Et pour le coup, instiller un complexe viril d'homme adulte aux petits garçons, au cas où ils y auraient probablement échappé jusque là ?

                                          Travestissement à nouveau et affligeant abus de zizi – zizimaniaques ? Conseillés par la commission de lutte contre les lgbtphobies, plus bas.


                                          N° 4 – Toulouse - "QUELS LIVRES CHOISIR POUR COMPRENDRE ET RESPECTER L’AUTRE DANS SON IDENTITÉ ?"http://www.cndp.fr/crdp-toulouse/spip.php?page=dossier&theme=5&num_dossier=2549&univers=18

                                          Incontournable zizi… omniprésent, de retour ou jamais parti ? Sous entendu qu'elle en aurait aussi un mais plus petit ? Le suffixe "ette", fadée, fadette, major, majorette, exétérette

                                          Album
                                          Mademoiselle Zazie a t-elle un zizi ?
                                          Thierry LENAIN
                                          Nathan, 1998 Première lune
                                          Avant pour Max c’était simple : il y avait les avec-zizi et les sans-zizi, mais un jour Zazie, une nouvelle, arrive. Elle fait tout comme les garçons. Max décide de faire des recherches pour savoir si Zazie a un zizi...
                                          N° 5 – Grenoble - 
                                          >Programme Ecole et Cinéma, Centre national du cinéma et le Ministère de l’Education nationale, film Tomboy, Laure, petite fille se faisant passer pour Michaël. Voir "Identité".

                                          Dans toute la présentation de la petite fille garçon manqué, il est bien évité de faire allusion à des détails comme le pénis en pâte à modeler verte ou les baisers lesbiens avec Lisa. http://www.ac-grenoble.fr/educationartistique.isere/IMG/pdf_tomboy.pdf
                                          http://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:VcNMuIs4z-MJ:www.cnc.fr/c/document_library/get_file%3Fuuid%3Df38a9745-897d-48a2-8102-cdaf759ef4cb%26groupId%3D18+&cd=1&hl=fr&ct=clnk&gl=frhttp://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:VcNMuIs4z-MJ:www.cnc.fr/c/document_library/get_file%3Fuuid%3Df38a9745-897d-48a2-8102-cdaf759ef4cb%26groupId%3D18+&cd=1&hl=fr&ct=clnk&gl=fr



                                          Bonne occasion nous est donnée d'ébaucher ou cerner le terme de "garçon manqué", traduction de Tomboy

                                          En France, il y a belle lurette, au moins la génération année 60, que l'on n'interdisait plus aux filles de monter aux arbres. Cependant, il n'en reste pas moins que l'insistance de projeter dans les collèges une oeuvre cinématographique d'une militante allosexuelle, ou queer (Sciammma connue en lieutenante de l'idéologue Judith Butler et ses suivantes), qui s'est ouvert de se vouloir subversive; et présentée en oeuvre phare à la Queer week Sciences Po (que certains étudiants ont vu d'un mauvais oeil car comme l'on dit communément très marqué youporn, ou pro sexe,

                                          Ce qui laisse perplexe car, en tout cas, plus de prudence ne serait pas à exclure, pour nombre de raisons concernant des petites filles à la nubilité tentées par les expériences de pousser à bout son entourage et se pousser à bout soi même :


                                          Ma première remarque, c'est que dix ans, c'est vraiment très jeune, mes élèves à cet âge était tous très enfantins. Moi de même à l'époque sans télévision et en sixième en pension.

                                          - Joli film de description poétique et fort séduisante d'un mensonge de petite fille, Laure, qui joue au garçon et se fait appeler Mickael en l'honneur du
                                           "chanteur pop androgyne" (sans analyser plus longuement les implications de cette présentation de l'artiste et de l'intersectionnalité latente du modèle d'assignation).


                                          Expression lénifiante et patrilectale de "garçon manqué" en titre. Pourquoi convaincre de l'honorabilité de la sexualité du transvestisme adulte par l'affection ("amoureuse") ressentie par une petite fille qui s'est travestie en petit garçon ?  http://ww2.ac-poitiers.fr/daac/spip.php?article910

                                          Si l'on cristallise, tous les essais que l'enfant explore, quel sera le plus prometteur ? On ne le peut savoir puisque ces aspirations passagères si elles ne sont pas stigmatisées par les surinterprétations des adultes ne laisseront même pas de trace dans les souvenirs de beaucoup de femmes.

                                          - Ce film interroge sur la sexualité de l'enfant prônée par les psychanalystes (à mon avis de comptoir et non pas de clinique), pour commencer s'agissant d'un glissement de sens et tentative d'accréditer la sexualité enfantine psychanalytique, faite d'immaturité, et de manque du pénis ? Jusqu'à créer une pâte à modeler pour constituer un pénis en pâte à modelé verte- Questionnant donc sur la tournure d'esprit de la réalisatrice : Les garçons utilisent la chaussette, pourquoi ne pas s'en être contenté, plus crédible mais moins empowerment hipster, et plus proche des sex toys fabriqués -godemiché donné en exemple aux ados lesbiennes- ? Bon en un mot parait peu crédible, vraiment une invention d'adulte encore une fois pour faciliter le business du godemiché, do it your self des gigantesques sexshopssupermarkets ? http://www.screensyndrome.com/tomboy-2011-movie-review/


                                          - Le titre fait bondir de "garçon manqué", Tomboy surnom de la petite fille désorientée par la puberté ? Montrant bien le mix fait entre sexe et genre (reniant que le genre est une construction sociale ?) Serait-ce qui est dit dans ce film, suggéré et avancé, c'est que le sexe biologique est une erreur et le travestisme une sexualité d'enfant ? Des cheveux courts de nos jours ne sont du tout réservés aux garçonnets et les longs aux fillettes. Ce mélange, ou plutôt cette affaire d'apparence est pourtant tout à fait perceptible dans la description anglaise suivante. http://en.wikipedia.org/wiki/Tomboy

                                          - Cette fiction qui caresse gynagogiquement dans le sens du poil nombre de petites filles qui, à l'adolescence étaient tentées, voire poussées, à s'identifier aux petits garçons détenteurs de plus de liberté du fait de leur sexe ? La vieille histoire psychanalytique du manque phallique ? On peut comprendre que nous ayons été jalouses de leurs prérogatives.

                                          - Ensuite, sans oublier que parler de genre indéterminé comme le propose le pitch du film pour parler égalité des sexes à l'école ? Je vois là comme une grosse différence conceptuelle-


                                          - D'autre part, en étudiant les représentations de l'hermaphroditisme et androgynie (divine -probablement l'une des plus vieilles croyances humaines, à voir les reproductions  (les journalistes se sont jetés dessus en parlant pornographie, alors qu'il y a toutes les chances que ce soit une vue de l'androgynie)- et la créature terrienne à l'avenant) dans diverses croyances- En quoi passer un film qui surfe sur l'émotion sans connaître les concepts réels qui le sous tendent et ne pouvoir tous les appréhender, même de la part du monde enseignant va faire avancer l'égalité pour les filles ?

                                          - Mais aussi, pour partie, "tomboy" est une oeuvre de militance queer, prétextant d'indétermination sexuelle dite intersexuation, le sujet et objet du film garçon manqué aborde la difficulté d'un syndrome rare, et valide les réclamations d'ablations que de plus en plus de personnes formulent- certains appelant de leurs voeux des transitions dès l'enfance comme cela se fait dans un Etat américain.

                                          - Si cela peut faire réfléchir des adultes sur l'identité (et en particulier ici visée la transidentité, il faut être clair), cela n'est pas du tout facteur d'équilibre pour des enfants, tant que la réflexion ne sera pas totalement aboutie, mûrie par le monde adulte- Cela revient finalement à leur forger de nouvelles normes et stéréotypes en forme de nouvelle vérité d'indétermination sexuelle promue en performation de l'école philosophicoidéologique de l'autodétermination déjà évoqué ? Tout le contraire de ce qui peut mettre à l'aise des gosses.

                                          - Ainsi la campagne qui vise à faire passer l'expression de "garçon manqué" pour anodine est loin de la réalité, et, en tout cas, loin de l'être même derrière un rideau émotif et poétique.

                                          L'indéfinition en maîtresse à penser pour faire bouger les lignes des notions morales que l'on souhaite inculquer ? Est-ce bien convaincant, et des intervenants extérieurs associatifs adoubés en fonction de quel critère d'expertise ? http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0035-3841_1949_num_47_16_4219_t1_0545_0000_2


                                          Sans même analyser de l'instrumentalisation des personnes souffrant de cas d'hermaphroditisme de deux sexes de naissance qui restent de dilemme, avec la grave question de la sauvegarde de l'intégrité de ces enfants, il est appuyé sur la sensibilité de la réalisatrice en niant sa portée de propagande qui se voit à ce qu'il était document de travail de la Queer week sciences po Paris. De plus comment cela serait-il ignoré par le couple à la ville de Preciado / Despentes ? A vouloir démentir, somme toute, il n'y a que confirmation. http://www.arretsurimages.net/breves/2014-02-25/Tomboy-Civitas-douceur-subversive-Despentes-id16978
                                          • "Dysphorie de genre" couplée à "identité de genre" et le désir puéril... 
                                            Maltraitance d'enfants sous prétexte de les aider à changer de sexe ? Ceci vient à être confirmé par un blog chrétien qui dans le même déroulé parle également de "disphorie de genre" traitée chez des enfants par réassignations sexuelles par palier -non seulement en intervertissant genre et sexe mais aussi se cantonnant manifestement à une vision psychiatrique et psychanalytique- afin d'indiquer qu'en France, ces dernières ne sont pas admises et expérimentées dans l'"unité de psychiatrie infantile de l'université de Boston. Ce dernier est le seul à traiter la "disphorie de genre" par des réassignations précoces. (...) Ce protocole est expérimental et marginal aux Etats-Unis. Dès l'ors que l'identité de genre sera admise en droit, ces réassignations transitionnelles seront facilitées. http://www.penser-le-genre-catholique.fr/-un-enfant-%C3%A0-4-ou-5-ans-pourra-d%C3%A9sormais-choisir-son-sexe

                                            On se trouve assaillies depuis quelques mois de prétendus documentaires sur toutes chaînes confondues, notamment sur la dysphorie de genre, fait passé pour un trouble de l'identité de genre. La publicité queeriste s'enchaîne donc et c'est à qui s'y conformera à qui mieux mieux. Ce qui y est faire croire au fond, c'est qu'il y aurait une essence féminine et une âme de femme qui s'incarne ? Tout ce que l'on a profondément combattu jusqu'ici revient au galop. Voilà comment l'on brouille les pistes, en faisant dire n'importe quoi à des gosses ; affligeant, comme si être une fille consisterait à se laisser pousser les cheveux, à minauder, marcher comme sur des oeufs en danseuse, et autres comportements dits de "fille" ? Encore une fois, on vous parle de genre et on fait changer l'enfant de sexe ! 
                                            http://www.francetvinfo.fr/societe/education/polemique-sur-le-genre/video-naitre-fille-dans-un-corps-de-garcon-et-inversement-plus-frequent-qu-on-ne-le-pense_561901.html


                                            Sur la prétendue liberté de neutraliser les organes de naissance- Quant aux exclamations admiratives en blogs et forums qui, dans la même veine, saluent Orage et Pop, prénom censés masquer leur sexe biologique, afin que par l'indétermination protectrice du genre, ces enfants soient exemptés de toute pression sociale par l'ancienne norme (remplacée par cette nouvelle norme indéterminée), soit permettre à l'enfant (neutre) de choisir le genre qui lui plaira,

                                            - genre féminin (qui n'existe pas si l'on est féministe, pas de prédétermination, pas d'endoctrinement, pas d'embrigadement, surtout avant l'heure),

                                            - genre masculin,

                                            - genre transgenre, ou agenre, ni l'un, ni l'autre, le sexe des anges ?

                                            Mais oui, c'est bien sur, suis-je bête, l'on appelait les enfants avant qu'ils n'aient de convention de droits : Nos chers anges ? Un ange passe....

                                            = Cette page de couverture, avant décryptage de la vague Preciado /Despentes /Butler / Dorlin / Bourcier / Borghi paraîtra au profane bien inoffensive… Jour de fête et carnaval - La chair s'inverse avant que de passer au jeun.

                                            Pourtant, petite fille travestie avec une moustache (d'homme) et petit garçon arlequin avec blush aux joues et rouge baiser comme une Marylin. Sexxisme*d'assignation renforcé. De plus que introduction de l'habitus de s'imaginer femme à barbe, butch, ou trans FtoM ? Travestissement jouant sur l'androgynie des enfants avant la nubilité au surplus ?

                                            = Dès le deuxième ouvrage explicite propagande transgenriste ?  Alors qu'on sait qu'aujourd'hui l'hirsutisme des femmes à barbe généralement soigné. D'autre part, la vie de Clémentine Delait montre qu'elle ne paraissait pas au XIXème siècle se plaindre d'être victime de mauvais traitements. Toutes n'ont donc n'a pas été contraintes aux jeux de cirque. http://www.cbip.be/Folia/2006/F33F09B.cfm

                                            N'est-ce pas comme un sosie de Tony Conchita Wurst à l'Eurovision, drag artist (gay non queer, selon ses protestations) dit "femme à barbe" ? Là aussi, il est utile de voir ce que les actualités ont réservé dans ce registre d'imagerie d'Epinal à ce barbu élégant, très soigné (il faut lui l'accorder) qui se dit femme par ce qu'il emprunte un prénom féminin, adopte les attributs de mode et de féminité, mise en plis, eye liner, exétéra. Comme par hasard il tint aussi la vedette d'un défilé d'activiste de la haute couture parisienne relayé en juillet 2014 intitulé "Zizi impératrice" avec un bon goût hallucinant :

                                            Juillet 2014 - Défilé résolument LGBTQ - Photo de page
                                            Drag artist Tony Conchita Wurst (fils putatif d'apparence de Ray Sylvia Rivera)
                                             Introduction à l'acceptation des maternités des personnes trans : Soit MtoF, soit FtoM, ayant ou conçu (gardé ovaires ou spermatozoïdes) et/ ou PMA, ou GPA- Tout le monde sans plus aucune exception peut se marier grâce au mariage queer ou allosexuel et établir sa filiation, après avoir engendré.
                                            >Zizi, Zézette : Mode d’emploi  Michaël Escoffier, Séverine Duchesne
                                            Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur les zizis et les zézettes sans jamais oser le demander. Ce manuel répertorie tous les conseils d’utilisation nécessaires lors de la livraison d’un zizi ou d’une zézette : caractéristiques techniques, précautions d’emploi, réglages, questions fréquentes, mises à jour... Pour les fonctions avancées, voir avec les
                                            parents...
                                             
                                            = Moins marqué mais bien misogyne la zézette étant diminutif de zizi, bêtifiant et ridicule. Cela n'a pas de place dans une école mixte de l'égalité des sexes.
                                            >Petit frère, Petite sœur : Mode d’emploi Michaël Escoffier, Séverine DuchesneUn livre à offrir aux grands frères et aux grandes sœurs. Ce manuel, utile pour anticiper les désagréments et les surprises de l’arrivée d’un nouveau bébé, fait l’inventaire des divers points à vérifier lors de la « livraison » d’un bébé et donne des indications précieuses pour vivre avec. « Les caractéristiques extérieures d’un bébé peuvent varier selon les modèles. Ainsi, les petits frères sont généralement équipés d’un zizi tandis que les petites sœurs sont livrées avec une zézette. Le fonctionnement général reste cependant identique, et les règles à suivre universelles ». Frimousse Collection Maxi Boum 2009= Livraison par choux, roses, cicognes dans son emballage ? Les boîtes en carton, quel progrès ? 
                                            >Sœurs et frères  Claude Ponti Catalogue sur la « sorofrèrerie » qui nous instruit en détails des caractères, esprits et mœurs des unes et des autres avec humour et intelligence en privilégiant les conseils sur comment « vivre avec ». Tout en rescensant les archétypes, il balaye subtilement les stéréotypes du genre, par exemple « Rien n’interdit a une sœur d’agir fraternellement. Rien n’interdit à un frère d’agir sororalement». « Frèridéal » et « Sœuridéale » ont exactement les mêmes attributs …" = Les frères et les sœurs n'ont pas les mêmes attributs, ils ont les mêmes droits, et droit aux mêmes attributions, le cas échéant, ce qui est très différent. Ce serait comme confondre l'attribut du sujet et l'épithète.
                                            N° 6 – Grenoble - Les 100 albums jeunesse Atelier des merveilles Drôme Ardèche http://www.cndp.fr/crdp-grenoble/IMG/pdf/livret1fg.pdf

                                            Les choix ne semblent pas savoir de la problématique queer transgenre, à première vue.

                                             > Sous la peau d’un hommePraline Gay-Para & Aurélia Fronty  Pour prouver à son oncle la valeur des filles qu’il méprise, une jeune fille fait le pari de se mesurer à l’aîné de ses cousins dont elle ne fait qu’une bouchée. Déguisée en homme, elle s’invite dans un palais dont le prince trouve  les femmes inutiles et sottes. Le prince est ravi de la  compagnie de cet inconnu intelligent et habile. Mais à plusieurs reprises, il est troublé.Il fait passer plusieurs épreuves à son hôte pour élucider si c’est un homme ou une femme. En vain. …"
                                            = Rappelle toujours trouble dans le genre et le transvestiten par le vêtement, cette fois d'une jeune fille en homme
                                            >A quoi tu joues ? Marie-Sabine Roger & Anne Sol La preuve en photos et en couleurs, avec un décalage qui décoiffe, cet album tord le coup aux stéréotypes du genre  « Les garçons, ça fait pas de la danse et les filles c’est pas bricoleur » avec humour et radicalité. Bienvenu. On adore. Sarbacane / Amnesty international 2009= Nombre de danses existent que des hommes dansent, y compris la danse classique, pourquoi cet acharnement sur la danse ? Radicalité en quoi d'ailleurs. 
                                            >La femme phoque  Catherine Gendrin & Martine Bourre  Quand Natatok le chasseur, aperçoit un groupe de phoques sortir de l’eau, enlever leur peau et se métamorphoser en femmes, il tombe amoureux de la plus belle et subtilise discrètement sa peau. Elle se retrouve seule et nue. Natatok vient alors à son secours (l’hypocrite). La jeune fille reconnaissante l’épouse. Deux enfants naissent, mais la femme dépérit. Lorsqu’elle retrouve enfin sa peau cachée, elle reprend sa liberté « car on ne peut empêcher quelqu’un d’être ce qu’il est...» Superbe et dérangeant. Didier jeunesse 2008

                                            = Perplexe - Être prédéterminé et immuable - Essentialisme ? Les orientations sexuelles sont donc de nature. Quelles sont les études scientifiques qui le prouvent ?

                                            >Il n’y a pas si longtemps Thierry Lenain & Olivier Balez  En France, il n’y a pas si longtemps, les femmes n’avaient pas le droit de vote, elles mettaient leur foulard sur la  tête pour aller à la messe, les garçons et les filles étaient séparés à l’école... Ce n’était pas ailleurs, il y a des  siècles, mais en France, il n’y a pas si longtemps ! Sarbacane 2005

                                            = La formule du foulard est tendancieuse, disons qu'elles se couvraient la tête, et d'ailleurs hors de l'église également, et on peut parler aussi de mante pour aller à la messe. Et tant d'autres ne portaient de foulard ou de fichu à l'église ni dans la rue. Celles, souvent des ouvrières qui n'allaient pas à la messe ? Donc des femmes, pas les….

                                            Nulle oeuvre où l'on peut déplorer que le principe profondément sexxiste* qui préside aux voilements de pudicité faits pour dissimuler peaux, chevelures et gorges, poignets et chevilles impures et tentatrices, pour dire la messe patriarcale, n'est jamais évoqué ?
                                            >Mademoiselle Zazie  et les femmes nues Thierry Lenain & Magali Schnitzler Dans la rue, il y a des femmes nues partout sur les affiches. Alors Zazie se sent mal et va se révolter. Cet album, agressif visuellement, comme les photos de femmes nues sur les panneaux publicitaires peuvent l’être aux yeux des enfants, dénonce cette nudité imposée (Zazie ne va pas en rester là) et l’oppose à la nudité naturelle et sans équivoque, synonyme de liberté lorsqu’elle est choisie. Où sont les enfants 2006 
                                            http://ousontlesenfants.hautetfort.com/album/mademoiselle_zazie_et_les_femmes_nues/page1/ 2 / 3
                                            = Ode au naturisme - Malheureusement ni les enfants, ni les adolescents ne s'y sentent non plus à l'aise généralement. En tout cas, l'imposition de la vue de corps adulte nu gêne toujours les enfants, au-delà des publicités porno chics.

                                            Parmi ce matériel pédagogique, certains titres hérissent donc les traditionalistes de parler de nudité, alors que sur les plages estivales, il faut tout de même convenir que l'on ne s'habille plus que très légèrement....  même dans des pays très moralistes et croyants, voire mystiques, comme le Brésil de Copacabana.


                                            N° 7. Lyon - Hors de ce site racine ABCD, les Académies prennent leurs marques sur le sujet- http://www2.ac-lyon.fr/etab/ien/rhone/stfons/?-ABC-de-l-egalite-


                                            Plus largement, certains remarquent au chapitre des ouvrages sur lesquels s'appuieront les enseignants qui parlent de couples existant déjà de bien avant la légalisation du mariage queer, puisque désormais en classe les enfants pourront indiquer qu'ils vivent dans un foyer familial de nouvelle mouture.


                                            Cependant et puisque depuis déjà un certain nombre d'années, notamment avant et après le PACS, des enfants vivent près de couples hétérosexohiles*, pourquoi y mêler le doute sur son sexe et l'androgynie -avant la nubilité tout enfant selon la façon de le vêtir peut être pris l'un pour l'autre- ? 


                                            "dans le domaine de la littérature de jeunesse, on encourage notamment les enseignants à « rechercher des livres où il y a doute sur l'identité sexuelle d'un personnage » ou « des personnages androgynes »."http://www.saphirnews.com/La-theorie-du-genre-a-l-ecole-un-debat-qui-mobilise-en-France_a18317.html
                                            Rythme et catégorie mythique ternaire - Les poussiéreuses croyances platoniciennes lovées dans nos circonvolutions reptiliennes resurgiraient-elles de leurs cendres ? A l'époque, l'on discriminait entre l'amour-désir-éros, l'agapé et la philia. http://www.philolog.fr/le-mythe-de-landrogyne-texte-de-platon/
                                            • §        "Lutte contre l'homophobie en primaire par LA COMMISSION NATIONALE DE LUTTE CONTRE LES LGBTPHOBIES DU SNUIPP-FSU"

                                              Fiches pédagogiques, littérature préconisée et conseils divers repris en mallettes pédagos sont issus en plus ou moins droite ligne de cette commission et des membres syndicaux où figurent peu de femmes ? Ce n'est pas suffisant de citer Beauvoir ou Héritier pour se dédouaner.
                                            D'emblée, part belle et voie royale offertes à la psychanalyse freudienne, c'est ce qui s'appelle choisir son camp. Ethos et pathos, tout y est en introitus. http://fr.wiktionary.org/wiki/introitus

                                            Puis quatre pages plus loin, « la maison des hommes » cf. 5 Selon l’expression de Daniel Welzer-Lang adaptée des travaux de Michel Godelier")... -masculiniste notoire, bien ancré dans l'amicale proxène en souteneur du servage sexuel- Pauvres sociologues qui payent de leur personne pour enrayer l'inexorable mécanique de l'abolitionnisme du proxénétisme. http://eireann561.canalblog.com/archives/2014/05/05/29808865.html

                                            Censé ne parler que d'histoires d'amour, constamment, consciencieusement et astucieusement mêlées l'identité sexuelle et d'orientation sexuelle confondues, sous couvert de sentiments amoureux- Aucune éducation sexuelle, uniquement du romantisme. Certains ouvrages retenus se réfèrent à la symbolique lgbt. http://en.wikipedia.org/wiki/LGBT_symbols

                                            Quand on ne parle pas amour, on parle mariage... honni par les féministes du Mouvement de Libération des Femmes, mais parceque des stratèges plus ou moins queeristes ont jugé qu'il servirait à faire exploser les lois, fragilliser l'Etat ou niquer le capitalisme (tout comme la destruction de l'identité adminstrative fixe qui permet de garantir la protection de la loi à la citoyenne), on a mis le mariage à toutes les sauces. Nikê est la déesse de la victoire mais elle ne gagne pas à tous les coups. http://www.altersexualite.com/spip.php?article157

                                            = LGBTQ à la loupe - Pour mémoire, "T" de transgenre, fût intégré au sigle à la romaine à la demande d'un des drag queen / angry queen leader des émeutes de Stonewall en 1969, Ray Sylvia Rivera, LesbianGayBi de départ devenant "LGBT)/queer community". http://en.wikipedia.org/wiki/Sylvia_Rivera

                                            Sylvia Ray Rivera
                                            L'on doit aussi éclaircir les racines de l'engouement pour le "Queer flag" (allosexuel en français canadien) "Rainbow flag" ou drapeau arc en ciel créé par Gilbert Baker, en 2001 sous Sister Chanel des Sœurs de la Perpétuelle Indulgenceen souvenir des émeutes Stonewall (révolte des prostitués drag queen et clients gays du bar) de 1978
                                            "ou, depuis le début des années 90,, Queer Drapeau, qui est souvent utilisé comme le symbole de la fierté gaie dans les droits des défilés LGBT" http://fr.wikipedia.org/wiki/Gilbert_Baker
                                            Evidemment, l'on vous dira à l'envi que c'est le drapeau de la paix ou des Incas... mais faut pas pousser trop loin le bouchon tout de même. 
                                            Le flag queer ou drapeau arc en ciel conçu par Baker est attribué à tout type de famille, y compris mères célibataires qui n'ont rien à voir avec les émeutes de Stonewall et l'idéologie allosexuelle et qui sont les plus touchées par les discriminations et la précarité que toute autre famille. Le drapeau de la paix et celui des Incas tous engloutis en cinq à sept. http://fr.wikipedia.org/wiki/Drapeau_arc-en-ciel
                                            Pourtant pas de raison de se mettre à la queue leu leu, le violet suffit au féminisme. International LGBT flag with 6 bands (since 1979). )http://commons.wikimedia.org/wiki/Rainbow_flag?uselang=fr
                                            Deux ans plus tard déjà sur des bretelles les six couleurs.
                                            1982 - Mork & Mindy - Robin Williams que l'on retrouve plus loin en Miss Doubtfire
                                            http://www.tvi24.iol.pt/fotos/1/356764
                                            p. 49 - On dénote que l'on englobe l'égalité des sexes que l'on signifie de temps à autre d'égalité de genre, ou identité de genre, dans la lutte dans l'homophobie, se servant de la première qui concerne moitié de la population, 50 %, pour entraîner dans le même sillon la sexualité minoritaire qui compte environ 10 %. La ligne Azur qui banalise le terme cisgenre concernant les femmes en référence au transgenre y est indiquée en tout début.

                                            p. 54 et suivantes – Familles arc en ciel

                                            • Sommaire, extrait :  " RÉFLEXIONS THÉORIQUES Pourquoi et comment lutter contre l’homophobie dès l’école primaire ? ...10 … FICHES PÉDAGOGIQUES ET LEURS ANNEXES Fiches pédagogiques....52 Familles Arc-en-ciel* ... 61 Les contes : stéréotypes et détournements...62 L’imagier renversant...65 Se construire comme fille ou garçon...66 Semer une petite graine...74 Chausser les lunettes du genre....75 Papa porte une robe...76 Mots d’enfants...78 Papa porte une robe en CP...79 Activités inclusives....81 Les mots qui font mal : travailler sur les insultes....93 Parler des insultes en classe...98 Le Journal de Grosse patate...99 Dominique Richard : « Parler des discriminations. »....107 « Rémi est amoureux d’Hubert »....109"
                                            - p. 161 – "Distribuée à partir de septembre 2000 jusqu’en 2001, à raison d’une mallette par établissement…mallette pédagogique Bonheur d’aimer Distribuée à partir de septembre 2000 jusqu’en 2001, à raison d’une mallette par établissement, …À noter, une fiche sur le sexisme et le machisme, et une autre consacrée à l’homosexualité et l’homophobie. Dans le support pédagogique pour l’équipe éducative, la fiche n°4 propose de replacer différentes définitions en face du terme approprié. Parmi les termes, on trouve Identité et orientation sexuelle."
                                            = au-delà de l'illustration normale concernant des couples de parents de même sexe, les exemples de presse donnés pour travailler autour des pères gays, tout semble fait pour convaincre et tendre à naturaliser et essentialiser la sexualité minoritaire, alors que l'on sait que la science n'a pas de certitude sur le point de trancher inné/nature et acquis/culture de l'attirance sexuelle envers le même sexe chez l'être humain ? 
                                            - p. 147-151, CYCLES 2 ET 3 CP CE1 CE2 CM1 CM2 OBJECTIFS SPÉCIFIQUES ▪ Relations amoureuses : entendre qu’une fille peut être amoureuse d’une autre fille. (…) "Mais qui est celui que Philomène aime ?" MATÉRIEL▪ Philomène m’aime, Jean-Christophe Mazurie, éditions P’tit Glénat 2006
                                            = Inciter et de valoriser des relations amoureuses entre petites filles, et en filigrane de sexualité féminine adulte, est donc censé favoriser l'apprentissage scolaire ? L'homosexualité ne se résumant pas à se tenir par la main… Ce qui est concevable concernant des enfants de second cycle l'est beaucoup moins en 1ercycle, voire absurde ; d'autant que la confusion est entretenue entre la sexualité adulte et sentiment amoureux, et affections et amitiés enfantines, pour éviter finalement de parler directement sexualité ? Passons sur le cœur aussi peu esthétique que celui qui déchire les troncs d'arbre ? Je préfère les feuilles de lierre qui mangent la pierre.
                                            p. 142-144, CYCLE 3 CM1 CM2 OBJECTIFS SPÉCIFIQUES ▪ Prendre conscience du fait que l’on peut aimer quelqu’un du même sexe que soi. MATÉRIEL ▪ Texte photocopié pour chaque élève. ▪ Jérôme par cœur, de Thomas Scotto et Olivier Tallec, Actes sud junior, 2009. ▪ Texte des questions avec éventuelles réponses multiples. PROLONGEMENTS Proposer aux élèves d’autres histoires d’amour. = N'est-ce pas prendre pour des idiots les enfants qui partout voient et constatent les relations amoureuses et sexuelles entre personnes du même sexe ? Est-ce bien l'âge d'inciter et de valoriser des relations amoureuses entre petits garçons et prétendues histoires d'amour, et donc en filigrane de sexualité masculine adulte ?
                                            N'est-ce pas leur interdire les délices de l'amitié qu'elles et ils vont confondre avec Eros tout puissant des adultes ? Abolir les frontières à tout prix entre l'amour et l'amitié dès l'enfance annonce de tristes lendemains.
                                            p. 136-141 –> CM1 CM2 Les sentiments amoureux – OBJECTIFS SPÉCIFIQUES ▪ Définir la notion de sentiment
                                            Le baiser de la lune– Dessin animé, "Ma princesse, c'est Léon" - "C’est l’histoire d’un poisson, Félix, qui n’a d’ouïe que pour Léon et pas pour la fiancée que lui a trouvée sa grand-mère." http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://www.le-baiser-de-la-lune.fr/&title=Site%20officiel
                                            http://yagg.com/2012/04/12/le-baiser-de-la-lune-reactions-denfants/
                                            Les amours po(l)issonnes solubles dans celles des êtres humains. Depuis un certain temps, les grand mères paternelles, "une chatte, « la vieille Agathe »" (vieille chatte violette à l'air méchant ?)ne cherchent plus de fiancées à personne pour le compte de la tribu patriarcale des poissons-chat ou des poissons-lune. Expliquer la sexualité minoritaire aux enfants en se servant d'une symbolique de derrière et de minous ? Ah que les hommes sont donc pudiques, baiser la lune me parait pourtant drôlement grivois. Les gauloiseries si petit va-t-elle vraiment les faire rire ou cela ne fait rire que les adultes bien pensants chatouillés ?

                                            Quant à habituer les enfants à la différence, justement deux hommes ensemble, c'est l'amour ou le sexe du pareil au même sans intérêt voire un rejet de la différence. La chanson Un petit oiseau et un petit poisson s'aimait d'amour tendre est plus loquace, et sa symbolique est plus puissante en matière de lutte contre la discrimination en droit. La question n'est pas de taire l'existence de l'érotisme gay mais de comment il en est parlé et au moyen de quel symbole.


                                            Pour parler un peu d'autre chose, pourquoi jamais il n'est question dans cette lutte contre les discriminations qui combattent le mépris des vieilles personnes et l'âgisme galopant (rien trouvé dans la liste pédago) ? Le chapitre du respect des aînés reste vacant.


                                            - Liste des livres proposés aux élèves et principal sujet traité

                                            • Titiritesse (sentiments amoureux fille-fille)
                                            • Mademoiselle Zazie a trop d’amoureux (peut-on aimer plusieurs personnes ?)
                                            http://imagiervagabond.fr/expos/mademoiselle-zazie
                                            = Est-ce un encouragement  à la coquetterie ? Dans l'affirmative, c'est bien dommage. Les petites filles ne sont pas coquettes de nature, on les fait devenir ainsi. Et maintenant, cela s'appelle du polyamour ? Bientôt la facilitation de la polygamie.... ?
                                            • Je veux de l’amour (faire partie d’une bande d’amoureux) 
                                            Consultation de pédopsychanalyse - Passant pour de la psychologie de l'enfant. http://www.chapitre.com/CHAPITRE/fr/BOOK/drory-diane/je-veux-d-l-amour,1647162.asp
                                            = La psychanalyse de l'enfant reste une approche entre autres relevant de la psychologie clinique et de la pédopsychiatrie, autrement dit la psychologie de l'enfant, appelée psychologie du développement, n'est pas de la psychanalyse. Pourtant, le doute est semé par ce type de livret.

                                            • Camélia et Capucine (sentiments amoureux fille-fille)
                                            "(...) montrant des hommes inconditionnellement idiots (...) Camélia est une princesse tout ce qu’il y a de plus top"
                                            http://www.altersexualite.com/spip.php?article211



                                            • Jérôme par cœur (sentiments amoureux garçon-garçon) -couv'vue plus haut- ;  
                                            • L’amoureux (embêter c’est être amoureux ? ;  
                                            • Cyrano (amour et aspect physique ; amour et poésie) ; 
                                            • Le garçon au cœur plein d’amour (ne plus être soi quand on aime) ; 
                                            • Azur et Asmar (aimer la même personne) ; 
                                            • Les rouges et les noirs (peut-on s’aimer quand on n’appartient pas au même groupe 
                                            • La princesse qui n’aimait pas les princes (amour fille-fille et amour si différentes catégories sociales)
                                            = A-t-on vraiment besoin d'histoires de princesses pour parler de la poésie de Sapho toute dédiée à la déesse de la Persuasion, Aphrodite ? Aile de papillon. Fleur de peau. Skin. Apparences...
                                            p. 133-135 ->  CM1 CM2 Il ou elle OBJECTIFS SPÉCIFIQUES ▪ Réfléchir aux différences entre les sexes, à l’identité, à la construction des normes, à la transgression des codes. MATÉRIEL ▪ Exemplaires du livre de nouvelles. ▪ Photocopie des pages 17 et suivantes Histoires pressées, Bernard Friot, Milan, poche junior, coll. Éclats de lire
                                            p. 77/101/107- 111 CM1-CM2-   Texte sélectionné en 2004, 2007 et 2013 par l'Education nationale pour le cycle 3 du primaire- Parler des discriminations – Le journal de la grosse patatedont "Rémi est amoureux d’Hubert", Dominique Richard http://www.editionstheatrales.fr/projet_peda/index.php
                                            et Activités inclusives (inclusivité de l'intersectionnalisme)
                                            p. 76- GS [maternelle grande section] CP CE1 - Découverte de l’album "Papa porte une robe" et se maquille de Brasony, Brumcello  et Maya, édition Seuil Jeunesse, 2004. OBJECTIFS SPÉCIFIQUES ▪ Contribuer à déconstruire les stéréotypes. ▪ Construire sa personnalité au sein de la communauté scolaire. ▪ Mettre en évidence les références culturelles aux contes traditionnels. PRÉREQUIS – ACTIVITÉS PRÉALABLES ▪ Pouvoir s’exprimer librement dans un groupe classe. ▪ Participer à un atelier « philo » ou du moins aborder des thèmes d’ordre « symboliques ».
                                            = Cet ouvrage de travestissement (ou transvestiten), puisqu'il n'est pas seulement question de porter une robe pour un homme (tartan, kilt, etc.) mais de son maquillage, a-t-il place avec la famille de parents du même sexe, comme Jean a deux mamans, J'ai deux papas qui s'aiment ? Tous les homos ne se travestissent pas et n'emprunte pas les codes du prétendu glamour eye liner et khôl- A moins que l'on tienne pour l'opinion que les hommes efféminés auraient des mœurs différentes –très vieux résidus sur la séduction- ?
                                            p. 67 – "Séquence 2 : genre, aspect physique et comportements ▪ Mademoiselle Zazie a-t-elle un zizi ?, Thierry Lenain, Delphine Durand, Nathan poche, 2009."
                                            = Bêtifier reste affligeant, sans compter que la suite sera on le voit dans le reste de la mallette que l'organe sexuel féminin est minimisé à "zézette", toujours en référence au pénis ou à la verge masculine à la Freud ? Combien de fois faudra-t-il rappeler que non le clitoris n'est pas un pénis vestigiel mais bien plutôt l'inverse. On ne fait pas pipi par le clitoris non plus, au fait. 
                                            p. 62- 67 - GS CP CE1 L’histoire du petit garçon qui était une petite fille, Didier Herlem, Magnard Grand carré, 1979 rééd. 1990. Les contes : stéréotypes et détournements OBJECTIFS SPÉCIFIQUES L’objectif de ces séances est de travailler sur la notion de stéréotype de sexe et d’égalité des sexes à partir d’une forme littéraire traditionnelle : le conte. En fonction du groupement de textes choisi, il est possible d’aborder ou non la question de l’égalité des sexualités 
                                            http://www2.cndp.fr/lesScripts/bandeau/bandeau.asp?bas=http://www2.cndp.fr/1001livres/script/mcfiche.asp?nbliv=%26affich=1%26idliv=2030020%26idmotcle=70
                                            = Disproportionné de parler en Grande Section de Maternelle de l'identité, des stéréotypes de sexe, d'égalité des sexes et d'égalité des sexualités à partir d'un histoire invraisemblable de petit garçon travesti. Plus que loufoque mais surtout partisan. 

                                            Imagier renversant, dont Je veux un zizi 
                                            http://www.altersexualite.com/spip.php?article586
                                            C’est très difficile de se repérer précisément dans ces domaines, car tout le monde a des tendances homosexuelles plus ou moins développées, qu’il faut savoir reconnaître en soi. On peut transformer et dépasser ces tendances en entretenant des relations d’amitié très fortes, sans sexualité, ou encore en participant à des jeux collectifs réservés à un seul sexe (football, rugby, etc.).Dico alpha sous la direction de Myriam Szejer (p. 421)
                                            = J'en ris dans ma barbe ! Bravo pour la culpabilisation implicite. Drôles de certitude de l'auteure, que parait-il l'on pourrait dépasser, transformer, transcender ? Il est vrai que la direction de l'ouvrage est doltoïste. http://www.revue-etudes.com/archive/author.php?code=24794
                                            "Sinon, elle serait restée avec un corps et des émotions d’un sexe, et une carte d’identité de l’autre sexe. Pour Johanna, il est important de montrer son appartenance au genre féminin : elle met des robes, se maquille... "  Côté filles, côté garçons Texte de Sylvie Baussier, dessins de Bruno Heitz, Casterman, collection Petit Citoyen, 2002 http://www.altersexualite.com/spip.php?article454 
                                            = Sous le dehors de montrer la nudité (pure ?), plus réactionnaire et conservateur que de décrire une femme par les robes et le maquillage, je ne vois pas. Quant à entretenir le mensonge que le sexe est le genre et qu'il suffit pour en changer de suivre un traitement hormonal. Enseigner cela à des enfants à l'école laïque et mixte d'égalité des sexes me stupéfait et me révolte.

                                            §        Le volet principal qui fédère grand nombre des ouvrages conseillés de littérature "jeunesse" de la mallette reste donc la lutte contre l'homophobie – Papa qui se maquille et porte une robe, deux papas, deux mamans, avouer à l'enfant qu'une seule l'a porté, ou l'insémination, etc. –

                                            Confusions entre ressentis et ressentiments, égalité des sexes et identité de genre, et identité des genres, prétendu que le sexe social n'est pas le genre donc ? Pure queer inside :

                                            "qu'il ait le sentiment d’être une femme (identité de genre)…"

                                            cf. Webarchive de fin janvier 2013 de ligne Azur contre l'homophobie où Vincent Peillon a demandé encore récemment avant la prise de poste de Vincent Hamon aux établissements d'envoyer les adolescents se disant victimes d'homophobie à l'école- http://web.archive.org/web/20130125235626/http://www.ligneazur.org/sante-sexuelle/situations-individuelles-multiples

                                            Toujours en place. Où l'on ne parle plus d'"identité de genre" mais de la difficulté de vivre son identité sexuelle… et son orientation sexuelle… http://www.education.gouv.fr/cid27781/lutte-contre-l-homophobie.html


                                            §        Par la blogosphère de droite - Complément

                                            Hormis des fêtes de fin d'année où les petits garçons ont été engagés à se déguiser en tutu et se maquiller comme des voitures volées, ou mimant les vedettes américaines les plus sexistes qui soient, convoquée la poésie du travestissement (l'outrancier est-il poétique ?) pour expliquer à des mômes de 8 ans le transgenre ? A quoi ça sert ?
                                            • Neutralisation - A quoi, cela rime-t-il ? L'expérimentationnite pédagogique au pinacle.
                                            Surtout que les filles ne sachent pas qu'elles en sont, et qu'elles ne s'identifient surtout pas aux autres, qu'elles s'identifient à l'homo sapiens sapiens ?
                                            Torchons & serviettes passées au bleu. Vous remarquerez que j'applique la règle de proximité (archaïsme qui n'est plus en vigueur), qui n'est pas non plus règle d'identité. Les hommes n'ont pas de menstrues aussi transitifs soient-ils.


                                            Serait-ce la faute des philologues en herbe qui confondent grec et latin ou de l'abandon des humanités dans les cursus et de l'impasse faite de l'analyse profonde des croyances ? 

                                            Homo et omo. Une espèce et une lessive. Donc on (contraction de homo) récapitule. Racines latines : Homi, générique d'espèce. homo http://bbouillon.free.fr/univ/pluri/racines.pdf

                                            Homo, homéo - semblable, même, pareil, identique. d'omos http://fr.wikipedia.org/wiki/Racines_grecques


                                            Dans Homo erectus, ou sapiens, on distingue que l'espèce, le genre phylogénétique donc, est vu androgyne en toute cohérence avec les croyances de cette époque reculée. Croyance immémoriale qui continue à animer certains peuples et à revenir à flot ?

                                            Expérimenter sur son gosse, pas froid aux yeux... mais au fait grandir sans sexe, c'est grisouille, rien que d'y penser, ça me barbouille. Alors donc appeler le sexe de son enfant, "ça" ou "la chose" (tiens ça me fait penser à la famille Adams  histoire d'oublier que c'est une petite fille ? ou bien est-ce encore trop con noté... ah j'ai une idée brillante comme nickel, peut-être mieux vaut dire le robinet ^^, c'est plus neutre, moins pompier... aïe non je deviens graveleuse, tout cela me donne furieusement envie de mettre quelques graviers dans leur culotte.
                                            "Concrètement, seule Malin, sa mère, le père, et les quelques amis qui ont déjà changé les couches de l’enfant sont au courant du sexe de l’enfant (et se sont engagés à le taire)." : le mensonge par omission, bel apprentissage pour nos enfants ? http://www.barbieturix.com/2014/08/04/grandir-sans-genre-attitre-lexperience-de-malin-bjorn/
                                             Déjà une crèche neutre à Saint Ouen inspirée d'Egalia suédoise dont l'ouverture a été visitée par la Ministre des Droits des Femmes NVB. Niveler par mixité poussée jusqu'au déni des qualités génétiques ? Si ce n'est que prendre au sérieux de ne pas rosifier et bêtifier tout ce qui touche les filles, cela parait utile mais si cela va selon le transgenrisme, plus rien de raisonné ou scientifique. http://www.theoriedugenre.fr/?L-education-neutre-une-lubie

                                            Après les mensonges des pères religieux, a-t-on bien besoin d'instruire et d'éduquer dans la révérénce du mensonge par omission. Bel apprentissage mais que ce soit l'école qui donne le "la" et fasse oeuvre de créationnisme, c'est d'une tristesse infinie. Le féminisme veut faire beaucoup mieux et balayer toutes ces manies sexophobes, pauvres hommes obnubilés de la peur de leur sexe et du coït.

                                            La liste végétale s'allonge, après le chou, la rose, la salade, la prouvette ?

                                            Ah quel péché que le coït - La Belgique très queere et, bien sur, en pointe en biopouvoir qui fait prendre tous les risques aux femmes au nom des inventions hétérosexistes, plus besoin de chemises de nuit trouées pour éviter le péché en produisant sa lignée, une éprouvette, un bonnet de nuit et le tour est joué. Madame pourra se distendre de quadruplés à volonté. C'est beau l'amour allosexuel, de l'asexualité agendrée au polyamour, soyez polies, elles le veulent bien. Tout par l'effet du saint esprit du Doc', on va bientôt l'appeler le deuxième père ? Foucault pourrait ajouter un tome à son histoire, s'il était encore là pour voir le dégât du biopouvoir sur les femmes quelle que soit leur orientation érotique.

                                            Voilà donc que désormais l'émancipation féminine passe par la tekhnê des médecins, nous sommes leurs mécènes :) Voilà, ils nous ont même pondu la reproduction asexuelle et homosexuelle ? Raël avait bien tenté de faire une petite Dolly, avec la foi tout se peut.

                                            Nous ne pouvons cesser de dire qu'hominisme n'est pas humanisme, aussi fort que soit son désir.
                                            • Universitaires concoctant le banquet
                                            Jetons un oeil sur le menu : Pas de manuels dans les établissements supérieurs, pas de mallette mais des valoches.

                                            Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales en « Théories, cultures et politiques queer », sociologue et maître de conférences à l’Université de Lille III, nouveau mastère 2015 « genre et interculturalités »
                                            « Queer zone 3 », Marie-Hélène Bourcier prône la "prolifération des genres", c’est-à-dire qu’il faut "contrer le système sexe/genre binaire et normatif que nous connaissons" et définit "52 nuances de genre" dans le but avoué de "dire clairement que les identités de genres et sexuelles ne sont pas fixes ou naturelles mais qu’elles sont changeantes et proliférantes et que l’on peut cocher plusieurs cases" et non pas bannir les cases. Ainsi, homme et femme -les deux étant cis-, vous avez la possibilité du Genderfluid, soit avoir une identité de genre fluide ou plurielle qui transgresse la frontière du masculin et du féminin, "genderqueer, cisgender, Male to female, transgender male".
                                            http://www.revue-ganymede.fr/le-queer-vu-par-marie-helene-bourcier/ 
                                            - Rachèle Borghi Paris VII et maître de conférence à l’Université de Rennes 2-  Strip tease d'Alice- Queer Days (Rachele Borghi) - Vidéo Dailymotion
                                            "Le post-porn rompt avec tous ces binarismes, afin de mettre l’accent sur la dimension politique du genre et de la sexualité et de l’extraire de la sphère privée dans laquelle elle est habituellement reléguée
                                            "Le transféminisme légitime l’existence d’identités fluides caractéristiques de la post-identité, selon lesquelles "nos alliances les plus étroites devraient être transgéniques, transsexuelles, anti-coloniales. Ce sont nos alliances, c’est la place du féminisme aujourd’hui"   Testo Yonqui de Beatriz Preciado avec King Kong Théorie de Virginie Despentes ainsi que la trilogie des Queer Zones de Marie-Hélène Bourcier, le  Devenir Perra de Itziar Ziga, le Post-Porn Modernistd’Annie Sprinkle et le Pornoterrorisme de Diana Torres constituent les références de toutes les "perras", de toutes les "chiennes", de toutes les "perras horizontales" qui peuplent l'univers post-porn. Un univers construit sur les relations et sur les échanges d'idées, de savoirs, de réflexions, de pratiques, des fluides corporels, de godemichés, de prothèses, de créativité, de rébellion et de dissidence sexuelle en tous genres " http://www.nonfiction.fr/article-6598-post_porn_corps_en_relation_corps_en_resistance.htm
                                            Transféminisme, transinisme, queeristes ou pas, à l'œuvre en quoi féministe puisque ne tendant qu'à l'annihilation au nom d'une hypothétique "dissidence sexuelle" ?

                                            Les semaines queeres à Sciences Po panégyriques sont relativement connues désormais.  En quoi établissant et appliquant les droits des femmes ? Certes libres de montrer tous les dégâts qu'exercent sur elles le système patriarcal où elles se débattent mais en quoi est-ce le remettre en question ? 

                                            Voilà les lignes de force de philosophie politique dressées qui mettent le féminisme cul par dessus tête.

                                            § Quelques perles de l'OMS pour boucler le collier de nouilles de la traditionnelle fête des mères

                                            Pardonnons aux pécheurs de l'OMS qui ne savent pas ce qu'est le sexage ou genre social sexuel, et restés bloqués aux genres grammaticaux ?
                                            'Mentionnons la définition plus globale suggérée par l’OMS: «La sexualité est un aspect central de l’être humain tout au long de la vie et comprend le sexe, les identités et les rôles socialement associés aux genres, l’orientation sexuelle, l’érotisme, le plaisir, l’intimité et la reproduction.'

                                            " qu’elle n’est pas limitée à certains groupes d’âge, qu’elle est étroitement liée aux genres, qu’elle inclut les différentes orientations sexuelles"
                                            "Stade 7-9 ans-  Le premier sentiment amoureux est vécu à cet âge."
                                             = Le sentiment amoureux serait de la sexualité ? Confusion des sentiments, des pulsions, des émotions et plus si affinités... On fait monter en neige la macédoine des amours ; là encore les ancêtres grecs avaient plus de discernement. 
                                            p. 27 – "à développer sa propre identité sexuelle et ses propres rôles de genre."
                                            = toujours et encore une fois repris les concepts de J. Money, héritier du couple Kinsey et Ulrichs ?

                                            Boudiou, me font peur tous ces gens mal informés et de peu de discernement : pas limitée aux groupes d'âge ? On baise à tout âge ? Combien d'orientations différentes ? Les enfants savent compter jusqu'à trois très tôt, hétéro, homo et amphi comme dit la langue grecque judicieusement amphiphylophile (αμφιφυλόφιλοςhttp://www.lexilogos.com/etymologie_gay.htm 

                                            Les gosses auront tout le temps de découvrir les érotismes périphériques qui pour certains sont plutôt désorientés, et faire leurs propres expériences. Et si les adultes cessaient un peu de leur coller aux basques avec leurs angoisses et leurs obsessions moralistes ?  De plus que l'on peut se demander si les catégorisations freudiennes ou butleriennes ne déclencheraient pas finalement de la pathologie, notamment sociale, en performant  sans scrupules par processus avoué de genrificationcousine de la gentrification avec son "t" en bandoulière. http://revueagone.revues.org/201

                                            Mais au fait, découvrons
                                             que la droite n'est pas la seule à prendre à tort pour féminisme la sexualisation et la genrification inavouée des écoles ? Elle y va fort la dame qui fustige des féministes, deux termes galvaudés ?Peut-être qu'un peu plus de mesure ferait montre de plus de respect envers les premiers et la philosophie politique féministe qu'elle honnit sans faire quartier.  http://culture-et-debats.over-blog.com/article-enfants-esclaves-du-feminisme-par-marcela-iacub-122626290.html

                                            Au cas où vous en seriez curieuses, je vous fais rapidement part de ma mince parenthèse infructueuse d'expérience maternelle en éducation sexuelle. Afin de vous éclairer sur mon appréhension personnelle de la manoeuvre, je vous dirai que mon vocabulaire et mes jeux de mots libres ensemble toutes mes tentatives adaptées de parler sexualité avec mon fils, dès tout petit et encore aujourd'hui, ainsi que mes entières tendances naturistes se sont heurtées toutes sans exceptions au mur buté du refus et du rejet. Je suis donc allée me rhabiller :) bien que n'ayant rien à cacher.

                                            Une grosse charge de cavalerie contre l'inégalité en sexualité (déjà phobos convoqué ne me procure pas la sérénité) estimée toucher environ 10 % de la population et, bien que tant d'infantes potentiellement victimes parmi les petites filles scolarisées en France, on se contente de chuchoter sur le sujet - http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/05/feminicide-excisionnelarchiveue.html

                                            Des livres montrant aux petites filles le moyen de s'opposer à l'absurdité des féminicides nuptiaux (mariages des mineures et polygamies) et excisionnels (exérèse clitoridienne)... ? Ah oui ça c'est dur à dessiner. On doit parler des ébats des adultes et de leurs érotismes mais pas des crimes pédocriminels sur les filles... http://susaufeminicides.blogspot.fr/2012/02/petites-bonnes-petites-epouses-petites.html

                                            Vous aurez compris que j'ai une indigestion de zizis, de princes, de princesses, d'oiseux concepts en psychanalyse, ma vision périphérique en tremblote... Plutôt niais et paternaliste tout cela. Mon foie va-t-il s'en remettre ? Le féminisme a bon dos et on s'en sert comme d'un kleenex qui me reste sur l'estomac.

                                            Espérant que cet effeuillage de livres d'enfants et d'ambitions pédagogiques expérimentales éclaireront et soutiendront en féminisme, instruction publique et éducation sexuelle les 
                                            mères vigilantes et concernées et les féministes éveillées qui n'ont pas le temps d'aller fouiller autant je l'ai.

                                            Vous aurez compris que pour ma part d
                                            ubitative j'étais, dubitative je reste, devant ce manifeste manque d'ambition féministe en éducation.

                                            Toutes critiques, questions, et informations complémentaires sont bienvenues en commentaires- Merci d'avance-
                                            Pour citer cette ressource, mentionner votre date de consultation sous la forme (consulté le x … 20…) Auteur : Christine Gamita Droits d'auteur : Creative Commons by-nc-sa 3.0 FR
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                                            En vertu du code de la propriété intellectuelle stipulant à l’article L121-1,‘ L’auteur jouit du droit au respect de son nom, de sa qualité et de son oeuvre. Ce droit est attaché à sa personne. Il est perpétuel, inaliénable et imprescriptible.existe aussi dans les langues suivantes : 

                                            La leçon de Plotin

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                                            Nous donnons l'hospitalité à une fidèle lectrice, voire assidue, qui nous donne lecture à son tour de la leçon d'un antique alexandrin :

                                            La hiératique liberté de choix ou la libre lâcheté déployée au sein de l’espace public 

                                                                                              Par Virginia PELE, politiste. Contact : pelevirginia@gmail.com
                                            Si vous vous plaignez tant dans ce monde, vous n’êtes pas forcés d’en rester citoyen.- Plotin, Ennéades, II, livre 9.
                                            Plotinos - 205/270 av. n. e. - Tête de marbre blanc
                                            h
                                            ttp://commons.wikimedia.org/wiki/File:Plotinos.jpg
                                            Plotin émet une sage recommandation lorsqu’il affirme que le monde est l’affaire de celles et ceux qui en ont le souci – cela peut paraître une évidence, mais loin s’en faut en fiction libérale au fondement de l’espace public (partiel) moderne.

                                            L’on pouvait pressentir le revers narcissique contemporain des constitutions libérales fondées sur des droits dits ‘naturels’ présupposant la nature rationnelle (utilitaire) et autosuffisante de l’homme en tant qu’homme et non parmi ses pairs, dont l’existence a essentiellement pour vocation la conservation de la famille, la sauvegarde de la propriété et la satisfaction des besoins matériels. Ainsi est définie la liberté, aux marges de l’espace public et circonscrite par la nécessité. La naturalité des droits est donc prétexte encore usité pour faire valoir l’unilatéralité des pouvoirs immanents à la société d’une certaine classe d’individus par rapport à d’autres. Toutefois, « l’égalité des conditions » a conduit à un nivellement tel, que chacune et chacun, chaque groupe peut vanter les grâces de la nature pour instituer des privilèges désignés sans gêne sous le terme de ‘droits inaliénables’.

                                            Plus encore est l’opposition affirmée et répétée bien qu’insensée, entre l’individu et la cité, la majorité et la minorité – je vous laisse à cet égard imaginer le contenu et la pertinence de droits dits naturels de femmes asociales et d’hommes asociaux donc ; à la suite d’Aristote, faudrait-il être une bête ou un dieu pour en bénéficier ?-laquelle conduit aujourd’hui, à l’investissement identitaire de l’espace public-

                                            Compassion, souffrance et ‘captation du droit’[1]

                                            Ainsi, les luttes féministes sont reléguées à des manifestations marginales de femmes pour des droits spécifiques sans plus d’incidence. Force est de constater au demeurant, que l’actuel slogan de « lutte contre les stéréotypes de genre » n’aide pas nécessairement à concevoir le caractère politique des luttes des femmes, puisque précisément nous devenons des abstractions et non pas des sujettes politiques, soit des normes plus ou moins incarnées appropriables et interchangeables, au gré des envies et des choix … individuels (des hommes, s’il vous plait, les femmes n’ont qu’à mimer et prétendre à l’originalité).

                                            Prenons un autre exemple, des hommes prétendent être victimes d’une injustice lorsque la loi prévoit de les sanctionner pour patrimonialisation du corps des femmes à des fins éjaculatoires dites prostitutionnelles. Une fois encore, l’on nous parle de droits individuels, inaliénables – lorsqu’au passage de Rousseau à notre Constitution, le corps est clairement défini comme inaliénable, la monnaie n’en étant sous aucun prétexte principe de négation- et l’on ne s’arrête pas là. Alors que le problème est politisé, le choix est censé faire l’objet d’argument sans davantage de considération jusqu’à devenir un principe autarcique. De la fiction libérale énoncée ci-dessus, il se suffit à lui-même.

                                            Poussée à son extrême – et cela ne peut que montrer le fondement politique, donc délibératif et non ‘naturel’ du droit et des principes fondamentaux – la loi doit sanctionner l’état de fait de sorte à annexer la politique au domaine social, soit la sphère de la conformité. Cela donne évidemment des législations de type allemand réglementant la prostitution – les proxénètes deviennent d’honnêtes entrepreneurs, et les hommes ont toute licence pour faire des femmes des éjaculatoires-automates. La loi compassionnelle d’inspiration néolibérale vide le nomos de son caractère politique, lequel relève de l’’à-venir’ (Castoriadis) et non de l’institué - quant à l’éthique et la responsabilité, elles ne sont pas celles de l’institution démocratique dont découle ‘la vertu totale’ des citoyennes et des citoyens (Aristote), elles cachent la misère d’une loi tribale et oligarchique. Nous pourrions alors nous demander avec Montesquieu : à quelle catastrophe est vouée une société dont les mœurs n’ont aucun fondement ? Pire encore, lorsque les mœurs privatives deviennent des motifs législatifs. Par ‘mœurs privatives’ est entendu la souveraineté de la « soité » dont la loi devrait bien se garder de contredire – « Je » fait la loi, semble-t-il, et malheur si celle-ci venait à contredire l’authenticité de l’Etre. Il lui faut sa cour.

                                            La singularité contemporaine consiste ainsi en ce que l’authenticité, le ‘soi’, et les désirs doivent réguler la vie politique. Le ‘soi’ étant tantôt le ‘moi’ narcissique et isolé, ou défini par l’appartenance identitaire. Quoi qu’il en soit, la stabilité politique est délaissée au profit de lois bancales : loin de la ‘confrontation de l’Abime’ qui caractérisait l’appréhension grecque de l’indétermination de l’Etre et de l’ordre par une mise en forme grâce au nomos, l’attitude qui consistait à se retirer de l’espace public pour apprécier d’autant plus la singularité authentique que la présence d’autrui mettait en contradiction, laisse aujourd’hui place à l’investissement plein et entier de l’égo censé capter l’énergie sociale. Le droit n’est donc plus délibération de principes généraux, il devient l’instrument ou produit de consommation dont chacun peut disposer au gré des frustrations, puisque ‘Dieu est mort’ ou au contraire, ‘C’est le mien donc il doit avoir droit de cité’. Comme le formule justement Cynthia Fleury,
                                            «  Les minorités tyranniques (…) ‘captent’ le droit et font en sorte que le processus démocratique travaille à l’entérinement de leur désir. » et d’ajouter : « Intéressant de constater qu’il peut exister un ‘narcissisme’ collectif, bien plus dommageable que le narcissisme individuel »[2].
                                            La spécificité néolibérale relève donc d’un narcissisme militant faisant de caractères extrinsèques au domaine politique, un principe de privatisation.

                                            Ainsi, la souffrance engendrée par frustration donne à la politique et au droit un sous-bassement compassionnel qui contrarie l’isonomia dont relève le droit commun, pour une réactualisation contemporaine de la justice féodale.

                                            La subjectivation politique au-delà du fonctionnalismeégotique  

                                            C’est donc partant de moi-même que l’oppression est ou non. Cet énoncé n’est pas dénué de sens. Il est vrai que les institutions créent un espace d’intelligibilité par des significations incorporées, partagées remises en question ou non. Et l’on ne peut seulement comprendre les luttes politiques des femmes, des ouvrières et ouvriers, etc. mécaniquement d’une série de causes à effet (encore moins par frustration). Au contraire, elles sont le fait d’une expérienceà partir de laquelle les actrices font sens de la situation, un sens précisément ‘négatif’ et non normatif des places assignées dont la seule reconnaissance suffirait à annuler le caractère subordonnant. En cela la remise en question des principes générateurs d’une institution et d’une pratique sociale donne à la lutte son inclination à l’inverse positive : la rupture et la mise en place d’un espace commun nouveau. Non pas seulement la lutte contre, mais aussi dans et par l’institué. Se dessine alors une ‘brèche’ à partir de laquelle ‘la distribution des parts’ (Jacques Rancière) est bouleversée.  C’est ainsi que l’on passe de la classe-objet à la subjectivation politique- en termes kantiens, correspondant à l’objectivation du sujet hors de lui-même. Autrement dit, la subjectivité délibérante précède la constitution en ‘classe pour- soi’  d’un groupe social dont la lutte admet le ‘possible’, la ‘création’ comme partie constitutive. Ainsi que le formule Claude Lefort,
                                            « C’est en définitive l’analyse objective qui se subordonne à l’analyse concrète car ce ne sont pas les conditions mais les hommes [et les femmes] qui sont révolutionnaires, et la question dernière est de savoir comment ils s’approprient et transforment leur situation»[3]
                                            Loin d’être enfermée dans un subjectivisme ou objectivisme pur, l’action se trouve alors restituée dans sa dimension politique, manifeste, tangible et mondaine. Les actrices politiques ne sont par définition, non plus le résultat d’un donné, elles ne sont plus le ‘que’ des choses ou des ‘modes d’êtres’ selon une logique strictement fonctionnelle – mais au contraire, par la concertation, la communication avec des semblables, la confrontation adverse, elles exercent leur faculté de jugement, éminemment critique et susceptible d’altération. L’existence n’est donc plus question de totalité de ‘soi’, d’une authenticité figée une fois pour toutes indépendamment d’un ancrage social-historique qui n’en constituerait qu’un obstacle. Elle relève de possibilités et d’une lucidité comme parties intégrantes d’un exercice effectif de la liberté en tant que telle, non pas liberté de, figurative, futile et inconséquente.

                                            Aussi, l’altérité est pleinement admise à tel point que l’indifférence est impossible. Le caractère ou non révolutionnaire d’un projet politique est lié à la compréhension des faits qui dépassent de loin la simple description d’un état donné. C’est précisément :
                                            « la clarté de l’entendement [qui] permet la clarté des limites et suscite ainsi les impulsions authentiques qui sont à la fois penser et faire, action intérieure et extérieure. »[4].
                                            Dit autrement, la compréhension n’est pas simplement activité cognitive logique, mais elle articule pensée non pas mécaniquement formalisable, et imagination. Une pensée fondée à partir de la réalité, laquelle en est l’impulsion, comme « processus d’enracinement » (Hannah Arendt) – il ne s’agit pas de prétendre que les poules ont des dents ou qu’une pipe n’en est pas une par idéalisme radical et insensé. L’imagination n’étant pas non plus activité irrationnelle et fantasque, mais la possible actualisation sensible d’un ‘motif pur’, la capacité partant de données objectives d’établir une mise à distance, d’entrevoir ce qui n’est pas et d’en faire émerger des déterminations positives. Telles seraient les conditions d’une liberté authentique, dans le monde, consciente des limites matérielles, mais allant au-delà sans prétendre l’identité en amont de la matière et de la pensée.

                                            La valeur du choix

                                            Dès lors, que l’on prêche par excès stoïciste ou existentiel, il reste que le choix n’est pas un argument mais une condition de l’engagement au sein du monde. Le choix relève a priori de ce qui est. L’on peut avoir une ou plusieurs options explicites ou implicites. C’est-à-dire que je peux autant choisir dans une société libérale qu’au fin fond de la Chine. Dans n’importe quelle constitution politique en revanche, le choix doit être assumé. Et un choix assumé, c’est un choix justifié et justifiable envers ses congénères. Contrairement à l’appréhension postmoderne, il ne s’agit guère de concevoir le choix comme ‘allant de soi’ pour ‘je’ et ‘autrui’, de sorte qu’il y ait fusion pour former un ‘nous’ contre l’indigne anonymat du ‘on’- autrui doit donc être une réplique égotique pour satisfaire l’ « amour parfois pathologique pour soi » (Jean-François Lyotard).

                                            Quoi qu’il en soit, par ‘liberté de choix’ est entendue la libre délibération pour telle ou telle option, sans qu’aucun élément extérieur n’impose une orientation. Le choix est donc faculté de raisonnement, une rationalité calculante des moyens pour une fin. La liberté de relèverait quant à elle du libre arbitre, liberté intérieure et intangible, mais qui à l’ère néolibérale, devrait paradoxalement régner en maîtresse au sein de l’espace public.

                                            La faculté de choix est donc liée à des affects, des désirs, des motifs plus ou moins rationnels, voire à la volonté. Ces termes ne peuvent être confondus, je peux vouloir ou ne pas vouloir ce que je désire et faire un certain choix en fonction d’issues possibles. Mais en tout état de cause, le choix n’est pas politique, en revanche il peut avoir des conséquences sociales et politiques.

                                            La liberté et le choix ne sont donc pas un couple évident car comme le souligne Hannah Arendt,
                                            « La liberté envisagée dans ses rapports avec la politique, n’est pas un phénomène de la volonté. Nous ne traitons pas ici du liberum arbitrium, liberté de choix qui arbitre et décide entre deux données (…) Elle est bien plutôt (…) la liberté d’appeler à l’existence quelque chose qui n’existait pas auparavant. » (La Crise de la culture, 1972).
                                            Ainsi, les stoïciens parlaient de la volonté de ne pas vouloir, soit de ne vouloir que ce qui est en notre pouvoir, le déjà-là. Le néolibéralisme suggère quant à lui que la liberté consiste à choisir des options élaborées indépendamment de notre consultation, donc la liberté comme état, mais non comme faire selon l’injonction unidimensionnelle de devenir des automates avides de consommation et seulement soucieux d’accumuler les biens, sans examen de sens ni de principes. Assumer ses choix revient alors à ne ‘s’en prendre qu’à soi-même’ l’espace politique est détruit à tel point que le justeet l’injuste n’ont plus d’espace de discussion pour être exprimés, débattus et structurants.

                                            Par suite, la liberté de choix n’est que renoncement par l’admission docile des fonctions et places assignées – puisque les femmes et les hommes ne peuvent être des déesses et des dieux, alors ils ne peuvent rien faire, c’est ‘tout ou rien’. Cela accompagné d’un nihilisme, ‘chaos vide’ invitant à l’irresponsabilité et l’attitude purement esthétique. Puisque tout est contingent, l’on pourrait faire et justifier n’importe quoi, n’importe comment, des décisions plus ou moins résolues qui n’engagent en rien le sujet qui n’est pas mais seulement en lui-même ou dans une fuite en avant, lequel se traduit souvent par fanatisme positiviste. Ainsi, la prostitution est un choix, le voile est un choix, l’identité sexuée est un choix, tout est absolument relatif, à tel point qu’adopter une posture politique est une hérésie, la philosophie une abomination à moins qu’elle reste en phase acritique ou strictement contemplative – le choix devient donc parole prophétique au risque de perdre lui-même de sa valeur.

                                            Comme nous le disions, le choix est une condition d’engagement dans le monde. Chaque être humain (ancré socialement et historiquement) possède cette faculté délibérative. Mais dans le domaine politique, ce n’est jamais la faculté de choix qui est en question que le choix lui-même. Ce n’est donc jamais le ‘soi’ intérieur qui est en place d’élucidation, mais sa conduite à l’égard de la cité. En cela, communication et jugement assurent la coïncidence de l’individu (qui est un être socialisé quoi qu’il en soit) et de la collectivité. Il est à peu près évident qu’il n’existe aucun être humain seul, isolé, sans quoi il serait absurde de parler de liberté, de choix, d’agir. L’anthropos est le fait et se fait par l’institution, qui n’est pas naturelle mais convention. Une convention non pas aveugle et arbitraire, mais réfléchie, pondérée, tranchée. Par conséquent, il n’est pas question politiquement de la vie immédiate, de la simple survie, mais de ce qui conduit une classe de d’individus et d'individues, de femmes par exemple, à formuler les termes et les fondements d’un litige à des fins émancipatrices, donc principielles, au-delà de ‘soi-même’. Et en cela est-il possible d’actualiser la liberté, ‘raison d’êtrede la politique’ (Hannah Arendt), puisqu’inaugure un nouveau commencement. Liberté et pouvoir politique ne font qu’un, l’on ne peut pas en dire autant de l’association ‘choix’ et liberté.

                                            Le choix qualifié d’individuel n’est pas un choix isolé, déconnecté mais en situation social-historique. Il parait absurde de l’invoquer souverainement, telle une parole révélée et s’avère être finalement une manière de se dévoyer afin de ne pas admettre clairement son soutien ou son non soutienà– car même si l’on parle de servitude choisie qui alors deviendrait inservitude intérieure, il reste l’’insurgence’ de celles qui ne se contentent pas de ce qui est, et ont une compréhension telle du fait, qu’elles optent quant à elles pour le courage.

                                             Le courage ne relève pas de la rationalité calculante, du résultat, du but défini, de la manœuvre- mais de la lutte, de la persévérance, de l’ingéniosité, de la dignité. Une vertu démocratique par laquelle l’on pense l’enjeu du monde et agit en son sein. Et l’action politique se distingue précisément de l’action identitaire en ce qu’elle met en œuvre des principes allant au-delà de spécificités dites ‘minoritaires’. L’on ne saurait une fois de plus affirmer avec Hannah Arendt qu’alors que l’action politique est spontanée, libre, fugace, les principes structurant le pouvoir explicite peuvent valoir dans le temps, voire de manière universelle.

                                            Aussi, la dignité est la capacité manifestée et raisonnable des femmes non écrasées sous le poids des limites matérielles, et qui en font au contraire les conditions même de leur action transformatrice. Ainsi font-elles le choix pour les futures générations de femmes, et ne se contentent pas de coutumes héritées et périmées. Car dans ce débat unilatéral et assez surréaliste de la liberté de choix devenue incantation hiératique, l’on a tendance à omettre la dissonance entre avoir le choix et littéralement, faire le choix. C’est dans ce faire, que le choix trouve sa valeur et sa pertinence. On le trouve tantôt dans le choix implicite des situations urgentes et extrêmes lorsque la constitution politique ne permet pas la contestation explicite quant à elle des principes, mais où l’insubordination -dont les conséquences sont prises en compte et assumées- vaut engagement politique. Ou alors, lorsque les actrices prennent explicitement position, individuellement et politiquement, et parviennent à justifier des fondements des opinions et pratiques, instituées ou potentiellement à venir. Dans les deux cas, l’engagement est entier et l’institution élaborée à partir de la confrontation de raisonnements (logos, raison en mouvement et non pragmatique) et de jugements dont la portée peut valoir généralement ou non. Mais il y a examen de principes éthico-juridiques allant au-delà de l’individu dans sa ‘soité’ et assurant responsabilité personnelle autant que collective.

                                            Quelques mots de conclusion : conflit et responsabilité

                                            La tendance autocrate du choix comme sacré, impérial et souverain relève d’une (anti)pensée devenue mythique. Le langage perd de sa précision lorsqu’un mot est employé pour un autre, lorsque l’on désigne par domination ce qui précisément relève de la confrontation démocratique entre égales et égaux. La compréhension ne relève pas de l’adhésion, mais du jugement et de la critique. La hiérarchie des principes issue du conflit suppose ainsi la responsabilité personnelle et collective des actrices et des acteurs, non par égard compatissant mais par obligation à l’égard du monde. Ainsi est définie l’auto-nomie, étymologiquement l’auto-limitation, soit la modération articulant sans jamais opposer le logos et le désir, et admettant l’altérité -autrui étant ‘une fin en soi’ (Kant)- Cette finalité d’autrui n’implique pas l’indifférence, mais plutôt comme l’indique Cornelius Castoriadis :
                                            « l’impératif pratique est : deviens autonome (non pas : respecte les autres en tant qu’être autonomes, ce qui de nouveau impliquerait une conception formelle, statique et déréelle de l’autonomie, mais) contribue autant que tu peux au devenir autonome des autres. »[5]
                                            A cet égard, le choix n’est donc pas sans conséquence, s’il est authentique, il engage le sujet capable de le justifier. L’individu-e—sujet-te n’étant pas seule mais située au sein de la communauté politique et dont l’action n’est pas simplement instrumentale ou capricieuse mais soucieuse d’être bien menée et menée à bien (Aristote) (eurapraxia) dans l’espace politique partagé.

                                            Ainsi nous apprend la leçon de Plotin, lorsqu’il déclare que même contraints à se battre, l’homme (comme la femme) peut le faire bravement ou en lâche[6]- c’est qu’au-delà de la force ou de son absence, se trouve le courage.

                                            http://beyourownwomon.wordpress.com/2014/09/05/la-contribution-posthume-de-plotin-contre-les-feminicides/

                                            Nota bene - A savoir qu'Hypatie fût de ses élèves. 
                                            http://www.e-olympos.com/hypatia2.htm
                                            Hypatia (peut-être) par Raffaello Santi - détail de L'école d'Athènes 1509/1510
                                            J'espère que la politiste ne se sentira pas trop à l'étroit avec notre mathématicienne :) philosophe http://fr.wikipedia.org/wiki/Hypatie


                                            [1]Terme emprunté à FLEURY Cynthia, « De la majorité aux minorités » in Les pathologies de la démocratie, Paris, Fayard, 2005, p179.
                                            [2]Ibid.
                                            [3]LEFORT Claude, Eléments d’une critique de la bureaucratie, Paris, Gallimard, 1979, p80.
                                            [4] JASPERS Karl, Introduction à la philosophie, Plon, 1982, p137.
                                            [5] CASTORIADIS Cornelius, Fait et à faire, Paris, Seuil, 1997, p59.
                                            [6]Propos retranscrits à partir de « La volonté et l’époque moderne » in La vie de l’esprit, Paris, PUF, ed.2005, p348, ARENDT Hannah.

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